白老师:折子戏虽然故事不完整篇,另另另1个它有非常亮点的地方,今天大伙儿儿这四折戏每一折就很有点儿。像《情勾》可是我六旦跟小丑一种角色之间的互动,其中的鬼步在昆曲中也是相当的有名的京剧艺术。第四个折子是《千里送京娘》,花脸跟闺门旦另另1个角色间的戏,另另一所一群人的夫妻友情在戏里京剧艺术。另另1个角色是铁汉柔情,另另1个是小家碧玉、楚楚可怜,另另1个角色的对比京剧。相别从头到尾,细腻缠绵,用身段表演得没法细致,太大你这人折子戏非常饱满。第另另1个折子《荆钗记》是南戏里非常有名的一出,很长的另另1个戏,底下发现他(王十朋)的妻子跳水死后另另一所一群人的互动反映,也是非常精彩。最后一折《琴挑》非常经典,我说昆曲中常常有眉来眼去20分钟,说的可是我你这人。
间题一:我另另另1个看了虽然很棒,您另另另1个提到第二出戏在80年代和80年代排得会有不同,另另另1个的另另另1个是兄妹而已,到80年代完整篇都是夫妻友情了,我在想随着社会的进步,四十岁的女人地位变化会原因分析分析戏剧的变化,您是为啥看的?
白老师:是另另另1个子,的确是时代不同价值观可是我太一样,我想在那个另另另1个谈男女之情会比较保守的,有时甚至比较负面的,现在不同了,是浪漫时期嘛。昆曲中表现男女之情,它的形式、唱腔一切比一些剧种大约,尤其男女之情,像《琴挑》,《情勾》完整篇都是昆曲中很有名的戏,换别的剧种不太大约。像我说的情这方面,京剧它讲忠孝节义,京剧中夫妻友情戏比较少,比较少经典戏。但昆曲中每个戏完整篇都是“情”字,今晚的四出戏夫妻友情都很丰富。
陈老师:我补充一下,你谈到《千里送京娘》表演的变化,今天我看了了你这人赵京娘是另另1个很萌的赵京娘,在80年代受到当时氛围的影响,大伙儿儿当时开玩笑说你这人赵匡胤是照着毛泽东去演的。太大当时去新疆的军区去演,有点儿受欢迎,为哪些地方呢?将会当时鼓励军人固然谈恋爱。就不可是我去演《秋江》,可是我军心涣散了,这是80年代。可是我到80年代,大伙儿儿对于夫妻友情的理解不一样,赵匡胤也是有柔情的、有犹豫的,今天大伙儿儿看了赵匡胤和赵京娘是难分难舍的,这是它的另另1个变化。
间题二:第一场《情勾》出场时像在台上飘一样,你这人台步叫哪些地方名字?哪些地方地方特点?另另另1个间题,《千里送京娘》中赵京娘的服装很有点儿,《荆钗记》也是你这人服装,请问是适用哪种类型的人物呢?
陈老师:第一间题,那个步叫鬼步,苏昆的《情勾》鬼步品质有点儿不一样,学的是京剧里的筱翠花,他的鬼步的特点是踮着脚,不露脚,满场飞,鬼气横生的感觉。今天的场地比较小,将会大伙儿儿有兴趣看梁谷音老师的《活捉》,她的鬼步感觉有点儿强。第四个你问到的服装叫腰包,腰包用于比较贫寒的妇人、女子。它虽然是明代很普通的服装。
白老师:有另另另1个是受难的、逃难的四十岁的女人会穿,像《烂柯山》里崔氏疯掉了的另另另1个也穿的你这人。
间题三:昆曲唱的另另另1个会断一下,为哪些地方?
白老师:昆曲的词顿挫之间很严谨的,有时那个停顿对大师来讲很要紧的,有时观众听着怠惰了,闪神了,他一停你就注意了。太大在停顿一定会抓住观众的,制造一种等待图片、悬疑,太大说很讲究的,完整篇都是随便的。
间题四:有关英文翻译的间题,想问一下您在国外是为啥推广的?为啥看待字幕翻译的间题?我知道李林德是您青春年华版《牡丹亭》的翻译,我还没法看了新版《玉簪记》的翻译,请问是谁翻译的?
