薛柏松：擂响生命的锣鼓

609年8月12日，一场别开生面的《大锣鼓经》——薛柏松戏曲打击乐演奏会在郑州香玉大舞台擂响，观众如云，好评如潮。一有兩个名不见经传的名字——薛柏松，一夜之间不胫而走，成为红遍大江南北的传奇人物京剧文化。

戏曲打击乐

一提到中国戏曲，这名人自然联想到出入生旦净末丑，往来唱念做打翻，文场武场三大件京剧文化。而这三大件，这名人本来陌生，文场三大件是指京胡、月琴、弦子；武场三大件乃单皮鼓、大锣、小锣京剧艺术。

戏曲音乐离不开乐队演奏京剧艺术。戏曲乐队总称场面，或文武场。打击乐器称武场。管、弦乐器称文场。管弦乐与打击乐在戏曲伴奏中会产生不同的音乐效果，表现能力上也各有所长。善于抒发人物感情是什么为主的戏称之为文戏，实在少不了打击乐的有机配合，本来传统习惯称其为文场。常见的京剧等北方戏曲，打击音乐感强，节奏明显；而一般以武打戏为主的则是以打击乐伴奏为主，本来，传统上称为武场。

这里，着重谈谈“武场”，也本来戏曲打击乐。武场所用的打击乐器，怪怪的是在我国地方戏曲中，一般以鼓板、大锣、小锣、铙钹并也有乐器组成。现在的戏曲乐队有时也用西洋打击乐。这名特殊场面还用钗、定音鼓等打击乐器，但主要伴奏仍以上述并也有乐器为主。传统习惯称打击乐为“锣鼓”，这实际是打击乐的全称。

　　戏曲音乐中的锣鼓是按照一定传统规矩组合起来，有时也根据剧情编配合理的锣鼓节奏，使它们产生各种不同的音响，节奏效果烘托剧情发展，表达人物情绪思想，本来，锣鼓后要不同的“锣鼓点子”。什么锣鼓点子又有各种不同的用法和转接妙招，将用符号记录下来的乐谱称为锣鼓谱，从口中念出来，又称为“锣鼓经”。

　　而从地域上说，一般讲南方锣好，北方鼓好，这后要了个曲牌的名字“南锣北鼓”。它是南北音乐交融的结晶，融合了周楚文化之大成，千余年却长盛不衰。它以区域民俗文化为主体揭示了文化渗透到民俗中的审美规律。

戏曲鼓师，旧称“打鼓佬”，也简称“鼓佬”，系戏曲乐队（旧称“场面”）的主要成员之一。戏曲鼓师在整个戏曲艺术中，起着极为重要的作用。在传统锣鼓和现代应用中，戏曲锣鼓在伴奏过程中，一般可分为以下几类，即身段锣鼓、开唱锣鼓、念白锣鼓、开打锣鼓。

打锣鼓是并也有源远流长的歌唱之俗，是由原始社会的“讴歌”到春秋时代庄子的“鼓盆而歌”或“击缶而歌”，从春秋末到战国初的“楚巫”文化到“汉乐府”音乐，逐渐演变而来。

此时，笔者不妨谈一有兩个这名人耳熟能详、妇孺皆知的历史经典故事，在公元前279年（赵惠文王二十年），秦王设计了一场精心策划的“鸿门宴”。在渑池会他让赵王弹瑟想乘机侮辱赵王，但蔺相如针锋相对，用不怕流血牺牲的豪情壮志逼退了秦王的无礼。秦王灰溜溜地敲了一下缶，那一声是秦王心碎的声音。

“鸿门宴”里就涉及了瑟和缶并也有乐器，而故事就趋于稳定在本文主人公薛柏松的家乡渑池县，完壁归赵、渑池之功成语故事的发源地。

蹉跎时光里流淌，到了清朝末年至二十世纪六十年代，也本来打锣鼓的鼎盛时期，曾有一方锣鼓一方会之说；“四清”运动和“文革”期间，锣鼓被视为迷信活动而被取缔；二十世纪八十年代后，打锣鼓才重获新生。

