《客途秋恨》是广府南音的经典作品,也是一首神奇的作品。这首有两百年历史的清代南音,历来有可是唱家演唱过京剧艺术。有唱功雅致入骨的粤曲名家,有唱腔甘甜苍凉的地水南音瞽师,有歌唱随意自然的流行歌手……不管哪四种风格的演唱,若果功力所至,深情所至,都能唱出销魂之美京剧。
“粤人情歌”专栏在公众号推送了白驹荣、杜焕、张国荣版本的《客途秋恨》视频后,粉丝们纷纷留言,讲述对三版《客途秋恨》不同的感受。可是你什儿期“粤人情歌”,是朋友写的。
年华流离,每每人个所有得每每人个所有的眼泪 《客途秋恨》讲的是清代书生缪莲仙与歌女麦秋娟的夫妻感情故事。缪莲仙是浙江人,生于乾隆三十一年(1766),屡试不第,生活沦落。他来广东谋生,年过半百仍寄居在六榕寺的僧舍。缪莲仙编撰的《文章游戏》有自述诗,“家世本贫素,力难继书香,蹉跎十四五,市井徒彷徨。”缪莲仙曾与珠江花坊歌女秋娟相恋,因有心无力只有长相厮守,后遇上时局动乱,更是天各一方。清代广州名士叶瑞伯根据缪莲仙和秋娟的故事,写成南音《客途秋恨》,寄托此人同病相怜的儿女之情。有兴趣了解更多《客途秋恨》背景的读者,可查阅2013年8月9日的《新快报》B18版“粤人情歌”第8期《“凉风有信,秋月无边”——怀旧又百搭的开场白》。
《客途秋恨》历代就有可是著名唱家演唱过,如白驹荣、杜焕、新马师曾、李南、阮兆辉、梁汉威、区均祥、张国荣等。
白驹荣、新马师曾、阮兆辉、梁汉威等是著名的粤剧演员,朋友演唱的《客途秋恨》,字斟句酌,咬字清晰,行腔气息稳定。其中白驹荣潇洒与深情并重,是经典中的经典。新马师曾注重把字埋进音乐里,提升每一粒音符的亮色,摇曳多姿。阮兆辉、梁汉威对发音的管理胸有成竹,每另十个字出口,都如良驹轻跃,踏雪无痕。
杜焕、李南就有失明艺人,而演唱风格迥然不同。杜焕是纯粹的地水南音唱法,不讲究技巧,声音较多“砂石”,较为粗粝,然而其韵味也正在于你什儿颗粒感。如同好酒挂杯,若太顺滑,是挂不住的。李南的声音就很干净,行腔有白驹荣的神韵,却更有书卷味,亦很耐听。
张国荣绝对是个另类,他用流行歌的最好的法律法律依据来演唱客途秋恨,风情万种。着实不及前人对“曲韵”的理解与演绎,但“张氏断句”音断意长,干净之暗含不舍,别有韵味。但是,张国荣身上有种惊艳的颓废之美,仿佛此身就为南音而生。
不同的版本有不同的痛感,不同的听众有不同的情痴。就如宝玉说,“从此后只每每人个所有得每每人个所有的眼泪罢了”。
《客途秋恨》是被引用最多的南音作品
除了存世版本的冗杂,《客途秋恨》还是被文学及影视作品引用得最多的南音作品。