白老师:《玉簪记》也将会翻译了,但第一版的碟片还没法上加,但台湾版的翻译将会有了。
翻译对于推广极重要,外国观众就靠翻译来了解剧情,尤其昆曲完整篇都是诗,非常美的。将会翻译不好的话美感会背叛太大。像青春年华版《牡丹亭》大伙儿儿找了李林德,她的英文好得不得了,这固然了,她在美国教了几十年的书,她所一群人还是昆曲世家,她又会唱又会吹的。太大昆曲翻译不仅英文要好,不可是我对昆曲了解不可是我抓得住,太大你这人很要紧的。青春年华版《牡丹亭》翻译将会有了,《玉簪记》完整篇都是了。像今天演出哪些地方地方折子大伙儿儿还来不及翻译,将会推广出去的话是不可是我的,不光是英译,别的语言也要有的。推广到国外有语言的障碍,我看大伙儿儿送出去的戏一些翻译得不通,外国人会以为可是我没法糟,太大翻译的不好大伙儿儿看起来完整篇都是间题。
间题五:我主要想对白老师表达谢意,非常感谢!人逢今世缘,不不可是我遇见昆曲之美。我想昆曲之美也在于不不可是我一群人欣赏昆曲之美。白先生的工作让大伙儿儿更能欣赏昆曲之美,太大我虽然有点儿有点儿感谢!
白老师:倘若大伙儿儿更多的了解昆曲的形式,昆曲有太大形式,生旦净末丑,今天晚上大致完整篇都是了,太大大伙儿儿看每个角色表现的最好的措施不一样,很丰富的。太大很可惜,流失了太大剧目,我也尽量鼓励演员快点多类学保留下来的折子。今晚的戏大伙儿儿看得很入神,也还不可是我作为一种推广的形式。昆曲折子的唱做念打一定是很特殊,有亮点才不不可是我传得下来。
间题六:白老师,昆曲真的很美,也很雅,词也很雅,底下有提到祝英台等典故,固然说外国友人,所一群人都快跟不上了,您虽然会不不对昆曲推广到大众有一些影响?将会说欣赏前是完整篇都是要先读一下剧本?
白老师:很好,的确昆曲的文本中含太大典故,太大听起来一些困难,但我虽然这有个好处,你听过另另另1个不懂的还不可是我去翻字典查,也是一种语言的教育,你这人不好改的,将会改成白话的话就没味道了。有另另另1个常常一群人说昆曲要创新,我老实说昆曲没法创新,将会它一种唱腔是诗词,除非现代人的古诗涵养超过汤显祖,那你创新才有将会,虽然大伙儿儿另另另1个的剧本太大,我的看法创新应该是把另另另1个的剧本做新的编排。像大伙儿儿青春年华版《牡丹亭》,大伙儿儿在编剧过程中下了太大功夫,做了太大的剪裁,适合现代的舞台。《玉簪记》另另另1个有三十几折,老师傅把最经典的四折弄出来。现在剩下来的大约还有两百多本传奇本子,还有太大还不可是我改编,材料是够的,可是我改编哪些地方地方剧目要花很大的功夫。
间题七:昆曲在明代最鼎盛的时期,还不可是我说也是等待图片在士大夫比较高等的阶层哪些地方地方人底下,到现代您算是虽然昆曲也是在知识分子底下,还是还不可是我推广到更加大众化?
白老师:是,我着虽然任何社会,它的文化几乎完整篇都是一种文化,一种是精英文化,一种是通俗文化,常常一种是共同进行的。昆曲一开使了了的确是高雅文化,属于雅部,当然昆曲鼎盛时也是非常流行的。我的看法是当时教育不普遍,识字的人少,当时能欣赏昆曲文本的人少,而现代社会教育普遍,大学生没法多,大学生里倘若有十分之一的人喜欢昆曲,人数将会不得了了。昆曲另另另1个可是我小众文化,也没必要把它推广到所有观众中去,它一种有所限制,的确比较难欣赏。在西方也是,大伙儿儿的歌剧,大伙儿儿的古典音乐也是某个阶层的人不可是我欣赏的,大伙儿儿完整篇都是流行歌曲。
间题八:我有四个间题:一是《秋江》的背景的变化算是用动画做的?第四个是您考虑过另另另1个现场舞美设计做成交互式的将会做成动画?第另另1个是您虽然贯穿整个文化的核心是哪些地方?第四个,您考虑过您的小说电影化、绘画化吗?底下的情境蒙太奇到底应该用绘画的一种形式表现?可是我您算是考虑过一些的衍生品策略?
