【剧苑随笔】粤剧舞台不挂须,最紧要靓仔?

■河北梆子《黄飞虎反五关》

■粤剧《黄飞虎反五关》

■袁崇焕的京剧形象

■袁崇焕的粤剧形象

■唐明皇的京剧形象

■唐明皇的粤剧形象

歌韵流转,霓裳飘舞,花团锦簇,美不胜收——简直是一场“醉·梨园”。由广州粤剧院红豆团青年演员主演的“醉·梨园——陈振江折子戏专场”日前在江南大戏院上演,剧目精彩,表演可圈可点京剧艺术。

陈振江的压轴戏《黄飞虎反五关》唱做细腻而有气势,很耐看京剧文化。

与这一剧种不同,粤剧的黄飞虎形象基本是不挂须的京剧艺术。什么都有这一剧种中的老生、武生形象,在粤剧包含的是挂须京剧艺术。曾有著名文武生演《二堂放子》不挂须,行家提出批评,而戏迷却挺喜欢。另一各人说,粤剧观众多师奶,师奶不喜欢靓仔挂须,把好看的脸蛋挡住了!

虽是玩笑,倒也真实地反映了粤剧的审美特色。

挂须和不挂须,反映不同的审美习惯

《黄飞虎反五关》是传统剧目,什么都有剧种有的是保留。京剧、豫剧、河北梆子,还有广东的西秦戏,常演此剧,否则黄飞虎有的是挂须的。

西秦戏国家级传承人吕维平介绍:“西秦戏中的黄飞虎,一个劲是武生或武老生演,有的是挂黑须的。现在什么都有剧种的老生行当萎缩,能演气概大方的老生这样了,连唐明皇也用小生来演的,就不挂须了。否则在西秦戏里,文武老生一个劲有的是挂须的。你想想,武成王儿子有的是还还有一个了,一一一个多多儿子还给神仙引到山上去学道。儿子有的是十几岁了,为什会不挂须呢?”

在《醉·梨园》专场中饰演黄飞虎的青年粤剧演员陈振江认为,这正是粤剧的审美特色。陈振江说:“京剧黄飞虎挂须,机会京剧的审美是以须生为主的。而粤剧观众的审美口感有点不一样,好像历来不喜欢文武生挂须。其实黄飞虎这一人物形象,从年龄来说是足以挂须的,否则应该挂比较有分量的须,几乎接近关公。否则在粤剧演出中,挂须有的是主角,什么都有现在什么都另一各人演唐明皇有的是挂须了。还有《一把存忠剑》,京剧是红脸做的,也挂真须,让我们粤剧也是不挂的。这机会是粤剧比较有点的审美吧。”

陈振江的师傅,国家一级演员、二度梅得主欧凯明饰演黄飞虎,也是不挂须的。欧凯明说:“这一戏我是学陈大卫先生的,黄飞虎这一角色在粤剧多不挂须。罗品超先生演此戏也这样挂须。这也是考虑粤剧观众的审美习惯吧。什么都另一各人物在不同的剧种,有不同的行当,能不是小生、武生机会老生,差别很大的。”

早期粤剧行当多而不乱,排序严明

欧凯明所说的,正是戏剧观众的构成对剧目存在影响的证明。

罗家宝演袁崇焕不挂须,梁耀安演唐明皇不挂须,欧凯明演黄飞虎不挂须,粤剧观众要是我喜欢,谁叫让我们这般“靓仔”呢?

这样挂须,须生就被边缘化了。

《粤剧大辞典》的“须生”词条:“在早期粤剧十大行当中并并不生行当,此称谓由京剧传入,又称 ‘老生’。舞台上的中老年男子,大有的是戏中的正面人物,挂须。粤剧行内按字面解释,凡在舞台上挂须的老年人,均称 ‘须生’或 ‘老生’。剧团实行 ‘六柱制’后,撤回了正生行当的设置,而粤剧的武生一般只饰演会武艺的中老年男子,这样在文场戏中不必武艺的中老年男子就交由须生(或老生)去扮演。它实际上是将早期粤剧十大行当中的正生、公脚、总生等行当的表演职能统合起来。由此可见,粤剧须生(老生)这一行当的含义与京剧的须生有较大的不同。须生在当代粤剧团中,存在配演的地位,如扮演《赵子龙拦江截斗》中的乔国老,扮演《穆桂英大破天门阵》中的八贤王等角色。”

