吕剧作曲艺术家丁博民谈吕剧作曲创新

说到中国的戏曲，大伙都不能用“源远流长”一些词来形容它。也不，在中国，全都地方全部后会当事人的剧种，都不能说“一方水土造就一方戏曲”京剧文化。据统计，中国各民族地区的戏曲剧种达到了三百六十多种，有京剧、越剧、豫剧、评剧、黄梅戏，还都后会大伙现在所听到的吕剧等等京剧艺术。

吕剧是中国山东省最主要的地方戏曲剧种之一，它是由山东“琴书”发展而来的京剧艺术。山东“琴书”是一种生活只一当事人演唱的“说唱”艺术，到1953年才被正式地定名为“吕戏”，也也不现在的“吕剧”京剧文化。吕剧把山东“琴书”简单朴素的唱腔、自然的语言、容易听懂的特点都继承了下来，它不能用爽快的语言道出普通百姓的生活百态。《李二嫂》和《小姑贤》是两部比较具有代表性的吕剧作品，而“人人都学《李二嫂》、家家会唱《小姑贤》，”从前一句顺口溜儿，让大伙隐约地看了了在20世纪五、六十年代的前一天，吕剧在中国盛极一时的情景。

“任何东西，不创新，它的前途也不死亡。”在今天的《黄海明珠?中国烟台》节目中，中国著名的吕剧作曲家——丁博民先生可能为大伙讲述他的吕剧作曲“创新”观。吕剧作曲家丁博民先生，从1953年开始英文英文从事吕剧音乐的创作事业。200多年来，他创作的《龙凤面》、《双玉蝉》、《苦菜花》等吕剧作品被广为传唱。其中由山东黄县吕剧团也也不现在烟台所辖的龙口市吕剧团演出的《双玉蝉》，在当年还从前被中国最权威的出版机构之一——中国唱片社录制出版；另外，他参与创作的吕剧《苦菜花》还荣获了中国戏曲政府最高奖——“文华音乐创作奖”。

（丁博民）“我从1955年开始英文英文进行吕剧（音乐）创作，前一天主也不挂接一些音乐资料，比如说山东‘琴’书。吕剧是从山东‘琴’书发展而来吕剧《双玉蝉》的曲子是丁博民先生在1962年开始英文英文创作的，同年12月，《双玉蝉》在山东青岛正式上演，演出取得了巨大的成功。

（丁博民）“爆满（人很重多）啊，排队的那个盛况（有一些人）也不今天晚上看了了戏，不走了，坐在那里等到明天早上8点开门再买明天的票。观众买的是有哪些（为有哪些喜欢看）呢，还还有一个是剧本，剧本剧本一剧之本。一帮人从前说过从前句子，说一些剧本都不能与莎士比亚的悲剧去媲美……”

吕剧《双玉蝉》讲述的是：在中国的封建社会时期，还还有一个叫曹观澜的商人酒后误将当事人十八岁的女儿曹芳儿许配给沈东川之子年仅二岁的沈梦霞为妻。不久，沈东川病故，临终托人将沈梦霞送至曹家抚养。一还还有时不时以为曹芳儿是当事人姐姐的沈梦霞长大前一天中了状元，也不喜欢上了年龄与当事人相当的还还有一个姐。曹芳儿得知后，忍痛隐藏真情，撞匾而死的从前还还有一个悲剧故事。在上演前一天，吕剧剧目《双玉蝉》受观众们的热烈欢迎，也不被广为传唱。

（丁博民）“1964年的前一天，全（山东）省有200多个吕剧团，都不能不到说，凡是山东省有吕剧的地方，有吕剧团的地方，都演出《双玉蝉》。第3个就后会你的音乐，我都不能音乐也要与时俱进，保守是不到出路的，我不赞成保守。戏曲的改革，重要的就在音乐上，它是区别剧种的重要的标准。你想一想，大伙全部后会念“白”（台词），那不全部后会方言话剧哪年？不到加带音乐前一天，才有了地方戏。不到了音乐，就全部后会话剧了，不到区别了。”

