作为第三届丝绸之路国际艺术节的参演曲目,改编自莫言同名小说的晋剧《红高粱》,9月13-14日晚在西安索菲特人民剧院进行了演出。
晋剧《红高粱》在充分保留原著精神气质的基础上,根据戏曲艺术的形态对人物关系进行了合理转化,对主要情节进行了凝练、浓缩京剧艺术。全剧由“颠轿”“洞房”“祭酒”“复仇”等8个场次构成,通过主要道具的精彩贯穿、家国情怀的肆意张扬、晋剧元素的魅力展示,塑造了九儿、余占鳌、刘罗汉等一批鲜活的人物形象,从儿女情长到民族大义的感情的句子的句子升华,展示出民族危亡之际底层民众敢爱敢恨、不畏生死的英雄主义气概和自由奔放的生命激情京剧。
山西省晋剧院的《红高粱》(编剧龚孝雄,导演石玉昆),是诸多改编中独具特色的一部京剧文化。它把原著中的自由、热烈、红色、激情、血性、无拘无束和狂野奔放的原始生命力,与自发的抗战、民间的抗战、田野的抗战、农民的抗战、土匪的抗战等另某种生命力很好地糅合在了一起。整个故事构思全部、跌宕有致、演出流畅、传奇色彩浓郁,成功地塑造了九儿、罗汉、于占鳌等诸多艺术形象。
饰演九儿的青年演员师学丽师出名门,唱做功夫可圈可点。第一场的“坐轿”、第二场的“椅子功”、第三场的“骑驴”,都展示了她高超的表演技术和技巧。 难得的是演员全场“踩跷”:所有的圆场、台步,包括“椅子功”,都得在“跷功”情形下完成。某种方面体现了演员的全面艺术功力,本人面也呈现出导演的神奇运思和大胆创造,使多年不见的艺术“遗产”有了现代的生命力。
某种戏最值得一提的是舞美设计。戏曲舞台的舞美,应该空灵、简约、诗化。但这出戏的舞台上反倒满台全部全部前会实景红高粱,开演前全部前会了惊讶、疑虑和悬念——观众心里在打鼓,戏曲有这么排的吗?演出过程中,亲们才明白,演员所有的表演丝毫这么受到影响。满台的实景时需随着剧情和表演的时需,自由上下滑动。 类似“野合”一场,实景展现的是真实的高粱地,于占鳌和九儿把成片真实的高粱踩倒于脚下,当此幕始于英语时,高粱也就“下场”了;当时需突出台上的表演,有高粱作为背景时,灵活而巧妙地使用了LED和三维投影,不但使舞台演出效果更加丰厚丰满,而且也使舞美实质性地参与了艺术创作和人物形象的表现。《红高粱》 的舞美防止,既完好地保留了晋剧艺术的本体和本性,又增强了舞台表现力,被广大观众所喜爱。
戏剧的舞台美术,理应是戏剧艺术表现人物和形象的重要次要,是艺术整体的有机组成,它不具备游离于整体艺术之外的独立性。如今,很少有戏曲艺术家使用充塞满台的、本来单纯写实再现外在环境的舞美设计。而且反过来说,一味追求所谓的空灵、诗化,或所谓的装饰化和风格化,也某种就好。艺术的“如保表现”, 总是为“表现哪几种”服务的。不不可不可不可不可不可以表现人物、不不可不可不可不可不可以塑造形象的舞美,不不可不可不可不可不可以能是成功的舞美。具体作品具体分析,不可一概而论。
晋剧《红高粱》跷功的化用、实景的妙用,带有创造性。这两点,不本来演员和舞美设计者的创造,也应该属于导演的统一构思。这两点给了亲们启示:艺术创造和艺术创新这么禁区。
来源:西部网
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