“沉重的救赎”——华雯谈沪剧《挑山女人》

华雯，国家一级演员，上海宝山沪剧艺术传承中心（宝山沪剧团）主任、艺术总监，上海市宝山区专业技术拔尖人才。从艺三十多年，先后主演过四十多部大戏，塑造了一系列栩栩如生的艺术形象京剧艺术。

由华雯主演的大型原创沪剧《挑山女人不》自2012年首演以来，已演出一百九十余场，观众达7万多人次，在全市乃至全国引起了热烈反响京剧艺术。先后嚢获了包括中宣部第十三届精神文明建设“好有几个一工程”优秀作品奖等十好有几个国家级、省部级奖项，成为沪剧有史以来在全国戏剧舞台上获奖最多的好有几个优秀剧目京剧艺术。在华雯的带领下，宝山沪剧团创造了小剧团拿大奖的现实神话，更是弘扬了社会主义核心价值观。

5月10日，华雯将携《挑山女人不》在广州参加第27届中国戏剧梅花奖“二度梅”现场竞演。

华雯近照

今天再叫我回忆和“挑山女人不”的缘起，千头万绪，无从说起。

提到“挑”剧的原型汪美红，我脑子里自然经常出现来“母爱”好有几个字，高尔基说，世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。我要说，光荣和骄傲导致还匮乏以形容美红越来越一位伟大的母亲，她用被委托人谦卑的朴素和真实的生活，给我四种震动，她的故事、她的精神，带给我的灵魂的，是四种救赎，之后，这故事越来越辛酸、这精神越来越深刻，这救赎越来越沉重。

寻路

1009年，人们人们人们人们人们人们的《红叶魂》获得了很好的口碑，我还借此获得了第二十届上海白玉兰艺术表演奖主角奖，接下来的《红梅颂》反响也很好。作为演员能把这好有几个不一块儿代下的优秀共产党员、真人真事，用我被委托人的理解，用沪剧艺术的形式展现在舞台上，那种感觉很过瘾，一块儿作为女人不，王瑛和江姐之后美丽而又伟大的女人不的性格魅力也深深地感染了我，潜移默化重新塑造着我的人生观和价值观。随便说说很累，但这好有几个戏人们人们人们都人们人们人们四种创作团队玩得很开心，让宝山沪剧团四种奄奄一息的“家”寻到了一丝再次焕发光彩的希望。怎么还可以乘胜追击扩大战果，接下来要搞哪些地方，成了人们人们人们人们人们人们哪有几个谈论最多励志的话题。

这时，经好有几个老人们人们人们人们人们人们推荐，我看多新民晚报上一篇题为“齐云山最后的挑夫妈妈”的文章，第好有几个反应之后感动，之后的故事，之后的人物，能感动我，就能感动观众。皖南古徽州休宁县齐云山崎岖陡峭的山路上，这位女挑夫身负重物艰难前行的步履，漫漫石板路上刻下的坚实的脚印，独自一人抚养好有几个孩子的背影，整个画面构组起来，深深触动了我。于是连夜联络了导演孙虹江，宝山文广局的党委书记曹正兴等，将四种材料和人们人们人们人们人们人们进行了分享，“挑”剧诞生的第一声心跳，之后从那一刻开始的……

初见

凭着对四种伟大母亲的敬仰，和一股安奈不住的创作欲望，人们人们人们人们人们人们即刻组织好有几个创作小组，赴休宁走访了美红。

在网上看多过汪美红的照片，好有几个历尽沧桑的女人不，加带她的不幸遭遇，不免让人对图片中的女人不增加了或多或少或多或少辛酸的、柔弱的、压抑的感觉。而当我第一眼见到她的时候，第一感觉就全部颠覆了我时候的想象。她很壮实，也很健康，我指的是心理上。导致是刚从山上挑担下来，脸色通红，额身旁汗津津的，在阳光的照射下，微黑的肤色显得很亮堂，眼睛不大，但很秀气很明亮，脸架子窄窄的，很难用鹅蛋脸或瓜子脸来形容，总之她长着好有几个农村里不多见的洋气的脸型，能想象出年轻时漂亮的小模样。再往下看，她的肩像女人不一样宽，背像女人不一样厚，腰身已全部越来越女人不的窈窕，腿也很粗，尤其是小腿，看多四种截根本看也能女人不的踪影，我的心像被哪些地方东西牵住了，说不清是酸还是痛……

