第一章 江西采茶戏是中国采茶戏的始祖 采茶戏是江西地方小戏的总称，江西采茶戏是中国采茶戏的始祖，主要发源于赣南信丰、安远一带，由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来，继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏，由于它一般只有二旦一丑，或生、旦、丑三人的表演，故又名“三

我国是茶叶文化的肇创国，也是世界上唯一由茶事发展产生独立的剧种——“采茶戏”的国家。茶歌、茶舞，是由茶叶生产、饮用这一主体文化派生出来的一种茶叶文化现象。它们的出现，不只是在我国歌、舞发展的较迟阶段上，也是我国茶叶生产和饮用形成为社会生产、生活的经常内容以

　　小结以及历史的比照 在回顾了近五十年禁戏历史之后，我们大致可以看到，在这个一波三折的禁戏过程中，中央政府所扮演的角色是非常微妙的。而文化部1950年代初禁演26出剧目，则一直是剧目禁演问题的核心。禁戏从这26出剧目渐渐在文革时代扩大到极致，最后又回到这26出剧目

六十年代禁戏 许多戏剧界人士都认为，1956-57和1961-62两段时间，是近五十年戏剧史上最为宽松的时期，只可惜它们太过短暂，短暂得让人们几乎感受不到这种宽松气氛所带来的成果。这种宽松终止于1962年底。 1962年10月10日，文化部党组向中央宣传部呈送“关于改进和加强剧目工作

媒体的批评 就像1950-52年一样，1953年以后各地的“戏改”情况也是非常复杂的。如前所述，经过文化部与政务院“五五指示”的“纠偏”，各地随意禁戏的情况有了明显改观，但是，情况仍然并不理想，致使中国当时最权威性的媒体发出了极严厉的批评： “在已往的三年中，中央、各

序言： 中国历史上由政府颁布的禁戏法令，可以追溯到戏剧刚诞生的年代。形形色色的禁令体现出毋庸置疑的国家意志，为我们提供了理解特定时代的国家意识形态的特殊视角。当代中国亦复如此。但是中国戏剧演出具有很强的民间性，诸多传统剧目之广泛流传正因为深受民众欢迎，政府

评剧的成熟时期：评剧1919年，唐山首创警世戏社出关到营口，给当地群众带去了赏心悦目似曾相识的唐山落子，历访长春、哈尔滨。张作霖为岳母祝寿和举办赈灾义演，特邀京剧名家梅兰芳、程砚秋与唐山落子名家月明珠至奉天(沈阳)同台演出，获得军政界、工商界和市民的热烈欢迎和极

评剧的开花结果时期：唐山落子　　1908年莲花落被禁止，飘泊江湖的莲花落艺人断绝了衣食之源。但他们深知莲花落有着坚实的群众基础，穷苦百姓喜闻乐见，艺人们又酷爱自己从事的艺术。为求生存图发展，1909年成兆才、金菊花、张化文、张化龙、任连会、任善庆、于玉波、张玉琛、

评剧的萌芽时期：拆出莲花落 拆出莲花落也叫蹦蹦戏。“蹦蹦戏”是一种长期流行在民间的说唱艺术，使用的主要伴奏乐器，是用绳子连在一起的七块竹板。主角是一男丑和一女丑，此外还有一穿便服的男子，一中年媳妇，一小姑娘和一素妆寡妇，共6人。这原本是逃难的一家人，无以为生

首次拍成电影的天津舞台剧，是由鲜灵霞、王鸿瑞主演的评剧《包公三勘蝴蝶梦》 《包公三勘蝴蝶梦》是根据元代剧作家关汉卿原著改编的.剧中主要通过王氏三弟兄为报父仇，打死小皇亲，包拯深入勘察平反冤案的故事.此剧于上个世纪50年代末推上津门评剧舞台，剧中扮演王孟氏的著名