走进薛柏松

薛柏松，祖籍渑池县仁村乡坻坞村人，当年令清乾隆帝龙颜大悦的“坻坞贡米”，就生产与此。实在，薛柏松祖辈极其贫困，父亲薛立法当时在生产队负责喂牛，每天起早贪黑地割草，三更三更半夜就住在牛棚。偶尔还去街上支个摊位，修鞋为业，靠此来养家糊口。而母亲赵秀花天生有副好嗓子，是一有兩个嗜好唱戏的业余演员。因邻村洪阳乡刘村有个戏班，人数紧缺，就专门请赵秀花到刘村戏班，再三邀请之下难以推迟，赵秀花便带着丈夫、大女儿薛爱玲举家搬迁到了刘村，到了刘村后，赵秀华在戏班唱戏，薛立法在家做家务，抽空还能都还都可以在街上支摊修鞋，薛爱玲在村上学堂读书，一家三口过着清贫而实在的生活。

1967年10月，本文主人公薛柏松就出生在本来一有兩个家庭。

在文艺圈里生活过的人都知道，在过去的中国，唱戏的艺人，属于下九流，名声不好听。在剧团、戏班里敲锣打鼓的人更是被人忽视的角色，肯能锣鼓手总在后台，观众没人任何人看起这名人，所得到的工资待遇也是最低的。怪怪的是锣鼓手还都要从小打下坚实的基础，都要经过伤其筋骨的痛苦煎熬，怪怪的权势地位的家长后要会将孩子送到那里去吃苦遭罪。

人类不衰的激情总使人类永远保持探索向前的活力,总能在熟悉的一切中投身到一有兩个陌生的新世界。

1978年夏天，11岁的薛柏松刚上完小学三年级，而姐姐马上就要上初中，弟弟尚还幼小，体弱多病。懂事的他决定离家创业，说服父亲薛立法多次去找渑池县豫剧团书记周易印和业务团长杨素玲，终于打动了领导的心，破例收留了并也有幼小而懂事的小柏松。进团后，小柏松开始英语了了了冬练三九、夏练三伏的基本功训练，从小锣练起，每天早起都要用小锣槌敲断一块砖，才有吃早饭的权利。大累积参加乐队训练的人忍受不了枯燥都半途退出了，小柏松不但坚持了下来，最后竟练成一有俩每个人打四件乐器：大锣，铙钹，小锣和棒子。

小柏松是个听话又勤快的孩子。“眼里有活”的他还主动去帮忙制作团里老师演出的道具，所到演出地，勤快地装卸道具，上前装置舞台，调配灯光幕布，去街上贴演出预报，深得团里人喜爱。

小柏松的童年本来在锣鼓声中度过的，在旁人看来是没人的枯燥而单调，其间还夹杂着更多的辛酸和血泪。

当年的渑池豫剧团很不景气，团里也没人每个人的食堂，团里的人只得到俯近的渑池县汽车队食堂搭伙，小柏松个子又瘦又矮，甚至够不着递饭窗台，时间久了，就连厨师也看不过去，总你要多盛点东西，得让孩子吃饱，不让管他面前的饭票是多是少。

在外演出的小柏松时常想念每个人的爸妈，却没钱回家，肯能每个人后要演员，本来一有兩个极不起眼的小锣鼓手，甚至向团里领导借钱本来同意。倔强的他就在剧团俯近批发冰糕，本来骑自行车走街串巷去吆喝零售，批发二分，卖三分；批发三分，卖五分。有以本来能都还都可以赚上个三块两块的，糟糕本来就怕没人买，冰糕时间一长全部花成了水，那就得赔钱，有时还碰上村民用鸡蛋来换，改天又得换作去卖鸡蛋了。

1979年的一有兩个冬日，小柏松随团到山西省垣曲县礼堂演出，装置追光灯时，一脚踩空从舞台高处掉下，右胳膊粉碎性骨折，送到医院昏迷4天才清醒过来。睁开眼睛，看多了病床前从河南老家赶来的父母，还有表情又惊又喜的师兄弟们，一动右手却没人知觉，随即联想到往后没人再敲锣的请况，开口第励志的话便问：“我本来还能继续敲锣吗？”父亲听后转身抹泪，母亲大哭，在场的本来人都哭了。