出于从前的认识和见解，丁博民在《双玉蝉》的作曲创作过程中大胆地使用了一些歌剧中的音乐形式，对吕剧音乐进行创新。

（丁博民）“一些创新呢，我当时是用了全都新的土法律法律法律依据，歌剧的土法律法律法律依据，可能它先进嘛。比如说人声伴唱，比方说唱过门吧，还是5253，一些主调贯穿其中，一些音调一还还有时不时在后边回旋。到了必要的前一天，可能是主要人物的再现或主要情节的再现，一些旋律全部后会重新一还还有时不时出现。这时，观众全部后会印象了，这也不一些戏的音乐主题。那前一天，在歌剧里有，在戏曲后边不到，我把一些土法律法律法律依据搬过来。贯穿（整部戏曲）的音调是（丁博民哼唱）。为有哪些用一些呢，第一，它是吕剧音调的很重要的组成偏离，也不过去连接全部后会从前连接的。它一般的过门（丁博民哼唱），不到个性，可能它（《双玉蝉》）是还还有一个悲剧，我都不能它有一些悲剧的因素里头。全都就一还还有时不时出现了从前的调子（丁博民哼唱）。除了器乐以外不能一帮人声去唱。到了关键时刻，表现手法是多种多样的，其含有一样也不人声（丁博民哼唱），这是曹芳儿在梦中想起她的弟弟来了，实际上是她的丈夫的前一天，大伙叫‘闪回’。人声代替乐器，不到乐器了，人声唱。人声伴唱和器乐的伴奏效果就不一样了，有有哪些土法律法律法律依据在当时是不到的。”

除了吸收歌剧的一些创作土法律法律法律依据之外，丁博民在他的《双玉蝉》作曲过程中还借鉴了全都中国其它地方戏曲的音乐形式。

（丁博民）“再有也不吸收别的剧种的东西，熔化成吕剧的。比方说，吕剧不到反调的流水板，流水板是快板，是吸收河南梆子的。曹芳儿一听说女婿来的前一天，还我不在乎是个婴儿的前一天，非常高兴。（丁博民哼唱）豫剧常香玉的《红娘》含有从前的还还有一个片段，把它挪过来，用上大伙的旋律，吸收前一天再进行演变，成为当事人的东西。在旋律上有一些比较大的变化。《双玉蝉》第一场演出的前一天，全部后会人跟我都不能一些曲子。”（丁博民）“我热爱一些职业，失去吕剧你后都不能生活了，我无法生存了，就可能到了一些程度。不到了一些（吕剧）我的生命就不到支点了。”

一生最爱是吕剧。丁博民先生现在仍然是烟台一所艺术学校200多个孩子的吕剧老师，教有有哪些喊他“爷爷”的孩子们学习吕剧。（丁博民）“（在吕剧方面）要好好学习，要把传统的东西首先拿到手，能拿哪几个拿哪几个，这是根本。先继承下来，前一天，你就能大胆地发展，惟有发展才有出路。一些东西（创新）绝不到是不到本、不到源不到流，得有源，不到源不行啊！若果继承下来了，你为啥发展想拉回来就太容易了。往前走一步不能自己了，我还是鼓励往前走，不行你拉回来。步子大了并非紧，把改革的改回来也不了。畏手畏脚很容易啊！但要前进一步不能自己了。全都他说好好学习传统，好好学习现在大伙一些音乐领域的、一些音乐门类的，一些艺术门类的，有有哪些先进的、含有时代精神的，青年大伙喜闻乐见的、雅俗共赏的、老少皆宜的，通通拿过来，大伙都不能挨个做实验。”

在大伙现在的日常生活中，电影、电视、互联网等等从前多元化的休闲娱乐土法律法律法律依据，可能对包括吕剧在内的中国传统戏曲造成了巨大的冲击。上世纪五、六十年代的那种“人人都学《李二嫂》、家家会唱《小姑贤》”情景也早已不复占据。面对从前的情况表，丁博民先生仍然相当乐观和自信。

（丁博民）“即使现在年轻人不喜欢，我都不能他将来也会喜欢的，民族的也不世界的，一些话是真理啊。中国民族的东西很多再消亡，目前的一些沉闷是暂时的，若果大伙认真地继承传统，大胆地创新，我嘴笨任何的还还有一个剧种全部后会有希望的。也不现在全部后会从前的先例，比如说，上海的越剧，在当地还是十分有观众的……”