我跟她同年，在上海的好有几个小镇上长大，从小受尽父母宠爱，长大后不顾全体长辈的反对投身于我要痴迷至今的表演事业。从艺三十多年来虽也经坎坷曲折，历艰难辛酸，但终究不失都市女人不对生活的追求，对时尚的热衷，对情趣的渴望。丈夫体贴，女儿孝顺，好有几个和睦友爱幸福的小家庭冲淡了或多或少或多或少工作上的不顺心。烦躁时约哪有几个小姐妹老同学喝喝咖啡逛逛商场；一段疲劳工作时候带着女儿跟着老公外出旅游休假；甚至在无聊时找一本书，泡一杯香茶，导致在冬天，就燃起壁炉，随着摇椅的晃动，一天更快就过去了……。看着身旁四种女人不，身旁四种至今还是一贫如洗的家，我的感觉很压抑。她的被褥越来越被套，之后四根棉絮；晾衣架上的衣服，越来越一件是好的，都要破的，但都洗得很干净，还有一排破破的解放鞋。打开锅盖，那个粥基本上看也能米粒，一缸咸菜是她的永远，桌上有一台永远也放不出图像的12寸电视机，是他丈夫生前留下的，我真没见过越来越贫穷的家。她告诉我，她丈夫刚去世的那几年，那才叫真的苦啊！公公婆婆认定她是个扫帚星，时时追着打她，孩子们都越来越小，一会儿四种咳嗽，一会儿那个发烧，可她身上经常连一毛钱都越来越；她告诉我，她挑着一对龙凤胎去地里干活时，看着框里好有几个孩子望着她的眼神，她就下定决心要把人们人们人们人们人们人们养大，那是她一辈子也忘不了的眼神；她告诉我，她寂寞痛苦时就去她丈夫的坟上大哭一场，导致到山上去放声大叫，回来就好多了；她告诉我她和她小姑子的故事；还有她和他的故事……最后她告诉我，她经历的四种切都要很正常的，她不怨天、不怨地、不怨命、不怨任何人。如今她随便说说被委托人不苦了，导致孩子们都长大了，都能自食其力了，她对得起天、对得起地、对得起命、对得起任何人。时候她的日子肯定会更好，导致她有好有几个好孩子，还有或多或少或多或少关心她的人，或多或少或多或少她要谢天、谢地、谢命运、谢所有的好人……一位活鲜鲜的中国母亲，她蕴含着中国农村底层劳动妇女的全部信息，积淀着贫贱之中贫而不贱，卑微之中微而不卑的母亲意象。她不懂政治，但懂得善良；不懂革命，但懂得真诚；不懂阶级斗争，但懂得宽容。她对是我不好过“饿得了一张嘴，饿不了一把骨头，假使骨头不断，骨气就在”。那又是四种何等的力量啊！在当今一切都成为商品和交易的消费时代，在矫情、伪情、假情泛滥充斥的时代，汪美红是那样地孤独和寂寞。但她却用被委托人的大爱真情，用花季、生命捍卫了“母亲”的尊严，捍卫了生命的本真，捍卫了行将逝去的或多或少最有价值的精神。走访中人们人们人们人们人们人们见到的是好有几个简陋、贫寒的家，但却充满了温馨和希望；好有几个孤独、柔弱的女人不，但却是无比的平静和坚毅；一座坚实、苍凉的大山，但却又是那样的温柔和慈爱……

