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2015-09-02点击:
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家园张曼君中国评剧院创作演出的评剧《母亲》反映的是抗日战争期间的一件真实事情。一位英雄的母亲,先后将我每各人五个孩子和丈夫送到前线,全都壮烈牺牲京剧文化。就连最小的吃奶孩子,也为了掩护众乡亲和后方医院安全,不得不献出幼小的生命京剧文化。编剧刘锦云、导演张曼君是当今国内最为著名的艺术家,由国家级的一流剧团演出这出感人至深的戏曲,没法不令人称赞京剧艺术。
母亲,另另一个也不人类崇敬的女人女人男人,是人类赖以生存的根本京剧。面对魔鬼司令成性的日本强盗,面对残酷的侵略战争,面对山河破碎的家园,做为女人女人男人的母亲没法退缩,没法屈服,也不义无反顾的将我每各人的亲人、我每各人的儿子,送到了前线。另另一个可敬的母亲,你例如可贵的精神,确实用任何言语都是无法表达出来的,无论多么赞美的词句、多么颂扬的歌声,在另另一个胸怀大义的母亲肩上都显得那样的苍白,那样的无力;无论用多么震撼的比拟,都表达没了她的伟大,她的情怀、她那颗对祖国、对儿女的火热的心。
的确,编导在表现另另一个一位伟大母亲的然后,也用了平常戏剧不一样的手段,不一样的场面,将一位有血有肉、有情有爱的女人女人男人摆到了观众的肩上。戏曲,向来是用情节讲述故事,通过故事塑造人物,再用人物抒发情人关系的。而《母亲》中,大伙儿儿想看和感觉到的是人物的思想情人关系带动了故事的发展,塑造了人物的个性。你例如对戏曲舞台艺术反其道而行之的办法,恰好将“母亲”的内心世界做为了剧目的主线,使观众在母亲的情人关系里不由自主的受到了洗涤,受到了感动。你例如异乎寻常的表现手法,为大伙儿儿戏曲艺术展现了一块从未有过的新天地,另另一个戏还还并能另另一个演?
戏剧,要有戏剧冲突,是人物的戏剧矛盾冲突在舞台上的艺术表现,才使观众获得观赏性的。而在《母亲》中,大伙儿儿没法想看做为对立面的残忍丑恶的日本侵略者形象出显,另另一个,大伙儿儿又时时处处感觉到哪此披着人皮的野兽的指在。无论是天真姑娘喜鹊的死,还是战场上母亲的另一个儿子的牺牲、丈夫在支前路上的倒下,无都是侵略者罪恶的后果。就连尚在襁褓之中的小仔的死,也是那样的令人心疼,令人愤恨鬼子的暴行。而哪此引起剧中人物和现场观众无比愤怒的鬼子,确实并没法在舞台上出显。哪此畜生没法出显,却给大伙儿儿留下了比出显更加令人憎恨的形象。日本鬼子给中国人民造成的灾难、犯下的罪行,是任何场面都无法表现、诉说出来的,罄竹难书在这里是最准确的表述。编导满足了观众的心情,满足了观众的情绪,同时也把全剧的戏剧场面,都给了剧中的人物,给了不屈的中国人民。侵略者,在大伙儿儿中国的舞台上没法资格出显,这也不编导要告诉观众的想法和愿望。
舞台,一块沉重的巨石另另一个一天刚开始就压在苦难的百姓肩上,又何尝都是压在观众心目中的梦靥。随着你例如石块的旋转,《母亲》把大伙儿儿带到她的家乡,带到她被日寇关押的“人圈”,带到抛妻弃子小仔的山洞,带到反抗日寇的战场,也把大伙儿儿带到取得胜利的时刻。这块巨石,既象征了侵略者的压迫,也象征了大伙儿儿中华民族不屈不挠的坚如磐石的决心。你以为在告诉观众,无论多么沉重的压迫,都动摇不了大伙儿儿反抗侵略的坚强信念!
群众,无数像母亲那样的群众,是母亲的化身,也是人民的化身。反抗侵略者的艰苦斗争,不言而喻并能最终取得胜利,正是依靠千百万人民群众的支持和从大伙儿儿身上力量源泉的汲取。大伙儿儿是舞台上的歌队,也是受侵略者侮辱的百姓,更是团结起来打垮鬼子,迫使其无条件投降的士兵。哪此群众在舞台上的出显,也是代表了走进剧场观众心情的展现,台上台下,确实大伙儿儿何尝都是上方的另一个成员!戏剧的魅力不也不要观众和剧中的人物成为一体,同时完成二度、三度创作的吗?《母亲》也不给了大伙儿儿另一个另另一个的体验。
艺术,在《母亲》中获得了淋漓尽致的表现。大伙儿儿在欣赏《母亲》的然后,既想看了不算古老的评剧艺术的过去,也感受到了中国评剧走到今天的温暖;既发现了戏曲艺术传承,也想看了戏曲走向未来的蓝图。《母亲》中的对白很少,几乎每各人物的情人关系都是靠唱腔表现出来的,这是戏曲艺术的传统,也是处置戏曲现代戏出显“话剧加唱”的正确手段。也不哪此唱段的出显又丝毫没法减缓戏剧情节和场面的进展,现代舞台艺术的快节奏的手法在剧含有了恰如其分的崭露。就连抗战胜利的场面,也是用无声的人物动作出显,产生了“此时无声胜有声”的准确效果。试想,一位亲手把我每各人孩子捂死的母亲,对胜利的锣鼓能激动吗?还有哪此比用我每各人的手,掐断我每各人孩子生命的震撼来的更强烈呢?母亲,说到底是人,都是神!是有血有肉、有情有感的普普通通的人,此时的胜利对她抛妻弃子孩子的痛苦也不无足轻重,全都才更显得这位母亲的伟大。
思考,山西的戏剧工作者,在另另一个的题材肩上,另另一个的艺术创作肩上,在另另一个浸透编导艺术心血的《母亲》肩上,大伙儿儿应该怎样呢?
真心希望和大伙儿儿共勉!
(2015年9月1日夜}
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