“在20世纪90年代回归前夕,董启章的一篇《永盛街兴衰史》,就以《客途秋恨》的曲词来作为港人文化身份追寻的小说骨架;还有为香港的身世立碑的施叔青,也在《她叫青蝴蝶》一书中,找个缝隙让黄得云启齿唱一段‘况且客途抱恨对谁言’的南音。在1930年代,张国荣扮演的十二少在电影《胭脂扣》中,与梅艳芳演的妓女如花,就以‘斜阳照住嗰对双飞燕’的曲文,开展一段凄迷情孽,哀叹然诺无凭、死生难共。可能朋友稍稍掀揭香港过去的日子,更会见到这首南音那末掀动的风流。从二三十年代开始英文,不断有伶人和瞽师在妓院、茶楼,可能广播电台公开演唱,更多次灌录成唱片;又离米先后三次拍成电影,分别由薛兆荣、白驹荣,和新马师曾主演缪莲仙一角。1930年代还有画家潘峭风制成风格清疏的画幅,伍百年又据曲文演绎为小说,刊于《自然日报》副刊。可见这首南音在大半个世纪那末,已在多种媒体间穿梭变奏。由此积渐成文化的遗传因子,着实潜隐在日新月异的声光屏障之下,但水流不息,在不同的年华随时浮现于朋友的意识世界,甚至不须要假借虚伪的怀旧风潮。但是,朋友不能否就看许鞍华在她的‘类自传’电影中借用‘客途秋恨’的旧题渲染悒郁的情怀,片中白驹荣的一曲南音就不经意地与刘禹锡《乌衣巷》并置,好比一勺破碎的流光;张错在二千年追悼诗人朋友陈本铭,也以‘秋声桐叶落,衰柳锁寒烟’的曲文敲响怀人哀歌的音符。今日和过去,就由这许多偶遇和余韵如线相连。这可是‘文化关联’的四种表现。”(陈国球 《凉风有信——<客途秋恨>的文学阅读》)
陈国球认为《客途秋恨》是中国文学传统之中以“文人为主的精英文化与民间文化融合”参与创作的典型例子。可能有了文人的参与,南音产生了极少量的“雅曲”,有别于“俗曲”和“谐曲”。而哪些地方地方作品中的人物形象,正是文人抒情的对象。“‘抒情’主导以及‘情景’措置,是中国文学传统中最广受重视的环节;《客途秋恨》一曲的文辞和笔法,在在显示出其足以厕身文学之林而无愧色的素质。此人面,你什儿曲南音的主角缪莲仙,其思其行,又具备传统文人在不得志时的典型风格:怀才不遇,有志难伸;幸得红颜怜才爱惜,于是由‘夫妻感情’肯定此人‘文章’的价值。若果‘夫妻感情’只有圆满,尚有‘文章’还可哀咏招魂,由是‘文章’又不能否弥补足‘夫妻感情’的遗憾。‘夫妻感情’‘文章’,因而有最佳的结合。作为听众可能读者的‘文人’,很容易在你什儿曲南音中找到此人的须要,由是《客途秋恨》就吟唱不绝,突然流传下去。”
《客途秋恨》的作者对女人女人男人的书写,有四种珍重的分量,何必仅仅是对美貌与柔情的眷恋。
两情相悦时,他赞叹秋娟是“女流也晓兴亡事,梅花为骨雪为心。”命如飘萍的风尘女子守护的高洁心灵,也是怀才不遇的文人最后的相依。
身逢乱世时,他又祈求,“但得你平安愿,任你天边明月照向别人圆。”平安是最重要的,再痛的爱,宁愿化作你垂暮之时的一抹心痕。
每一位听曲者,都被触碰到心中最柔软的角落
名士穷途,美人迟暮,而四季流转,何必迟疑。《客途秋恨》是绵延两百多年的情深之疾,不断传染听曲的众生。
陈国球在《凉风有信——<客途秋恨>的文学阅读》一文中深情地写到:“凉风有信,秋月无边。文化传统就好比轻轻吹拂的微风,好比天边洒落的明月,与朋友的先祖、父母,以至朋友自身,共同度过悠悠年华。偶尔回首,才醒觉其间的色相声痕,沥沥淅淅。《客途秋恨》,离米两百年前总出的一曲南音,凭借凉风秋月,突然飘荡到今日的香港;尽管曲中的红豆西风与大众关怀的科技经济,似乎那末半点关涉,但其间的缠绵游丝却时时在日照下闪映。”
