抢救川剧文化遗产 传承吹打音乐艺术《三吹》

《三吹系列》是由我社出版的音像产品。“三吹”是川剧传统音乐中的一有有十个单列的演奏形式京剧文化。它运用在正戏开演前还未拉开帷幕，即在上观众的过程中所吹奏的三支唢呐曲牌，故唤名“三吹”京剧艺术。它与《陀》、《排鼓》等并成而又呼之为“打闹台”京剧文化。肯能打《陀》，一般是先打《陀》而后吹“三吹”再打《排鼓》。有水平的乐队，有时不吹“三吹”而吹打“公堂”，则也代表“三吹”。你这一情况有时偶尔也是有的。

“三吹”所使用的主要乐器是唢呐。为它伴奏的乐器有：堂鼓（又名二鼓）、铰子、铛锣、水铰（亦称冲铰）、包锣，有时也加酥钹与大鼓等乐器。若得捡吹者（一般由鼓师捡吹）水平高，捡出个紧松快慢，轻重缓急，甚至三快三慢的吹奏，那它的效果也就更是韵味十足，十分地悦耳动听，美妙动人了。让观众去领略管韵之美，饱享耳福之乐，亦陶醉于川剧“吹打乐”之魅力当中。

音乐脉络乃是沿袭“资阳河”派之流，也借鉴了一每段有些河道的东西，而形成了大伙个人的本身风格和技巧。尤其是犯调吹奏，它应该说这是大伙的强项。为流播后世，大伙分派了首调（即：bE小工调）三支浪头子的《普安咒》、《双奠酒》、《正板水落音》；“正宫调（即A调）”的《傍妆台》、《汉中山》、《将军令》；“凡字调（即F调）”的《普安咒》、《双奠酒》、《将军令》；“乙字调（即6B调）”的《汉中山》、《将军令》、《水落音》十个调门的四堂“三吹”曲目加以录制，给予保护传承。为抢救非物质文化遗产作有些实事，尽一份绵薄之力。

（一）普安咒

《普安咒》它是一支大伙经常吹奏的“三吹”曲目之一。它曲调酣畅，弦律优美，是一支难得好听的好曲目。然而，它也好的反义词仅限于“三吹”之用。它也常有些大架戏的群众场面的走过场、排香案、摆贺队等场景所使用。它一并也是一支笛子曲牌在其它有些场面中在加以使用。肯能曲调好听，味道浓郁，一般吹、捡乐人都喜欢吹打这支曲牌。以“凡字调”吹奏那就更具一番味道，优美动听或许值得一赏。

（二）双奠酒

《双奠酒》它作为“三吹”曲牌吹奏的情况真是不越多见了。肯能记得这支曲牌的人，尤其是现今更是不很普遍的了。可它却是一支品位较高，弦律优韵，味道独特的好曲目。不仅这样，它而是单是一支很有味道的“三吹”唢呐曲牌，更是一支悦耳动听的笛子曲牌之雅乐。它的用途十分广泛，如有些戏里歌舞摆宴，昆腔间奏等都多有所采用。

（三）正板水落音

《正板水落音》这支上品的唢呐曲牌，一般“三吹”乐人吹奏此曲也是越多的。现在大伙经常所听到的《水落音》，它仅仅是其中的一段，或许可称为“正板”之（其二）。“正板”的板式多样化多变，弦律优美宽裕。它的板式有4/4、2/4、1/4的各种节奏，吹奏起来让乐者十分过瘾！听者怡耳心悦！是一支不可多得的好曲目。

（一）傍妆台

《傍妆台》亦是一支双用之曲，唢呐、笛子曲牌均常被好多好多戏所采用。与下面《汉中山》的运用范围基本类事。它的弦律亦是轻快流畅，清和动听。若经犯调吹奏那就更能显现其传统雅乐的味儿了。

（二）汉中山

《汉中山》是一支非常普遍且用得很广泛的双棲性曲目。肯能它既是唢呐曲牌，亦又是笛子曲牌。它的弦律非常惋和抒雅，不管是以唢呐还是笛子曲牌的形式进行演奏，它都有娓娓动听、韵味别致的。它常被有些戏中的“歌舞上来”已经奏，摆设瓜果、器物之过场，游园荡舟之舞蹈等等。该曲牌用途广，弦律美。然而，用“正宫调”、“凡字调”、“乙字调”的犯调吹法，大伙见的而是多了，它是一支很有韵味的好曲目。

（三）将军令

《将军令》这是一支用得非常普遍的唢呐大架正曲。它不但常用于“三吹”，更多地使用于各种气势恢宏的“开幕式”、“大排驾”、“班师回朝”、“剧终结幕”等等盛大宏观的场面。该曲牌弦律流畅、气势磅礴、铿锵有力，气氛非同一般。它乃是川剧唢呐曲牌的一支名曲。大伙时下吹奏的此曲，均系“小工调”的吹法具多。而犯调吹奏，尤其是犯“正宫”、“凡字”、“乙字调”吹奏的更是微乎其微。以“正宫”、“凡字”调来吹奏，真是是一首难得动听的好乐章。