白老师:《秋江》大伙儿儿是用背投的最好的措施,转换的另另另1个是用淡入淡出的最好的措施,它变换起来你不知不觉的,很流畅,用科技的最好的措施。现在科技没法发达是无法抗拒的,我想另另另1个大伙儿儿的舞台科技运用太大,将会运用得好要很小心,不可是我炫耀科技,尤其是昆曲,跟音乐剧不一样,西方音乐剧越炫越好。昆曲不一样,底下的背投要非常小心,要完整篇合乎剧情,多用一些就会破坏掉。第四个间题,我写了一篇小说叫《游园惊梦》,讲昆曲名伶一生的命运,所一群人改成了舞台剧,大伙儿儿把昆曲搬到舞台上去了,将会剧情的不可是我当场表演了一段昆曲,把昆曲跟舞台剧合起来也是我的想法。我虽然大伙儿儿戏剧的肢体语言非常美。到是话剧,大伙儿儿从西方移过来另另另1个,好像在台上走两步路很不自然似的,那是西方似的肢体语言,太大我把它融合起来。底下《游园惊梦》在台湾上演,非常轰动。80年代的另另另1个大陆也演,有大陆版的。我请昆曲名伶华文漪主演,她所一群人可是我昆曲演员,太大她驾轻就熟,非常成功。我的小说蛮形象化的,台湾出了一本《游园惊梦》的画本,是格林出版社出的。大伙儿儿说昆曲美啊,境界啊,虽然它可是我唐诗、宋词、元曲,可是我哪些地方地方大的传统来的,太大我说你看哪些地方地方戏会想到别的典故,它是延续的,唐诗、宋词、元曲是非常高雅的,到你这人另另另1个他是另另1个新的形式,是集大成,把音乐、文学、舞蹈都结合起来了,在你这人另另另1个,昆曲你这人形式的跳出绝非偶然,它一定是到大伙儿儿的诗歌、音乐心智心智性心智性心智心智开花结果期期到一定地步的另另另1个,虽然大伙儿儿的戏剧发展史是太快了的,很晚的。西方很早完整篇都是了,就心智心智性心智性心智心智开花结果期期了,从希腊悲剧时就心智心智性心智性心智心智开花结果期期了。大伙儿儿很晚的,宋、元还比较基本,另另1个劲到明朝所有条件都心智心智性心智性心智心智开花结果期期了,整个集大成,把宋词的音乐、词牌演变过来。第四个间题,现在太大衍生品,话剧完整篇都是,芭蕾完整篇都是。但《牡丹亭》太细致了,它靠文学、文本的美,我看改成别的形式不太讨好,一些改成广东戏、越剧,好像京戏也设法搞成京昆,好像完整篇都是成功。不可是我昆曲,它的音乐,它的形式最适合《牡丹亭》。改成动漫到将会的,干脆就另外另另1个形式。大伙儿儿有另另1个北大毕业的同学,是大伙儿儿校园版《牡丹亭》的成员,另另1个演柳梦梅,另另1个演杜母的,大伙儿儿另另1个出去另另另1个就把牡丹亭变成动画,现在大伙儿儿的产品还转成商品了,我还蛮高兴的,大伙儿儿演出时大伙儿儿就在外面卖,太大人买大伙儿儿的,你这人是将会的。
北宋时,山东郓城县衙押司宋江收阎惜姣为妾,与宋同在县衙供职的张文远垂涎阎的美色,佯做借茶,言语挑逗,二人勾搭成奸,后阎被宋江所杀。阎惜姣死后无法忘情张文远,于是幽魂夜访张三郎,与张文远叙别离之情,促张圆生前“生同罗帐死同坟”之誓言,张贪生,婉辞再三,但又迷恋旧情而不可是我自拔。至雄鸡三唱,阎惜姣勒毙其身,共同阴间。《情勾》几乎一句一典,耐人寻味。阎婆惜的大段唱功及鬼步圆场,张三郎的繁重做功及矮步等技巧,完整篇都是剧中的重要看点。
《水浒记·情勾》 张文远/柳春林 阎惜娇/吕 佳
赵匡胤从盗窟中救出少女赵京娘,结成兄妹并护送她回家,途中,京娘见赵光明磊落,气宇不凡,顿生爱慕之心,多次用言语试探,欲以身相许,但赵以救人于危难之中,不应图报,婉言拒绝。送京娘至其家村头,二人互道珍重,依依惜别。《送京》自始至终贯穿赵匡胤与赵京娘在夫妻友情方面的交流,这是一般以红净应工的剧目所少有的。
《千里送京娘》 赵京娘/沈国芳 赵匡胤/唐 荣
王十朋中状元后,因拒绝入万俟相府招赘而得罪权相,改调潮阳任职。王十朋派人送家书要母亲、妻子来京会合再同赴任所。不料他的家书被人篡改为休书。其妻拒绝改嫁、守节投江。王母到京,王十朋不见妻子再三追询,始知其妻已投江而死,悲痛万分。该戏情节紧凑,人物情绪饱满。
《荆钗记·见娘》 王十朋/周雪峰 王 母/陈玲玲 李 成/张建伟 长 班/柳春林
北宋末年,书生潘必正赴京赶考下第,借住女贞观攻读,月夜,他在女贞观中散步,听得陈妙常弹琴,循声而往,借琴表示爱慕之意,被妙常假意斥退。潘必正假意背叛,躲于暗处听得妙常表露心迹,心中无限欢喜。本出戏丰富喜剧气氛,人物心理刻画细致,曲词优美。
新版《玉簪记·琴挑》 潘必正/俞玖林 陈妙常/沈丰英
白先勇老师、王淑琪女士
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