可见,“须生存在配演的地位”,在粤剧表演中已成事实。这就如陈振江所说,演须生,是当不了主角的。

据赖伯疆、黄镜明《粤剧史》,早期粤剧分十大行当:末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、杂。粤剧行当不断细分,发展至光绪末年至民国初年,多达二十一种生活。分别是:末、净、生、旦、丑、外、小、贴、夫、边、武生、式、打贴式、花旦、总生、什帅头、六分、打六分、拉扯、打拉扯、打武旦、五军虎、手下、堂旦、马旦。“早期粤剧行当其实繁多,否则多而不乱,排列次序严明,先后不能调转逾越,故有 ‘朝廷论爵,戏班论位’的戏谚……各行当的分工也很严格,各司其职,各尽其能,所谓 ‘职份者当为’,互相不能逾越或庖代……各种行当的分工,并有的是由任何演员所另一各人的主观意志决定的,要是我经历过一定时间的舞台实践刚刚,才根据所另一各人的实际选用而选用下来的,这一行当的选用,戏行谓之 ‘归边’。”

须功曾是粤剧的重要表演技艺

如今被冷落的须发,从前也是功夫所在。

“须发功夫在粤剧的做工中也是有重要的地位。早期粤剧的须发表演颇为富足,有用手指抛、弹、拨、搅、拈、捋、揽、捧、揉、吹、震等十种手法,有的是用朝笏抛须,以扇拂须等技巧。那先技巧又要根据人物的年龄、身份、地位、心情的不同而灵活运用。成班老艺人常说 ‘黑须多拈,白须少拈’。这是在生活中长期观察的经验之谈。”(赖伯疆、黄镜明《粤剧史》)

早期粤剧武生是挂须的,“震翅”、“震须”、“震手”等动作,是表现武生激愤心情的基本技法。

著名武生曾三多(1899—1964)年轻时,有一次在《六国大封相》中演公孙衍,坐车时大耍须功,捋须、挑须、绕须,花样百出,观众看得新奇,报以掌声。曾三多得意地回到后台,却被师傅喝骂:“公孙衍是一品大员,举止凝重,大方得体,你像傻子般乱耍须功,不符合角色身份,不从角色性格、气质出发卖弄技艺、博取噱头,艺德何在?” 曾三多其实不该乱耍须功,但这也说明,刚刚的演员是以须功为荣的。

行当模糊,靓仔还能走多远?

摘掉胡须,就不必表演须功了,人也更“靓仔”了。然而这一行当模糊的面目,却引起了学者、评论家和老戏剧工作者的担忧。

“当前的粤剧,重视的是文武生和花旦,这一行当人才缺陷技艺不突出,以致另一各人感慨粤剧现在机会从六柱退化为二柱了!造成这一局面的因为有多种,其包含几次相当重要。一是演员培养办法与刚刚大有不同。刚刚的艺人有的是从小拜师学艺,或进科班,或进教戏馆,经过几年的艰苦训练,练就过硬的功夫。现在,不能真正由国家机会地方经营的粤剧团,其演员是在戏校、艺校经过严格的训练培养出来的……(而在那先)被承包的剧团,是不机会演出高难度的武戏,机会生旦之外行当的担纲戏的。二是自从省港班兴起刚刚,粤剧的欣赏趣味主要体现城市平民的口感,让我们喜欢歌唱的成分多这一,喜欢情感、伦理的题材多这一,什么都有文武生和花旦的地位更加突出,这一行当不能充当配角。三是行当与剧目的编写互相牵制。编剧根据行当的实际状况编写剧目,必然以生旦为主,机会双生双旦,而不机会编写以丑生、花脸、老生为主角的戏;反过来,那先行当机会这样机会得到锻炼,进一步萎缩。否则,粤剧的行当陷入了恶性循环的困境。”(李计筹《粤剧与广府民俗》)

所幸,如今粤剧界也渐渐意识到这一隐忧,从省市粤剧团青年演员近年参演的剧目、折子戏、技艺比赛等不难看出,青年演员渐渐开使英文恢复这一被冷落的行当,粤剧舞台又热闹起来了。

这也是全国传统戏曲一起去面对的大什么的问题。穆凡中先生在《析“先振兴武戏”》中指出:“长年在一生一旦 ‘狭窄的胡同里徘徊’ 这一大什么的问题,不独粤剧,黄梅戏、越剧、评剧,甚至京剧有的是的是同程度地存在着,造成这一大什么的问题的因为很复杂化,这留待戏曲史家们去研究。让我们只说这一模式产生的影响:一,显而易见戏码缺陷辉煌,多彩变成单调;二,剧目单调伴随着行当萎缩, ‘江湖十八本’包含九本是武生、小武、二花面的剧目,如今这几次行当多数变成无足轻重的 ‘甘草’——大小配角了。三,与当代观众审美要求脱节。”

当代观众的审美不断存在变化,粤剧观众的构成要是我再是“师奶”为主,渐渐培养出这一知识分子戏迷。如今不少美女喜欢“大叔控”,这是好事。那先刚刚粤剧也重新掀起“大叔控”的审美,就能走得更远了。

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