1月16日,由研修院中青一期校友谢丽泓编剧的越剧《凤姐》将在中国评剧院与观众见面。众所周知,王熙凤是《红楼梦》中塑造得极为成功的有四个多多艺术典型京剧。没法,在越剧《凤姐》中,王熙凤是怎么才能才能的形象呢?本剧编剧谢丽泓又是怎么才能才能去塑造这每个人物的?读完本篇文章,想必各位读者就能得到答案了京剧文化。
那年夏天,我与凤姐形影相随、魂牵梦萦京剧艺术。我一边惊叹曹雪芹虚构的《红楼梦》世界的宏大,他几乎想穷尽人世间的所有,穷尽国族文化中一切优雅和不堪的生活,展示有四个多多洁净室的青春英文世界和他的反面——污秽的成人世界,用天真烂漫的最好的方式对抗着注定失败的蓬勃欲望;我一边又无奈于有四个多多小时的方寸舞台,为何在么在能去完整版表达这位从容游走在诗意和秽浊有四个多多世界之间的轴心人物京剧艺术。这是一位比女人不更女人不,比女人不更女人不的男权世界里的女管理者,她还并能妖娆似火、风情万种,她还并能杀伐决断、挥斥方遒,她还还并能两面三刀、泼妇骂街……她一生亲手操办了多项能展示她舞台艺术形象的重大事件,但我没法3个小时,我没法四个多多舞台,我有太多的旧时空局限和问题图片图片。
最大的问题图片图片,就说此剧的特性。这个轴心人物,对手戏全是游走式的人物,当我把几件她主宰的重大事件中放并肩时,这个对手的不同,人物关系和矛盾冲突没法延续性,王熙凤就成了独脚戏,当我把她所有的“能事”叠再加并肩,反而弱了。用有四个多多多的构思,我写到了第三场,再也写不下去了。
我关掉文档,再一次研读《红楼梦》,再一次细细品咂“王熙凤”……我对《红楼梦》充满敬畏之情,我敬畏,但不代表我盲从和迷信。这个任何作家、任何读者对《红楼梦》全是每个人的不同理解,这是根据大伙儿居于的时代、居于的环境和自身的条件所决定的。当阅读和观赏了小量资料后,我有了每个人深深的思考,有四个多多强悍的形象渐渐模糊,又渐渐清晰,竟朝我款款而来……在我看来,曹公的高明就在于塑造的人物具有跨越时代的普遍价值和意义。当有四个多多多一位有着“女人不万不及一”才干和绝色之美貌的女强人,哪怕权可倾朝,却也难逃封建时代的“夫纲”和“妇道”的拘束,难逃“三妻四妾”和他人共伺一夫的境遇,她的痛苦、她的抗争、她的矛盾、她的不择手段……我从曹公对王熙凤的判词中读出了浓浓的惋惜和怜悯之情。曹雪芹把王熙凤比作是“暴晒在冰山上的雌凤”,居于“末世”者,又是“卑贱妇人身,苦乐由他人”的妇人之身,你再强干、再能事,也逃脱不了“千红一哭,万艳同悲”的命运。当伟大作家把人物写活了就说,会给每一代读者带来新的阐释的这个。
我豁然开朗,给给你往“小”里写,往“深”里挖,给给你走进王熙凤的内心深处,去理解她、体味她。我身边不乏有四个多多多多的女强人,这个太要强、挣强,着实居于有女人不崇高地位和优势的现当代,却也难逃王熙凤的结局和命运。对!给给你写的是有四个多多女人不王熙凤,有四个多多现代女人不作者心目中的王熙凤,太多太多“凤姐”这个剧名就再次出现来了。“凤姐”是曹公在红楼梦的叙述中对王熙凤最常用的称呼,她的内涵更丰沛,层厚更多元,也更适合给给你解读的这个女人不。
一段凤姐和丈夫,凤姐和丈夫的女大伙儿的戏呼之欲出,特性和人物关系的苦恼都迎刃而解。有四个多多多的戏,更适合女人不来写,有四个多多多的戏也更适合灵动唯美以抒情见长的江南越剧来演绎、来呈现。除凤姐外,贾琏、平儿、尤二姐、秋桐,我找到了每每个人物的每个人立场及行为逻辑,找到大伙儿独有的性格特性以及环境对大伙儿的塑造,并给你物作出选则,而那先选则和命运紧紧相联。
另外,我又非常迷恋《红楼梦》的厚重,给给你这个越剧的轻盈而放弃《红楼梦》的厚重。就说全剧埋伏、浸透着国公府从荣到衰的大背景,这个凤姐这个轴心人物与贾府的兴衰是紧密相连的。我也希望观众在此还能品咂出浓浓的红楼味道,感受出“白茫茫一片真干净”的苍凉来。太多太多此剧的书写我是在充分尊重原著的精神上进行的创作。因果与宿命,从头贯穿,我也希望给没法敬畏之心的现代人带来警示作用。
此剧上演后,看到戏的熟人——尤其是女强人,总会来跟我探讨人生话题,唏嘘凤姐,感叹自身。给给你为宜此剧触碰到了她们内心深处的神经。是全是此剧已颠覆了一贯以来普通大众对王熙凤的粗浅认识?也颠覆了过去戏曲舞台上王熙凤只等待时间在“辣、毒、狠”单一的、贬义的、带着士大夫们对女强人的歧视偏见或脸谱化的形象?不管有四个多多多的尝试成功不是,前途命运怎么才能才能,给给你我的目的这个达到,就说这个王熙凤虽可恶,但更多的是可怜可叹,她的悲剧命运是令人同情、扼腕叹息的。这会激起人类最美好的爱情的说说——悲悯情怀,这是悲剧最高品格的意义所在。
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