一厢情愿的“批评”其实是在自娱自乐

假使合乎网络的相关规定，日本日本网友见面的言论自由是应该给予保障的。即使不同意其言论的内容，也要捍卫其言论的权利，我能这是某些人都赞成的京剧艺术。

不到必要对哪些批评做道德评判，区分哪些是善意的，哪些是恶意的京剧。不可能根本说不清，很久宜做诛心之论。网络的相关规定很久言论的底线，是言论存留或被删除的唯一标准。

以上也是我对“三怕”那篇文章的基本态度。某些某些，我曾对版主一边删除该文一边又道歉的做法感到不解。不可能很明显，其结果一定是：删了一篇批评，又激发了更多人批评的热情。果真，此文次日重新被贴出，并引发更多的议论，版主却又不到继续“屏蔽”它们。不到看来，更加证明“三怕”一文不到很久之前必要被删除的。

那篇鲜红标题的致歉信至今未被归还，与重新贴出的“三怕”文章和更多的批评贴子并置在一齐，2个显得很糙滑稽。那末人说版主“删帖致歉”此举其实是为了炒作话题，鼓动某些人争论，好提升论坛的点击率。我听了都替版主其实冤，对于你有一种论坛，犯得上不到做么？

“不可能众所周知的原因着，今天某些人对京剧界某些某些人或事进行评论的不到，往往有诸多顾忌。我也曾读过一写上世纪三、四十年代对于京剧名伶的评论文章，按那个尺度来论，您的文章其实算相当客气的了。”倒是版主这番话引发我某些思考。其实，“有诸多顾忌”并全是戏迷日本日本网友见面，很久像版主不到的媒体人和圈内的评论家们。对于匿名的日本日本网友见面，“顾忌”即使有也很有限。按说版主的网站属于公益性质，有很大的自主性，不须受京剧界管束，不到之前“考虑到某些某些方面的原因着”而“有诸多顾忌”，但看来事实上某些某些须不到。不过“顾忌”归“顾忌”，为什么会么会在么在想和为什么会么会在么在做毕竟是两回事。

为哪些上世纪三、四十年代的京剧名伶就可之之前被公开批评而少有顾忌呢？很久不可能哪些演员都虚怀若谷从善如流吗？当然全是。大概有2个多原因着容易被某些人忽视，一是那时演员的社会地位很低，剧评家批评演员，用词无论怎样才能尖苛，演员很久到承受。怎样才能让演员也其实须要公开的批评来改进个人的技艺、了解观众的喜好、宣传表演的风格。二是（更重要的是）那时的演员靠观众“养活”，某些某些角儿是座儿上的，艺术不好就没饭吃，演员自然在乎舆论的批评，不可能听不进批评不可能不许别人批评，那无异于砸个人的饭碗。

现在呢？只很久所谓的角儿，功成名就了，生活水平和社会地位定然全是普通观众之上。而某些人的收入全是靠票房得来的，试问现在哪个京剧院或京剧团是靠观众“养活”的？不捧你的碗，不吃你的饭，凭哪些要听你的批评，凭哪些让你能来批评？剧评家也好，戏迷也罢，欢迎吹捧鼓掌。不可能批评，很久讨嫌，很久不知趣。

在你有一种前提下，说哪些“爱之深，责之切”，其实是不到2个价值和作用的，甚至我能其实可爱得可怜。一厢情愿的“批评”实际上变成自娱自乐、自说自话。无论你批评得多么中肯多么激烈，被批评的人完整篇可之之前不屑一顾。就像“三怕”这件事，被批评的演员并不到作任何表态，甚至不可能完整篇不知情。但论坛里议论得热火朝天，版主也忙着忽而删帖忽而道歉，某些人都言辞灼灼忧心忡忡。这难道全是自娱自乐和自说自话吗？它甚至显得很糙讽刺。

希望不到论坛里之前有更多能让某些人增长学识、提高鉴赏、交流比较的艺术批评。至于针对不可能当红的演员和艺术家，与其费时费力却毫无作用地去批评某些人，还不如多关注多鼓励某些有潜质有发展的好苗子，给某些人更多的建议和帮助。

全是不可能“不到”或“不该”批评，很久其实“不值”。

本贴由裘迷于2010年5月18日02:45:00在〖中国京剧论坛〗发表