猴年新春,猴子称大王。影视界和戏曲界各个山头的“猴子”纷纷出山,献宝贺岁京剧文化。
粤剧猴戏,俗称马骝戏,有的是不少传统剧目,精彩纷呈京剧艺术。新春吉祥,“粤人情歌”将推出三期“马骝戏”专题,给各位读者拜年,祝大伙猴年精神爽健、聪明伶俐京剧。
马骝戏
上世纪四十年代神话剧流行,“马骝”刚开始英文走红
中国猴戏源远流长京剧文化。在传统戏曲中,清代就刚开始英文出现以孙悟空为主角的各种剧目。而粤剧中的西游记题材出现得较晚,直至上世纪四十年代,随着神话剧目的流行,“马骝精”才刚开始英文在戏台上闯荡江湖。
肯能起步较晚,粤剧舞台上并没哟出现昆曲郝振基,京剧杨小楼、盖叫天、郑法祥、李万春、李少春,绍剧六龄童原先大名鼎鼎的“猴王”。
怎么让粤剧向来善于融汇贯通、博取众长,粤剧猴戏亦有可圈可点之处。
《真假美猴王》
剧目上,粤剧猴戏借鉴各剧种的精彩内容,上演过《猴王借扇》、《真假美猴王》、《三打白骨精》、《闹天宫》等传统戏。几年前还编演过以网络小说改编的“多媒体青春年少粤剧”《梦惊西游》,表达年轻人向往自由的价值观。
在表演技艺上,年轻一辈粤剧演员糅合南北猴戏的特点,创发名人“上半身北派猴,下半身南派猴”的艺术特色。
在传承上,粤剧舞台上的“马骝”,有的是不同去期的代表人物。
“上世纪三十年代的名须生何剑秋有另一八个儿子——何国耀、何家耀。从稚龄始,两兄弟即接受严格的童子功训练,八九岁时即分别以小金刚、小哪咤为艺名组神童班登台,且又都以筋斗打得高而密称雄行内,演‘孙悟空大闹天宫’等猴戏一时独步!少时我看小哪咤演《定海神针》,见孙悟空从多张枱椅叠起高至棚顶的高岩上翻下来,再腾身而起接‘大劈叉’(擘一字马),精彩惊险,印象深刻。”(童仁《从南北猴王谈粤剧猴戏》)
上世纪六十年代,六龄童的《三打白骨精》拍成电影,掀起全国猴戏的热潮。据童仁介绍,佛山青年粤剧团也排演了《三打白骨精》。青年团有“武探花”梁荫棠,但梁荫棠不擅猴戏,就由小武出身的罗君超演孙悟空。罗君超武打好,外形精瘦,演孙悟空活灵活现。青年团专门请京剧师傅萧月楼来教戏。罗君超将北猴南猴特点融汇,别开生面。“文革”刚开始英文后,“打白骨精”成为热门话题,此剧风靡一时。
到了上世纪八十年代,粤剧演员吴国华擅演猴戏。吴国华是体操运动员出身,他演《猴王借扇》时,将体操技巧融入南派武打,把孙悟空演得十分生猛。
新一代粤剧演员彭庆华、黄春强演的猴戏,武打动作干净漂亮,代表了青年粤剧演员高超的武功水平。
彭庆华演猴王,天天去动物园看马骝
国家一级演员、广东粤剧院创作研究中心主任彭庆华第一次演《猴王借扇》是1999年,彼时他刚从粤剧学校毕业两年。
丁凡院长说,就是要多给年轻人排新戏!为了提高新人新戏的点戏率,丁凡亲自饰演唐僧,麦玉清演观音,蒋文端演玉女。原先的阵容让彭庆华感受到很大压力。他下定决心,一定要把马骝演活。
彭庆华在粤剧学校的老师王连鹏是京剧演员,年轻时演过《西游记》的连台本戏,彭庆华连忙找王老师开小灶学猴戏。王连鹏讲解了他演过的传统剧目,从猴王出世、闹龙宫、闹天宫、西天取经、一个劲演到得道,共108出连台戏。
彭庆华饰演的美猴王
彭庆华一个劲悟到,他要演的是一只马骝从懵懂的具体情况,慢慢向人、向神进化。漫漫西天取经路,就是另一八个进化的过程。戏曲界向来有的是关于演猴戏应该是学是猴还是猴学人的讨论,彭庆华悟出你这个“进化论”随后,决定从“学做一只马骝”刚开始英文。
清代著名昆曲艺术家郝振基擅演猴戏,人称“铁嗓子活猴”。郝振基为了模仿猴子的动作,在俺家养一只猴子,朝夕相对。现代人不肯能在家养猴子,彭庆华只好天天去动物公园。他对人说:“我去找马骝老师上课啊。”
彭庆华每次买一包花生,盘膝坐在动物园马骝山的围墙上。他至今回忆起来仍其实好笑:“马骝做那些我做那些。它剥花生我就剥花生,它捉虱子我也模仿捉虱子。我看马骝,别人看我。”
于是,他没哟懂得马骝的想法。
