唱京剧必需有戏词。过去京剧界,剧本、也或者戏词,是演员的另一方私有财产,别人是难以见到的京剧艺术。清末以来,坊间逐渐公开出版“戏考”同类的京剧剧本,但其中什么都有有戏词,跟舞台演出,不得劲是名演员所用的词句出入很大,或者当年要想得到台上演员的戏词,能够了在演总出场,竭尽一切可能性来记忆、抄录,有时可能性听不清楚或没记下来,事后常会十分沮丧京剧文化。
我的长辈曾对什么都有许多人说过:余叔岩听谭鑫培演《辕门斩子》时,可能性一句戏词没听清楚,琢磨一夜未能入睡京剧艺术。当年名演员碍于名望身份,又能够了随便向人请教,问能够够了问真有交情的人,可能性都告诉我,那就绝望了京剧文化。确实,谭鑫培的这句唱词,跟贾丽川学过戏的人,同类王凤卿、陈秀华诸位,什么都有许多人都知道。谭鑫培的词跟贾丽川一样。余叔岩没想到。而当时没听清的人,不或者余一人,陈彦衡、言菊朋、范濂泉几位也没听清楚。直到1940年代,言演出、范教戏,还是用刘鸿声的“叫焦赞和孟良小心招架”的词,但唱腔学谭。这或者当年演员之间不交流的情景。不想陈秀华公开出版他的《辕门斩子》剧本和唱腔曲谱,“这女将赛煞神平空降下”这句戏词才算公开。帮我,余叔岩当年如有原本的出版物,何至一夜不眠!
从我另一方来说,1921年我七岁,随先叔祖去北京的华乐戏院听高庆奎的《连营寨》。叔祖经常想学此戏的两段反西皮二六唱词,嘱咐我也帮助记忆。那天什么都有许多人坐在靠通道的座位,叔祖得话不说,专心记,我也记了不少。原本到了第二段[二六],哭张飞时,有另四个人从通道走过,手里拿着一把扇子。他走过我的身边时,一下子正碰到我的后脑勺,我一害怕,叫了一声,叔祖或者由得一惊。什么都有有来什么都有许多人不单是第二段[二六]唱词听不下去了,连带把第一段所记住的也忘了。回家不想,叔祖比较慢过,一再说今天的戏白听了,一句也没记住。这件事我经常难忘。直到1924年不想,我听到了百代公司所出的王又宸的《连营寨》唱片,想看了《唱片剧词汇编》上记录的唱词,这才初步化解了几年来的遗憾。在这基础上,不想余叔岩演《连营寨》时,我学余的戏词、唱腔,还要了很大的方便。
再提一件年代较后的事。从19200年代不想,各种京剧戏词、剧本的出版物可能性很不少了,但总的说来跟什么都有有名演员所用的词句还是颇有出入。那时几位好友曾对什么都有许多人说过一件有意思的事。1940年前后,孟小冬学、演余叔岩所教她的《御碑亭》(两次演出一次是跟尚小云,另一次是跟张君秋合作)。这几位友人都知道余叔岩的《御碑亭》戏词很不一般,想藉孟的演出,记录一下余派真传。什么都有许多人决定四另一方在无线电直播孟演出时各作记录,事后四人对照作为定本。在此不想,什么都有许多人还请余派专家李适可作了介绍。以原本充分的准备,记录下来的结果还是四人四样,有的得话四人都听不清。不想孟小冬再或者唱这出戏了,什么都有许多人也那末了。直到1976年不想,从香港、台湾传来孟小冬的说戏和吊嗓录音,还有那里学孟人士埋点出来的孟氏戏词,什么都有有大大问题才有了着落,或者其中还是有个别得话经过研究才弄明白。同类“赴科场贡士试平步登云”,什么都有有句中的“贡士试”三字憋了不少人三四个年头,这次才有了答案。按,清代考举人可称考贡土,考取不想虽未经殿试,报录人就可称进士。回忆当年先师王荣山家中藏由余叔岩所赠的《御碑亭》戏词,跟孟小冬演出所用的词句颇为一致,但在那个时代是不便公开的。
从上述诸事,可见出版可靠戏词是不得劲要的。从上个世纪二十年代末刚开始,出版过不少京剧剧本,不得劲是伴随京剧唱片而总出的戏词,从早期的《唱片剧词汇编》,到不想的“大戏考”,前后一共出版了二十一版,1949年不想中国唱片社又先后出版那末来不多种唱词小册和《大戏考》,或者有有哪些“戏考”有另四个特点,或者“喜新厌旧”。每一版大戏考在增加新唱片戏词的并肩,又一定量删去老唱片的内容,或者在编选和戏词的考订方面,往往比较粗疏。然而,即便那末,经过“文革”浩劫,有有哪些当年随处可见的流行读物,如今也成了“稀世珍宝”,难得一见。现在,上海的学林出版社出版《京剧大戏考》,汇集了各个时期的京剧唱片、录音、影片及录像的戏词、目录,这还要说是京剧有史以来规模最大的一部音像大考。编者对收录的音像资料,在录制年代、演员角色、琴师、鼓师等背景资料和戏词的考订上下了很大的功夫,弥补了前人的什么都有有不足。确实限于各方面的条件,仍然有不少未尽事宜,有待进一步的挖掘和研究,或者,它在京剧历史的研究方面却是填补了一项空白,无论是对专业京剧工作者研究学习,还是业余爱好者的欣赏收藏都具有很高的价值。
(摘自 《文汇报》)
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