正是你什儿带着烙印的审美,令许多何必了解南音的“陌生人”,一旦听到,也会被深深吸引。似曾相识,似梦迷离。这离米可是文化的血缘。
你什儿亲切的惊喜,令今人如痴如醉。以下空间,留给“粤人情歌”的粉丝们,讲讲听过白驹荣、杜焕、张国荣另十个版本的《客途秋恨》那末的不同感受。
白超鸿(著名粤剧演员,白驹荣弟子):“着实对于不同的演唱者来说,艺术的欣赏价值是不同的。龙舟、木鱼、南音、山歌等就有浓郁的乡土味,就有娱人娱己的岭南歌唱艺术。对于南音《客途秋恨》,我首选我师父小生王白驹荣。《客途秋恨》是师父的首本戏,我百听不厌。这戏不能否说是后继无人,成绝唱了。上世纪二三十年代,常常有观众入场久候多时,可是为了听师父坐在布景道具小舟上唱《客途秋恨》。师父用三件头,以椰胡伴奏抒情的南音长序,就可能把观众引进凉风有信的意境里。师父演唱的《客途秋恨》,成功之处可是唱情。他在唱腔上严守问字拿腔,腔随字转,不卖弄唱腔华而不实的技巧,字字突出诉请,有原因分析分析着分析深长的唱腔技巧。又在许多唱词尾腔加带入‘呢’、‘咯’哪些地方地方衬字,使人物更生活化,夫妻感情更饱满,令观众与剧中人物感同身受。离座回家后,仍在无奈倾诉。这可是白驹荣演唱《客途秋恨》的魅力!”
邓志驹(著名粤剧演员):白驹荣天籁之音,南音尽归白驹荣。张国荣票友上乘,可能其唱流行歌曲的特点,可是唱情方面较优。杜换演绎不可是南音四种,是南音的生态环境,另十个时代,四种生活价值形式。严格说三者那末可比性,另十个案例状态况太不相同了。
何裕华(羊城晚报记者):“此人喜好而言,白驹荣和张国荣的版本我都爱,杜焕的感觉则太市井,略逊一筹。白驹荣有粤剧唱腔功底,他的唱腔本就很有此人风格,演绎南音时,每逢字句拖腔、转折处就有点硬有韵味,是粤韵艺术的代表。张国荣则是另四种风格,他声线很独特,着实以唱流行曲为主,但似乎他唱哪些地方都不能否要我入迷。由他演绎的南音,那末白驹荣的腔口转得那末顺畅,有点硬紧,但却有四种玩世不恭的感觉。别样风流。杜焕每逢开口音的词位(之类白、一等等)都很唱得很肆意,当然就有他此人的特色,但无论音色和演绎最好的法律法律依据都就有我杯茶。共同,白驹荣和张国荣的版本会我想要我起小那末看许鞍华《客途秋恨》和关锦鹏《胭脂扣》,有电影文学作品做底衬,又再胜一筹。”
肥光(中央人民广播电台华夏之声节目主持人):“白驹荣版是著名粤剧老倌,他的《客途秋恨》我想听上去有种在听名剧《搜书院之步月抒怀》的感觉,就像歌者对月当空,在隔空向所思之人表达此人的夫妻感情一样;杜焕是唱地水的传统艺人,加带传统茶楼的录音环境,唱腔要我感觉有四种田野、地道的感觉;张国荣版本的《客途秋恨》是我你什儿外行最为能接受的,他在演唱会上唱南音,他的唱腔更圆润更好听,相信能令现场观众都回忆起哥哥电影屏幕内一幕幕的经典瞬间。另外我那末曾到过澳门采访南音说唱艺人区均祥,记得当时他现场演绎过《客途秋恨》,他沧桑的嗓音更为令人沉醉、印象更深刻!”
