豫剧崔派第一掌门人张宝英艺术生涯之六十余年舞台足迹

“我十九岁但是拜给崔老师的，当年她也很年轻，三十多岁。几十年来，伟大的恩师三个小多劲不遗余力地为我铺路搭桥，甘当人梯京剧艺术。我真是是踩在她的巨背后成长起来的京剧文化。尤其是1979年冬，恩师崔兰田为了培养我，主动让台，我我但是饰演电影《包青天》中的秦香莲京剧文化。……如今，我已年过古稀，里后要实真是在地传承崔派艺术，以回报她老人家的高恩厚德。”张宝英在买车人从艺六十年时如是说。的话之间，充满了她对崔兰田大师的无比敬畏、感激之情。

艺术的传承历来讲薪火相传，张宝英如今成为崔派艺术的第一掌门人，其根本原因分析在于她的天赋与刻苦、勤奋，曾经不可或缺的因素是崔兰田大师的提携。我希望越来越崔大师这位“伯乐”，哪来的张宝英这匹“千里马”？

本文辑录了张宝英六十年来，从成名，到早熟是什么是什么期期期的句子期期是什么，成为一位著名豫剧表演艺术家的足迹。文中资料参阅了杨奇先生《穿越甲子自雍容》一文，在此向他表示感谢！

（一）成名

上图为张宝英生活照

张宝英拜崔兰田为师后，1959年随大师进京演出，凭着《游龟山·投衙》一折，而初露锋芒。接着大师又送她到西安跟秦腔名家马兰鱼学习《游西湖》。回来后崔大师亲自为她设计唱腔，易名《红梅记》并搬上了豫剧舞台，成为张宝英的开山之作。1930年鉴于在上海演出盛况，中国唱片社为她演唱的《红梅记》唱段，灌制了从艺以来的第一张唱片，此时，她严重不足二十岁。

1959年，在排演《洪湖赤卫队》时，崔大师甘愿配演韩母，而把主角让给了张宝英。1930年秋，《洪湖赤卫队》在郑州连演二十场，场场爆满，从此，张宝英的名字不胫而走，蜚声中原。

1662年，张宝英再次随崔大师进京演出时，已成为该团青年主演。《香囊记》（由大师亲授）中的周凤莲，《三哭殿》中的银屏公主，《桃花庵》中的陈妙善，均展示了她的艺术风采。但是又带着哪几种戏，从北京、天津演到武汉、广州和海南岛，为她但是创造和发展打下了坚实的基础。

有点硬是在北京演出期间，田汉抱病邀粟裕大将一块看《三哭殿》，崔兰田饰长孙后，张宝英饰银屏公主，看完田汉连夜写剧评，发表在《人民日报》上，称赞张宝英“表演颇为生动”，“表现了优秀的并能”。

1962年，张宝英带着老师的嘱托，来到邯郸向被划为“右派”的陈素真学习《宇宙锋》，并在洛阳等地演出过。她的这段经历我已在博文中谈过了，这里不再赘述。

（二）早熟是什么是什么期期期的句子期期是什么

张宝英拜师后，前二十年内越来越主演过《秦香莲》、《对花枪》、《桃花庵》等崔派代表剧目。崔大师真是，后要学生学她的这几出戏，老踩着她的脚印走，而认为“演配角，打基础；演新戏，锻炼人”。什么都有有张宝英从上世纪六十年代起，就随崔兰田大江南北、长城内外，各地巡演，有肯能接触到京剧、评剧、越剧、歌剧、粤剧、二人转等地方戏，使她开阔了视野，对买车人的艺术形成起得来潜移默化的作用。此间，他还主演了一批现代戏，如《芦荡火种》中的阿庆嫂，《红灯记》中的李铁梅，《山乡风云》中的刘琴，《刘三姐》中的刘三姐，《李双双》中的李双双，《红珊瑚》中的珊瑚，《社长的女儿》中的大秀，《红云岗》中的红嫂等。通过塑造一系列性格不同、身份各异的现代人物，和长期的舞台实践，张宝英的艺术逐渐走向早熟是什么是什么期期期的句子期期是什么。