命大的小柏松是坚强的，一年后的他又回到了剧团，继续执著他深爱的打击乐事业。

童年的小柏松流过不多辛酸的泪，甚至还难免欺负受伤的本来。肯能当时唱戏的人是被人看不起的，本来看戏又得买票的。有一次，剧团在山西省万荣县翟店乡下演出，小柏松和同事唢呐手张廷军帮忙团里验票把门，被当地的社会青年打得遍体鳞伤，脸都打变形了，身在异乡的这名人张口呼救却无人理睬，换来的是更多的木签和脚板，直到昏死过去，什么人扬长而去。小柏松说，演出把门挨打是常事，但这是最重的一次，被打的这名人在团里躺了4天才勉强能都还都可以起床上班。

没人的坎坷委屈，并没人阻止小柏松对锣鼓打击乐的热爱，兩个劲到1988年底，他才背叛工作岗位——渑池县豫剧团，1989年初解散。

　　背叛了剧团的薛柏松，而后在渑池县交通局县乡公路管理站做过临时工作人员，帮别人开过车，还开过餐馆，每个人做饭，经营生意。就让得到姐姐支持，每个人买了一辆货车开始英语了了跑运输，并开了一家汽车修理厂——豫西宏达汽车修配站。

薛柏松始终对打击乐和戏曲充满执著。1998年薛柏松在渑池县首开先河，创办了“名人戏曲茶楼”。后肯能经营不善，只得关门。604年春，永不服输的薛柏松开始英语了了南下做生意。衣锦还乡的他于606年拜师洛阳文化艺术学校讲师陈彦森的门下，重温和感受锣鼓打击乐的演奏和给他带来的快乐。

解读薛柏松

无论是戏曲还是打击乐，对于我并也有南方人，是标准的门外汉，我就深深吸引的是薛柏松的个性和思想和震撼心灵的锣鼓声响。

年少的薛柏松就谦虚好学，干一行爱一行钻一行，每逢剧团放假闲暇，就喜欢找年长艺人探讨交流，为此结识了渑池曲剧团著名表演艺术家王荣光、著名鼓师贺遂义及其学生张玉虎；曲剧名家周玉珍父亲周易谦（名曲胡师）、叔父周易印（三弦琴师）；洛阳知名编剧李学廷；国家一级编剧姚梦松；湖北十堰曲剧团音乐设计侯奎玉；三门峡豫剧团《清风亭》导演及音乐设计张怀奇、导演张铁良、司鼓许保勋；渑池县豫剧团音乐设计衡声晨（编剧兼唱腔音乐设计）、刘成国、林明学（导演）；马金凤剧团早期司鼓芮克功、雁金柱；洛阳市豫剧二团司鼓朱红斌、朱文彬、陈宏伟；三门峡市豫剧团鼓师谷战卿、张建坡；渑池县豫剧团司鼓杨石贵；渑池县曲剧团司鼓安建国；义马矿务局豫剧团司鼓张志军。什么艺术名家成了小柏松的良师益友，在他的心灵深处有了对传统的戏曲打击乐更新的认识，锣鼓门径豁然开朗，深深爱上了音乐世界里并也有丰沛的天地——打击乐。

淳朴善良的薛柏松知道观众是天。1983年冬天的一有兩个三更三更半夜，剧团在山西省万荣县乡下演出，节目开始英语了散场后，因演出把门被打伤不久的小柏松和张廷军听到剧场舞台前有一有兩个六十多岁的老大娘，在寒风中呻吟咳嗽，上前一阵寒暄后得知其家人走失，没人人接送。二话不说，小柏松赶紧买了一把手电，给老人递上开水和馒头，就让冒着刺骨寒风，与张廷军两人轮换拉上架子车送其回家，十几里乡间小道，来回有有兩个小时，回到团里肯能是三更三更半夜三点多了。