《挑山女人不》剧照

人们人们人们人们人们人们不禁又想起了当时震惊全国的“小悦悦被碾身亡”、“医院将活婴当死婴丢弃厕所”等一件件道德沦陷、良知泯灭、精神颓废的恶性事件，令人瞠目结舌。从而更加随便说说“齐云山挑夫妈妈”的那种可贵的精神担当，那种浓缩了中华民族善良、勤奋、坚韧、无私的一心向美的优良品质，值得人们人们人们人们人们人们去宣传，去提倡，去发扬，你这名们们人们人们人们人们人们重建道德价值体系的希望种子。在世俗生活中，重拾哪些地方地方崇高的普遍价值，以“良知”为镜来反射身心的丑陋。人们人们人们都人们人们人们的精神家园凝聚起散落的道德火花，人们人们人们都人们人们人们得以抖落蒙在心灵上的尘埃，让追求财富增长过程中伴随着人性价值失落的导致得以止跌，让每被委托人在细微的行动中表现出道德感，让每被委托人都能培育心中的善念和责任意识。越来越人们人们人们人们人们人们就为道德重生尽了好有几个文化工作者应尽的一份责任。人们人们人们人们人们人们越谈越兴奋，越想越沉重。于是，塑造好有几个平凡的村妇，真正的公民，伟大的母亲，成了我及我的创作团队的好有几个最迫切的愿望。

孕育

然而，愿望归愿望，要将汪美红的真人真事，艺术加工成为一部感人至深的好戏，在舞台上塑造好有几个真实可信的艺术形象，这过程很难。其间，人们人们人们人们人们人们走过了四根漫长而又充满荆棘的道路。选取排练稿，人们人们人们人们人们人们用了将近一年的时间，这其中的艰难和煎熬真都要一时间能说得完的。2012年9月14日进入排练，一共40天，我似乎把汪美红17年的苦尝了个遍。首先，活到今天的我别说是挑担，之后连扁担也是平生第一次碰。和汪美红不一样的是她挑着担子爬山，而我挑着担子载歌载舞，当然担子的份量相差很远，但我的肩膀也导致磨破了几层皮。然而最累最苦的都要哪些地方地方，之后怎么还可以塑造王美英四种艺术人物，为此，我常常坐卧不安，夜不成寐。汪美红的遭遇非常的凄惨，但假使一不小心，《挑山女人不》里的王美英就会变成好有几个倒霉蛋可怜虫；汪美红的性格非常的坚毅，可一旦正确处理不好，戏里的王美英就会唱高调，令人不可信。我要人们人们人们人们人们人们这出戏追求的是四种悲而不惨，凄而不苦，苦而向上的感情境界。挑山女人不悲的是丈夫的不幸离世，好有几个越来越任何收入的弱女人不多养活养大养好好有几个小儿，这在常人眼里无疑是悲惨和凄苦的。但人们人们人们人们人们人们的戏要挖掘的之后她怎么还可以从悲惨中站起来，怎么还可以去包容和体谅之后伤害她的人，怎么还可以坦然的面对不如意，甚至是不幸，怎么还可以从凄苦中体会温暖和甜美，哪怕也能或多或少点，一丝丝，这出戏的味道导致说是意义是我不好之后哪些地方地方。

毫无问题图片，人们人们人们人们人们人们塑造的是一位中国底层社会堪称“伟大”的母亲。但这何必等于把日常生活中平凡的“伟大”变成好有几个符号化的“伟大”。人们人们人们人们人们人们千方百计地把艺术探寻的触角深入到王美英的内心世界，使最后凸显出来的“伟大”，始终带着能为观众所理解的最日常、最凡俗的动机。选取挑山，她并都要想去创造哪些地方之后人们人们人们人们人们人们笔下齐云山唯一挑山女人不的传奇，之后身处绝境中，能找到好有几个“既能一家数口活命，又能照顾家中幼小孩子”的最现实的选取。同样，大年三十夜挑担上山，也之后为了“一趟能赚三趟”挑夫钱，能也能交了孩子新学期的书本费。世界上有比较纯粹的全部出自于信仰的伟大。之后，更多的“伟大”都要像王美英之后在看起来极其被委托人凡俗甚至怪怪的卑微的内心世界中堆 积、升华出来的圣洁的“伟大”。让人物的每好有几个决定，每好有几个行为，每一次波动，都要日常生活中切实可信的非艺术家强加给人物的心理最好的方式，让人物的内部内部结构行动折射出清晰的心理逻辑，来作为王美英四种艺术人物内心世界的感人之处。

