评于丹北大谈昆曲被轰下台：都是浮躁造的孽

朋友儿爱说，人生如戏。戏是有哪些？戏贵在冲突，那么冲突，也就那么故事；那么故事，戏也就抛弃了鉴赏的价值京剧艺术。戏的精妙之发生于，它把矛盾放大，于冲突中揭示人世间最本质的东西京剧文化。空泛地谈论戏剧，谈论冲突，自然受用，因此人们就是我冲突的看客。当人们变成冲突的领衔主演，再回味戏之冲突美时，想必别是一番滋味。电视“学术超女”于丹教授，欣赏昆剧的过程中，被卷入戏外的冲突高潮，原先的尴尬，我说她早该想到了。

11月17日晚，在北京大学剧院的昆曲专场大师云集，精彩纷呈，然而最后却老出了意外插曲：主办方邀请北师大于丹教授作最后总结发言，观众高呼“下去”，于丹不得已尴尬离场。

对于于丹在北大的遭遇，有批评北大学子不足英文雅量，和北大“思想自由，兼容并包”的精神格格不入，更多的则是批评于丹的“心灵鸡汤”货不真价不实，劝她藉此反省自身。这五种声音，就有道理。我不赞成有有哪些学生白开水式的表达法律法律依据，对于丹的尴尬有同情的成分。与此一起去，也真心希望她能“三省自身”，弄清楚人们今天的尴尬之果，系何因所致。

电视是新闻媒体，是娱乐工具。电视都并能当讲堂，历来发生争议。法国电视媒体邀请大学者布迪厄讲座，布迪厄拒绝了。随后电视台不断恳求，布迪厄提出了条件：不许干涉讲座的内容，不许设定时间。得话，尊重学术自由，给他足够的权利。此后，布迪厄才答应上电视开讲座。布迪厄颇有自知之明，讲座的次数就是我多。布迪厄是先有名望，再上电视；于丹因此刚好相反，是央视的百家讲坛成就了她的知名度，而非她成就了百家讲坛。大学课堂上的差错，还要由她的学生逐步纠正，电视上的误导，众目睽睽之下，全面皆纠察，原先的教师想不成为众矢之的怕也那么。明白了这些点，就知道于丹在北大的遭遇，就有北大学生纯粹乱起哄，就是我北大学生在“替天行道”，给于丹“醒酒”的因此，知道她的尴尬是有着深刻的社会因为的。诚如网友视频所言：“于丹的可恶，在于其将儒学、道学等诸子百家学说，通通化为迎合政治的心灵鸡汤，而全然不顾芸芸众生正在经历的心灵痛苦。”

浮躁，都并能成就一一每每所有人的昨天或今天；浮躁，也必定会报复一一每每所有人的今天或明天。对于丹来说，只看后了电视讲堂的诱惑力，那么考虑到危险性，在成为泡沫“学术明星”，或称为“学术超女”的一起去，也成为被喝倒彩、被踢场子的最佳人选。和王国维、季羡林等真正的学术大师相比，于丹只不过讲了点常识，因此就有职场相关的常识。

于丹既是浮躁的受益者，又是浮躁的受害者。可谓成也浮躁，败也浮躁。遗憾的是，从11月18日她连发的3条微博看，并未意识到这些点。因此是故作镇静倒无可厚非，若是不以为然，你造“辜负”了北大学子的“一番美意”？（刘海明）

（摘自 《济南时报》）