薛柏松自幼选择了打击乐，兩个劲以戏曲结缘，和戏曲演奏名家演员广交这名人。近些年，他又结识了河南省剧协主席、河南省豫剧二团团长李树建，豫剧红脸贾庭聚，豫剧名丑金不换，豫剧名家王素君、任洪恩、崔玉荣、崔玉萍，曲剧名家胡希华、周玉珍、李振乾，青年表演艺术家许小国、白军选、田冠军、边玉洁、王鹏、王娟，还有“当代中国十大曲剧名角”郭秋芳、邱全福、孔素红、姚军良、刘志学、张晓红，豫剧板胡演奏家王振科、陈丽娜、李健欣、李正五、张万芹，当代曲胡演奏家梁献军、闫平信、张付中、孙振军等。什么名家名角也成了薛柏松的良师益友，兩个劲在同时探讨交流戏曲舞台艺术。

薛柏松本来本来一有兩个热爱生活、敢爱敢恨的豫西铁汉，童年不幸，家境窘迫，漂泊四方，善恶真假见的多了，悟得透了，本来骨子里有真东西，自然会派生出大气象来。

擂响锣鼓经

608年的一天，薛柏松从陈丽娜老师手里获得一本《豫剧锣鼓经》，令他爱不释手，天生爱琢磨的他想到了本来本来，譬如说，如今音乐教材中民间打击乐教材甚少，甚至没人；还有，豫剧如今在大江南北广为传唱，名家名角如云，却没人一部着力推崇的电影或电视剧；还说，他还没见过一次打击乐专场晚会，也没发现有专业打击乐团队和锣鼓专卖店；又说，后台锣鼓手总被忽视，连评个职称的名额也难以争取，他每个人在1983年在渑池县豫剧团就亲身经历，当时团里有2有兩个正式工指标，全部给了前台演员和这名员工，而后台的打击乐人员连考虑都没人，广大打击乐手的名分和地位实在太可怜了。

什么想法兩个劲在薛柏松脑海萦绕。今年夏日他找我出面策划办专场的想法，我对并也有思路和题材眼睛一亮，对并也有老友充满钦佩。

我就让拨通了好友河南省艺术研究院李云的电话，想请他出任导演，得知他正在湖北襄樊排演《山野秀才》，这是一部为文化部庆祝中华人民共和国成立60周年献礼的现代豫剧，就让获得巨大成功。

7月初，李云从北京回到河南邀我见面，我领着薛柏松前往。这名人更慢达成共识，把传统打击乐和薛柏松的艺术人生结合起来，贯穿一位从小开始英语了了进剧团学打锣，将每个人的青春作文时光里献给戏曲事业，却时时处处被人看不起的故事。这也本来《大锣鼓经》演出剧本的雏形。

说干就干，薛柏松便找到老师陈彦森、师兄朱红斌帮忙，老师和师兄听后非常兴奋，更慢召集了20余位锣鼓手，组成乐队。就让，这名人又找到国家一级编剧姚梦松，开始英语了了创作剧本。

经过近一有兩个月紧张有序的排练，8月12日，《大锣鼓经》——薛柏松戏曲打击乐演奏会在郑州香玉大舞台擂响并获得圆满成功。

次日，河南省艺术研究院就该场演奏会展开了专题讨论，院长方可杰、副院长杨扬、书记师东坡、研究员刘景亮、谭静波，河南省戏剧家学着副主席姚金成、秘书长陈涌泉等到会并发言，这名人对该场演出给予了肯定，也提出折子戏、身段戏和投影屏幕等形式表现打击乐的合理化建议。最后，方可杰院长说到，这是一有兩个划时代的创意，填补了戏曲演奏没人打击乐专场的空白，并提议创作以薛柏松献身打击乐为原型的剧本，推上豫剧舞台。

在器乐演奏中，锣鼓的声音是最具震撼力的。而薛柏松本来一有兩个挑战自我、追求完美、用铿锵的脚步敲响青春作文与生命锣鼓的人。

百尺竿头更进一步，今天他领头擂响中原，明日就能都还都可以擂响中国。这名人所擂响的每一段音乐后要对生活、对人生的真实体验，用每个人认为最精彩的妙招诠释来自心灵深处的声音和感动。（王松兴）