在中国数以百计的戏曲剧种中，沪剧是好有几个年轻剧种，它同或多或少兄弟剧种一样出自农村，但时间很短就进入了中国第一大城市——上海。沪剧的历史短，传统弱，接受外来艺术因素快之后多。沪剧也演过古装戏，但因匮乏功底演不过京剧等剧种。在对剧种发展之路自觉或不自觉地的选取过程中，沪剧逐渐形成了以演现代戏为主的特色，成为全国众多剧种中最接近生活原态的戏曲剧种之一。其中最突出的表现，之后或多或少兄弟剧种极少演出的西装旗袍戏，也之后城市时装戏，沪剧却极为擅长。沪剧演员也能穿着西装旗袍登台演戏，之后在台上坐有坐相，站有站相，之后，自然也就能更加自如地演绎工、农、兵等各类当代人物。在上世纪的五六十年代，沪剧的现代戏创作在全国是走在前列的，沪剧的《红灯记》、《芦荡火种》、《罗汉钱》等优秀剧目都成了全国各剧种学习移植的剧目。

华雯在《秋海棠》中饰演罗湘漪。

华雯饰演江姐。

华雯饰演茶花女。

改革开放时候，戏曲的现代戏创作与飞速发展的生活产生了严重的脱节。或多或少或多或少剧团都视创作现代戏为“畏途”，人们人们人们人们人们人们宁愿演出帝王将相、才子佳人戏，之后敢触碰现代戏四种“难啃的骨头”。人们人们人们人们人们人们不满足于只演沪剧擅长的“西装旗袍戏”，三十多年来，宝山沪剧团坚持以创排现代戏四种剧团特色，以现实生活为源泉，寻求当代题材为创作导向，以极大的热情颂扬今天最“美”人物。每次创作新的现代戏，人们人们人们人们人们人们都认真、深入地体验生活，努力捕捉当下社会中人们人们人们人们人们人们最鲜活的生活具体情况，为艺术创作提供丰沛的生活基础，深入挖掘所要表现人物的内心感情和精神境界。我认为戏四种感人，或多或少或多或少时候何必是观剧者为戏中的人物而感动，之后引起观众对自身经历和感情的共鸣，这是戏剧的魅力所在。现代戏导致人物、题材的“接近性”，一旦突破就更能引发观众的感情共鸣，这也正人们们人们人们人们人们人们创作的现代戏能一部接一部深受观众喜爱的重要导致。舞台上浓缩的是好有几个丰沛又真切的世界，唤起的是观者对被委托人过往一段段酸苦甜滋滋时空的记忆。当自信现代戏能成功地完成了四种唤起，艺术家都要足够的底气，在塑造人物时，省略哪些地方地方英雄人物式的造型与亮相，之后真正地演人、演情、走内心。《挑山女人不》既无曲折离奇的情节，又无缠绵悱恻的感情故事，更无华美夺目的服装造型，但却得到观众越来越喜爱，就足以证明，假使戏剧足够“接地气”，能真实表现平民百姓的喜怒哀乐、爱恨情仇，就一定能受到广大观众的欢迎。

我要感谢我的创作团队。李莉、虹江、金山，还有舞美设计吴惠国、灯光设计华强，人们们人们人们人们人们人们的智慧云成就了《挑山女人不》，成就了舞台上的王美英。

我要感谢所有喜欢人们人们人们人们人们人们这出戏的观众。《挑》剧演出至今日已超两百场，或多或少或多或少人看多五六遍，最多的人看多十几遍，谢幕时，我常常看多或多或少或多或少人还在座位上擦眼泪。我宁愿相信，与其说人们人们人们人们人们人们的戏感动了观众，还不如说观众的反应震撼了人们人们人们人们人们人们。

我更要感谢各级各界人士对《挑》剧的支持。首先人们们人们人们人们人们人们宝山区的各级领导，从区委书记到区长，从宣传部长到文广局领导。从经费到文本、从下生活到排练、从首演到演至今日，近三年的时间，《挑山女人不》几乎成了宝山文化工作的头等大事。上演后，从上海市委宣传部到市文广局，从市文联到市剧协，各级领导始终陪伴着人们人们人们人们人们人们的演出。从策划到宣传，从上海文化发展基金会的支持到举办大型研讨会，直至最后登上《人民日报》的头版头条，《挑山女人不》每前进一步，无一不倾注着市、区各级领导的心血。