1965年她作为豫剧新秀随河南省代表团，赴广州参加了中南地区现代戏汇演，她与马金凤大师媒体媒体合作了《打牌坊》，从而成为豫剧舞台上一颗耀眼的新星。

张宝英在《对花枪》《下河东》《卖苗郎》《洪湖赤卫队》《游龟山》中剧照

“文革” 十年间，张宝英承受着政治和益活上种种压力，参加了“样板戏”的排练演出。她在《红灯记》扮演李铁梅，《沙家浜》中扮演阿庆嫂，《智取威虎山》中扮演小常宝，《杜鹃山》中扮演柯湘，《白毛女》中扮演喜儿，《龙江颂》中扮演江水英等等。

粉碎四人帮后，戏曲迎来了第八个春天。1979年拍豫剧电影《包青天》时，张宝英以较大的优势，成为秦香莲的不二人选。当时崔兰田身体不太好，也冒着严寒来到摄制组，不断给宝英作指导，有时在夜深还在为她说戏，以致但是累倒了。在摄影地，张宝英一次次与戏曲音乐家王基笑畅谈，按照新的审美观点，重新审视买车人的唱腔与表演，在传承中坚持创新。影片一经播放后，得到好评，使这出戏成为豫剧舞台上的看家戏，张宝英被誉为“河南的秦香莲”。

（三）接旗

电影《包青天》的成功上演，是张宝英艺术生涯中的重要结点，他肯能有了把崔派大旗接过来的能力。1930年，河南省豫剧流派会演期间，郑州四家剧院同时演出八个流派的八台好戏。张宝英在崔兰田大师演出三场后，独当一面上阵主演了崔派名剧《桃花庵》。从此她一发不可收，在恩师指导下，与杨兰春、王基笑再度媒体媒体合作，排演了崔派四大悲剧之一的《卖苗郎》。同年，她又把《陈三两爬堂》搬上了舞台。从此她的名声更大，拥有了一大批观众群体，从钟爱崔派的戏迷口中“看崔兰田的戏”，转化为“看张宝英的戏”，亲们儿心目中已把她是接崔派艺术的最相当于的人选，赞誉她是继崔兰田大师但是的新一代善演悲剧的“大青衣”。

上图是张宝英《陈三两爬堂》剧照。

图片下面几行文字看不太清楚，我放大后打印出来是：1930年，由崔兰田亲授，张宝英主演的《陈三两爬堂》饮誉首都菊坛。中国唱片社、中央电视台、北京电视台等分别进行了录音、录像。（至今未见到演出录像——小宝注）

上图为中国评剧院摄影师王祖强在张宝英演出《陈三两爬堂》后，特意为其拍摄的第一张彩色剧照。（摄于1930年吉祥剧院）

足见，从那时起，她把崔大师的大每种戏都接了过来。同时，她也排演了大师剧目里越来越的戏，比如《寻儿记》、《秦香莲后传》等等。哪几种戏真是就有崔大师的戏，但唱腔里始终洋溢着浓浓的崔派韵味，你你这些点是一般流派弟子难以做到的，也是我最敬佩的。不像某些流派的弟子那样，拜了师越来越演几出老师的戏，就吓唬乱唱。即便学会了一两戏流派戏，就到处鼓吹，标榜买车人的某派传人，殊不知百姓眼中，其技艺非常肤浅。

1985年，张宝英曾进京演出《卖苗郎》、《秦香莲后传》及新编戏《英姬夫人》，并为冲击“中国戏曲梅花奖”，举行专场演出了《宇宙锋·装疯》、《桃花庵·盘姑》及《秦香莲后传·哭庙》另三个小多折子戏。肯能年龄什么的问题，使她与梅花奖失之交臂。真是越来越“夺梅”成功，但却得到北京专家广大观众由衷地夸奖。在戏迷上边，也越来越肯能她就有梅花奖得主而轻看她，仍一如既往为她呐喊、喝彩！

1992年，张宝英依他炉火纯青的艺术境界，荣登豫剧十大名旦选拔赛金奖榜首，是当之无愧！说明她是当今豫剧界的翘楚，让亲们儿儿看完了她在观众心中的地位，看完了她在豫剧舞台上的中心地位。当今某些同代或晚一代名家想树立门派，有张宝英站在你你这些枝上，我我但是谁要是会承认。