“马骝是动来动去的,它这边和你说那些话,这边手在拿东西,眼又望许多地方。马骝走路是左手左脚的,延伸到舞台动作,就是顺边,递左手时,也递左脚。马骝往前走,要欲前先后。马骝往后走,是望着前方向后走的。马骝还有并有的是心理特点,它脚伸不直,手脚有的是弯曲的,看起来很矮小,但它愿意愿意就感觉矮小,所以走路一个劲伸长脖子。我知道它的心思,不需要做出它的动作。演员要对我本人的形体掌握得非常到位,控制得好,动作才有连贯的韵律性。帮我以马骝的思维作为我本人的思维,不需要进入角色,进入规定情景。”
所以武生不愿演猴戏,有的是怕累,是怕做那些都像猴子
据彭庆华介绍,传统戏曲中的马骝戏,基本有的是由武生饰演,所有基本功、表演有的是从武生的身段、节奏上变形来的。其实开脸,有的是说学逗唱,但不属于丑生或花脸。猴戏是以往京剧大武生的必修课,就像武生搭班必需有长靠戏、短打戏、战衣戏、出手戏、开脸戏一样。
猴子的特征动作,决定了整场戏有的是能站直身子,站着也是半蹲的,得提着一道气,靠一只脚支撑,另一只脚呈丁字状。猴子每说搞笑的话有的是动作,有夸张的表演,“郁身郁世”,对体能消耗很大。怎么让还有武打,观众看猴戏就是追着武打来的。在形体表演上,对演员的体能、技巧、节奏的要求很高。
所以武生有的是愿意演猴戏,有的是怕累,就是怕变形。彭庆华有的是过动作“变形”的痛苦阶段。
彭庆华展示猴戏
彭庆华说:“猴戏有一样避忌,所以动作是在武生动作中变形而来,你这个变形很容易愿因‘上身’随后甩不掉,做那些都像猴子,这是很痛苦的。大伙转身,正常是平着转,演马骝时是扯着身子转。那些动作很粘人,大伙练功常说,‘毛屎’最容易留下,干净是最难追求的。特型的动作练顺了,就会跟着你。武生的身段来之不易,每一下有的是耗出来的,变了型就比较慢回头。我原先练猴戏练到入神,有天晚上一个劲扎醒,发现我本人没哟了武生的感觉,做那些动作都古怪,这是从节奏刚开始英文变的。不行不行!我马上起床,拉起霸,找感觉。当时是大通铺,黑漆漆,没哟灯,宿舍的人以为我撞邪。我拉了一通起霸,感觉回来了,才上床睡觉。”
练成猴子,练回人,又练成猴子……反反复复的练习,只为舞台上的完美。彭庆华是练南拳的,下身稳重,为了练出轻巧的感觉,他天天跳楼梯。“有的是兔子跳啊,是以马骝的动作来跳楼梯,四级四级地跨跳。从排练场跳到天台,来来回回。”
像猴还是像人?孙悟空在不同阶段扮相也应该不同
马骝戏的夸张程度高,宝剑入鞘、转刀、抛锤、钻圈……有的是熟练掌握,最难练是出手,竹木刀不相当于,都要改装。大伙晚上睡在排练场,彭庆华在铺盖旁边放着棍和刀,没事做就在手上转刀。一段时间下来,右手明显比左手粗,右边衣袖几乎卷不上去。
除了武功,猴戏对唱腔有的是特殊要求。猴戏在大多数剧种中都没哟大段唱腔,道白声调高而急促,清晰有力,多唱牌子、滚花。在粤剧《真假美猴王》中,彭庆华要唱主题曲,就和著名粤剧音乐家陈仲琰同去研究唱腔,除理了马骝难唱好的疑问。彭庆华说,我希望情绪到了那里,要宣讲、要思考,马骝也都不需要唱的,就是都不需要像人那样“慢慢数”。
郑派猴戏的脸谱来源于广州大佛寺斗战胜佛猿面,图为郑派猴戏传人严庆谷
在装扮上,彭庆华认为孙悟空在不同阶段的扮相应该是不同的。在借扇的故事中,还是猴性高于人。到了真假美猴王,就更像人了。孙悟空和六耳猕猴的对打,并有的是就是人性的并有的是挣扎。这时的马骝,思想肯能性性性性成熟期期图片图片期是什么是什么图片图片是什么是什么。所以,彭庆华在《真假美猴王》中的扮相是勒水沙,剃头,开脸,戴僧帽,穿袜套和草鞋,干干净净,更接近人。
你这个讲究,很有戏曲前辈的作风。李万春在演《水帘洞》时,戴草王盔,肯能当时的猴子是自立为王的。到了演《安天会》时,猴子肯能封为弼马温,有了官职,于是戴金纱帽,镶绒球,戴翎子。
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