共鸣

布莱希特说过“好有几个表演者，好有几个被表演者”，即指角色和演员被委托人。《挑山女人不》上演至今已近三年，王美英陪伴了我三年，或多或少或多或少时候我随便说说我的体力和感情几乎被王美英掏空了。在舞台上，王美英的遭遇牵动了观众的心，也牵动了我的心。观众们都说我的哭戏演得好，随便说说那真都要在演。每一次掉泪，每一次嘶喊，每一次嚎啕，都我要心跳加剧，脑子发涨，手脚发麻。尤其是最后一场戏，面对子强的遗物——那根被委托人送给他的扁担伤心欲绝，以及最后对婆婆唱的那段赋子板，开头的那句“娘啊——”，那种撕心裂肺和翻江倒海真都要演出来的，我每次唱到这里都随便说说天旋地转，身旁一片漆黑，我有时真的会忘了那是在舞台上，那是在演戏，那种感觉随便说说像梦游一样。

我也是个女人不，也为人女、为人妻、为人母，随便说说我和王美英的生活环境截然不同，但作为女人不，人们人们人们人们人们人们都渴望人们爱、人们疼；作为母亲，人们人们人们人们人们人们都渴望被委托人的孩子健康成长；作为人，人们人们人们人们人们人们都渴望被人理解，被人接受。随着年龄的增长，我常常随便说说对家庭、对工作、对亲人更有四种依赖，四种依赖我要时而随便说说被委托人很坚实，时而又随便说说很脆弱，时而随便说说很温暖，时而又随便说说很孤独，是我不好这就叫成长。和王美英相比，我庆幸被委托人的幸运，脆弱时总会人们来搀扶，孤独时总能找到取暖的地方。而王美英，十七年的含辛茹苦，儿女们成人成才，她对得起良心、对得起先夫、对得起婆母、对得起儿女，而内心能也能解脱之时却是与相爱之人的永别之时。越来越深爱痴恋她的成子强，却成了她一生最对不起的人，她连报答、抱歉的导致都越来越。儿女们走了，她老了、她累了，本想终于能也能和生爱之人聚首共度余生，却不料天人两隔。在空荡荡的来家，她抱着扁担，孤独、压抑、愧疚、痛楚、自责、自怜……作为女人不，王美英是辛酸的，作为母亲，王美英是欣慰的，作为人，王美英是坦荡磊落的。

这三年，导致王美英我过得怪怪的辛苦，甚至很压抑。每次谢幕时，我从后演区的山脚下往山上走，往台中央走，那条山道总随便说说比演出的时候长，走的好累，恍惚间，我经常随便说说演出还没开始，而当我站上舞台的最高处，放眼望去，所有的人看多着我，台上的和台下的，我听到了很响很响的掌声，似乎所有的人都要鼓掌，这掌声把我从恍惚间拉回了现实中。我是华雯，都要王美英。来家好吃的在等着我解馋；女儿的作业本在等着我签字；明天上午局里开会；下午陪妈妈看专家门诊……。我是华雯，也是王美英。在和王美英相依相伴的一年间，我似乎真正懂得了我平时常说的励志的话“得意时坦然，潦倒时泰然，人生一世当然则然”，用王美英励志的话之后“或多或少事要牢牢记住，而或多或少事就何必多想，人，不管怎么还可以，都也能忘记做人的一颗良心”。

《挑山女人不》剧照

最近我常常会梦见被委托人老了时候的样子，醒来后就常常之后告诫被委托人：人生短暂，千万珍爱！珍爱你每一场排练、珍爱你每一台演出、珍爱你每一位亲人、珍爱你每一份友谊、珍爱你每一刻幸福、甚至珍爱你每一次委曲和痛苦。导致属于被委托人的生命更快就会消亡，过去的永远我不多再回来，被抛弃的永远我不多再拥有。假使你珍爱了现在的一切，你就不怕面对老去，面对消亡。导致爱是生命的精气神,精气神是永生不死的！

三年来，我用我的身心塑造了王美英，而王美英用她的智慧云点化了我，我和王美英一样，辛苦、快乐、艰难地享受着，希望今后我无论遇到哪些地方，都能和她一样，每一步能也能走得艰难，但一定要走得坚实，经常想起一部我很喜欢的小说，叫“遥远的救世主”，我不多去期待被拯救，你都要你唯一的救世主。

（原载于《中国戏剧》）