对伪善者的深刻揭露 -剧评赏析-菊坛文萃-戏曲艺术

看了北京市河北梆子剧团演出的《冤家夫妻》，我觉得黄善婆的形象刻划得很深刻。她的伪善者的面目一开始就让观众清楚了，但不是一览无余，随着情节的发展，她的丑恶本质的揭露也层层深入。

新婚之夜，死里逃生的少女白玉凤认出了丈夫黄金龙正是把她三篙打落水中、抢走她的宝箱的冤家。黄金龙也认出了白玉凤，就想杀掉她。他母亲黄善婆却施展了两面手法：一面责骂自己的儿子，并装做要捆他送官，一面又软化白玉凤，说只要她原谅黄金龙，可以“婆婆媳妇颠倒做”等等。她用伪善的手段欺骗单纯幼稚的少女，目的是维护她的善名，以换取特殊的地位。

第一步她成功了，白玉凤答应与黄金龙做名义上的夫妻。但是黄善婆为了维护她这虚假的善名，就不能不继续做恶事——坑害可能揭露这事真相的无辜者，而这些恶事又都是在“善行”的掩盖下进行的。

因为白玉凤的恩人江郎知道这事的内幕，黄善婆母子就阴谋烧死江郎以灭口，然后又猫哭老鼠似地在江郎的屋基地立了一块“纪念”义士的墓碑。他们捉到为救江郎而逃走的丫环茴香，黄金龙要害死她，黄善婆却伪装还她卖身文书，并赏她一碗酒以表“主仆之意”，实则为防她说出事情真相用药酒把她害成哑吧。这些手段多么狠毒!

导演和演员对这个人物的理解是深刻的，一点也没有用凶狠的动作和语气去简单化地刻划这个人物。只是在茴香中了她的奸计之后，黄善婆狞笑了一声，随即又掩饰住，念一声“阿弥陀佛”。这些地方都恰到好处。

在白玉凤的姨丈赵御史到白府祝寿，白玉凤向他呈上冤状之后，看来真相即将大白，黄善婆仍然不动声色。她并不去反驳或责骂白玉凤，而是用一种“关怀”、“爱护”的态度，说白玉凤误听了丫环的谗言，甚至表现出她为此感到“难过”。她利用白玉凤没有人证在场的弱点置对方于困境以夺取主动，但是采取的方法仍是继续保持她那“善婆”的形象。这最后的一笔更深一层地表现出这个伪善者是多么阴险而又老辣!黄善婆是个很有深度、很有特色的人物。这样的典型会有较长久的艺术生命力。