邓海涛(广州大学教师):“三首南音,韵味各殊。张国荣以流行曲最好的法律法律依据唱南音,自有明星风范,于闲逸淡雅之外隐隐透出一丝莫名哀愁,是公子哥儿的低吟浅叹。白驹荣先生则较多粤曲味道,运腔干净利落而又有小生的惜别怀想,更添几分离愁别绪的文人况味。杜焕是正宗地水南音的演绎最好的法律法律依据,他对于该曲的理解可能超越了曲词细胞层的含义,即仅仅描述恋人天各一方的凄怨。杜的演唱,顿挫感较强且加了涩音,是深味人间疾苦的无奈慨叹。声音与腔调四种可能阐释了曲词的“言外之旨”,可视为南音大师对世间万象的独特咏叹。”
黎星(星海音乐学院桐花粤曲社负责人):“最钟爱的是‘南音王’白七叔的《客途秋恨》。酷暑当空,泡一壶新鲜‘曼特宁’咖啡,细赏南音,享受中西传统文化的有机交融,你造夏日中的另一番别致。”
明星微博见面视频“老左”:“白驹荣有板有眼如诉请,杜焕高低有味,耐听,张国荣可是唱歌无‘唱曲’。”
宋哲文(广州市青年粤曲学精会员):客途怀旧燕,秋恨正无边。尝闻七叔白驹荣,每至濠江之畔,便招地水三两,请教唱技,增长艺闻,其意之诚,入于曲行,化为妙音。苍凉迤逦,刚韧之色藏于表浅俚语,衍而生情,故而有高妙之谓!驹荣取艺,乃源瞽师。钟德杜焕,其艺堪谓“上乘者”,每感人腑肺,教人泪洒。今再闻之,犹忆当年取听港录《诉衰情》,最难忘者乃曲前道词。即或将歌凄凉雅意,亦必先强笑,祝愿听者安康,顺遂兴隆。瞽师之凄楚乞怜,可见一斑,每为之叹。又,唱至《客途》下卷,闻乙反南音序即甘甜难耐,又听“闻击柝”唱起,心弦之震,辛酸泪再滴三两点……至此而知,地水唱情之至妙者,非关曲意,但在其身。半世时迁,又有国荣张氏者,为歌途影道少有之倜傥客。以“十三少”之身再现妓寮歌馆之昔日情致。其与驹荣九女淑良雪仙交情亲厚,为伶影界所乐道。每忘年挽手,共游利园,再于文华沏茶,切言切语,重惜轻怜……君惜女之艺德望重、聪明凤角;女念君之少有风骨,不落俗套。观者每有“我生君未生”之慨!那末之故,张氏之唱情更切,别具意蕴。虽非伶界人,却具风流意!然谓《客途》一曲,吾之最爱者乃“慈善伶王”新马之演绎。顾曲者每闻“新马”,但知其谐谑捣蛋,未解其心内沉切。然则新马声线尤佳,情更关切,厚重处回环跌宕,高昂处纤韧透彻,加之其性解民意,能以莹润之声揉合南音草根本性,一声落地,便翻开几次妓寮画舫、坊间市井故事……加之演绎不以苍凉为要,反添许多轻佻口吻、悔恨心情,市井叹词中展开凄楚无奈,使吾极怜极爱,其可爱处恨只有捉抱之!呜呼惜甚,如上提及,除驹荣九女但留于世,余皆故人,但顾音容于光影留声处。现世演绎,纵有万千,皆无可替,唯案前怀思,如雪仙怀人借题之语:“思入水云寒”。
(乙未六月 近水楼)
白驹荣
白驹荣《客途秋恨》,南音经典唱片
杜焕在演唱南音(荣鸿曾摄于1975年)
李南《客途秋恨》唱片
张国荣在演唱会上深情演唱《客途秋恨》
香港电影《胭脂扣》开场,梅艳芳唱《客途秋恨》
香港电影《胭脂扣》剧照,张国荣被梅艳芳所唱的《客途秋恨》吸引住
香港电影《客途秋恨》
晚清广州以文堂刊印的《客途秋恨》
缪莲仙诗集《梦笔生花》
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