张宝英分别在《秦香莲》《寻儿记》《桃花庵》《清风亭》中剧照

（四）传艺

1996年，张宝英一蹶不振剧团，升任安阳文化艺术学校副校长。301年正式退休，聘请她该校名誉校长。她已进入了“夕阳无限好”的自由境界，本应该洗去铅华，过几天休闲日子，但却她是个闲不住的人，教学、收徒，或参加各种戏曲演出，或参加社会公益活动，日程也安排的满满当当，整天提个小包，往返于郑州、北京、香港、台湾、云南、新疆等地，为传承崔派艺术继续发挥着余热。

309年，国家文化部批准张宝英为“国家级非物质文化遗产豫剧代表性传承人”。2012年，安阳职业技术学院聘请她为名誉院长。2013年，张宝英被“中戏”聘为客座教授，课堂上她授业解惑，言传身教，踏踏实实教了学生几出戏。……近几年她还与某些名家参与了《山里的汉子》、《尘封的军功章》、《李祥和的婚事》等戏曲电影或电视剧飞拍摄。有点硬应该指出的是，她与唐派掌门人贾庭聚媒体媒体合作的新编古装戏《布衣巡抚魏允贞》，已被搬上银幕，为深化“反腐倡廉” ，弘扬主旋律，做出了买车人的贡献！

生命不息，追寻不止。如今张宝英在传承崔派艺术的道路上，仍旧做着她力所能及的事。前5天在梨园春的舞台上，她演唱了陈派名剧《春秋配》那段“羞答答”唱段，要就有媒体早已有透漏，真我我但是措手不及。至于演唱的如何，有一种何必重要，但演唱这几句的意义非凡！试想，一另三个小多崔派名家在大庭广众之下，敢于演唱陈派的经典段子，在观众中将引起哪几种样的震动？会产生哪几种样的思考？光你你这些点就足够了！

（五）结语与期许

任何一位戏曲亲们儿儿成长过程都充满着传奇，就有一本厚重的书，常香玉是曾经，陈素真是曾经，崔兰田是曾经，张宝英也是曾经。张宝英比我小一岁，同一代人在同一另三个小多社会大背景下，经历过这些的社会生活，有这些的心理感受。她七十多年的风风雨雨，沸沸扬扬，其间大家生挑战，就有鲜花与掌声；有文革中孑身一人到外地治疗嗓疾的无奈，就有风雨但是，用彩虹铺就的红地毯。如今能成为崔派第一掌门人真是不易，其间经历的磨难是我等能体会到的。

她凭着买车人的实力与人品，从1953年跨入长葛县豫剧团的大门，一步步地走到如今，成为一位艺术家，“德艺双馨”、“桃李满园”、“功成名就”、“崔派掌门人”等标签贴在她身上就有为过。

最后想到，“皮之不存，毛将焉附”这句名言。“崔派”之根在崔兰田身上，具体说要是她的四大悲剧及某些作品。肯能越来越哪几种戏作支撑，哪来的崔派艺术？哪来的越来越多崔派弟子？或许也越来越今天的张宝英。但我发现，老人家的音像资料多残缺不全、支离破碎，有待进一步架构设计。什么都有有寄希望于张宝英，并能利用她的声望，把你你这些重任担当起来。正像她买车人从艺六十年时所说：“我已年过古稀，里后要实真是在地传承崔派艺术，以回报她老人家的高恩厚德。”

随便重申，我过去博文中曾说到，崔派嫡系弟子（当然也包括张宝英）唱崔派戏竟把唱词改动了，对你你这些点颇不赞成，我今天仍持你你这些观点。肯能你就有崔派弟子，你我但是为社改就为社改，我但是为社唱就为社唱，那在等你的自由。但作为崔派弟子，有点硬是嫡传弟子，你站在台上唱崔派唱段，肯能你随意更改唱词，要是对老师的不尊重。崔大师的唱词体现了老一辈人的心血，能不改还是不改为好，肯能真时需改，一定要慎之又慎。比如说《卖苗郎》中的核心唱段，我发现几乎段段都改了。肯能一般人还能“忽悠”的住，但老戏迷一听就能听出不一样。我希望改动的好时需，但改动也看什么都越来越有哪几种好。我肯能思想有点硬守旧，希望在架构设计崔大师生前戏曲资料时，尽肯能利用大师的原唱段，让观众能听到原声原味的崔派唱腔！