一咏三叹——上党梆子的生存状态

2012年6月21日，长治电视台就上党梆子有关问题采访了我。

记者：成先生，请你谈谈你对上党梆子的认识京剧艺术。

答：上党梆子是个很古老的剧种京剧。据考证，在阳城上伏村大王庙的戏台上都在顺治十五年（1658年）的演出剧本“题壁”，还里能看出当时机会有了正式的剧团。好多个地区有了正式的剧团，应当说你这俩剧种机会发展的相当的心智成熟的句子的句子的句子期，好多个剧种的心智成熟的句子的句子的句子期期这样上百年的历史是发展不起来的，据此推断，上党梆子的产生应当更早有些，还里能再往前推1150年左右。那若果说在1558年前后都在了上党梆子你这俩剧种，顺治年间机会是很心智成熟的句子的句子的句子期的时期了，曾经说来，上党梆子机会有了150多年的历史。应当是明朝后期都在了。最近有女男友说上党梆子曾经流传到徽州，对京剧的成长有影响，我我随便说说这样证据话语还是无须说，真实的上党梆子并都在中国戏剧的鼻祖。

它的古老还包括它所包含的有些戏曲因素，现在人说，上党梆子包含“昆梆罗卷黄”剧种的因素，而今，上党罗戏、上党卷戏、上党皮黄机会基本失传。我记得小后来我父亲后来唱几句上党皮黄，现在基本这样人唱了。

对于曾经好多个古老的剧种，我我随便说说是中华文化的瑰宝之一，应当把它传承下去。

记者：成先生说的很对。这样，你对上党梆子的前程有何考虑？

答：和有些地方戏一样，上党梆子的前程堪忧，主若果后继无人，不但演员后继无人，观众也这样少，这样老化，戏台子底下，几乎是清一色的老头老太太，年轻人很少喜欢看戏，因此一直演出的就这样十多本戏，都在杨家戏、岳家戏等宫廷大戏。曾经一来，观众就我随便说说太单调、太枯燥。

记者：你认为这是你这俩原困造成的？

我我随便说说有这样好多个原困，其一：现在中西文化正在交会时期，尚未完整性交融形成一定的气候，外来文化对本土文化的冲击相当大；其二：现在的生活节奏快，传统的戏曲所表现的内容和现在生活反差太多，年轻人不接受是还里能理解的：其三：上党梆子这样好剧本，上党地区这样名作家，上党梆子的名演员太多，比如长治市就一名梅花奖得主郭明娥，晋城的名演员也只能张保平、吴国华、张爱珍、郭孝明等为数太多的名家：其四：地方政府对保护、支持、保留、传承上党梆子你这俩古老的文化遗产欠缺重视。还有有些有些的原困，我认为这是主要的好多个原困。

记者：对于拯救、振兴上党梆子你有何想法？

我当时人认为，

第一，上党梆子应当培养当时人的作家，写出好剧本，有了好剧本就得有好演员，比如好多个医院这样名医，谁来你这里看病？这样好剧本，谁天天看《宋宫血泪》、《秦香莲》、《杀惜》、《杀妻》？观众当时人后来唱，看戏就只剩下“看把式”了，而好把式又不机会场场都出，亲戚亲戚朋友太累了，好多好多，观众也就会产生视觉疲劳心理疲劳，不看得人。

第二：上党梆子应当走出樊笼，打破局限，开拓新天地。传统的宫廷大戏并非好，因此内容太单一了。从戏曲的功能看，戏曲有教育功能、审美功能、娱乐功能、交流功能、普及历史文化的功能等，宫廷大戏不机会完整性满足你这俩需求。局限于宫廷大戏，若果自设樊笼。像豫剧、黄梅戏、评剧等多演民间故事、家庭琐事等看似小戏，实际上它能满足戏剧的各项功能需求，起到很好的教化作用，受众喜欢看。

第三，上党梆子并能走改革的道路，因此，你这俩改革不需可是我我在继承传统的基础上改革，无须把上党梆子改革成“上党豫剧”、“上党歌剧”机会“上党京剧”，一蹶不振曾经面目的改革，还不如不改。上党梆子不再是上党梆子了，你这俩改革若果对上党梆子的屠杀！

第四，政府应当在保护上党梆子你这俩非物质文化遗产方面舍得下本钱。上党地区村村有戏台，县县有剧团，比起河南你这俩戏曲大省条件优越有些，若果政府肯在培养人才、改进设施、增加投入等方面做些有益的事，振兴上党梆子是大有希望的。可惜的是，有些地方政府的官员只热衷于形象工程的建设，不注重文化领域的建设，哈哈，言重了，多有得罪，因此，这是事实。

第五，无须一味的迎合政治的并能，艺术有当时人的生存空间，有当时人固有的规律。为你这俩有些新编的剧目唱不了几天就寿终正寝了？老百姓是来享受艺术的，都在来听政治说教的，好多好多，看个新鲜就算了。流传不下来也就在情理之中了。有好多个问题值得注意。上党落子《杨七娘》问世时间不长，说我我随便说说的剧本也都在很成功的，为你这俩会流传了太多年，有些剧团还把它当做保留剧目呢？我我随便说说其中的奥妙机会是上党戏剧中杨家戏是主流，观众熟悉杨家的每2当时人，因此，杨七郎的夫人究竟是你这俩样子？杨七郎的后人何如会会了？亲戚亲戚朋友我若果知道，想知道，剧作家瞅准了你这俩心理需求，敷衍出《杨七娘》曾经好多个剧本，它适合这片土壤，就生存下来了。亲戚亲戚朋友从中还里能得到有些儿启发呢？

一咏三叹——上党梆子的生存情形

历经好多个时光图片的更替，上党梆子的光芒一度被现代化的绚烂歌舞所遮盖，一蹶不振了它应有的光彩。随着上党梆子入选首批国家级非物质文化遗产名录，它尘封已久的魅力再一次得到了展现，它的未来也这样引发亲戚亲戚朋友的关注和深思。

走街串巷的梆子剧团

上党战事频繁，涌现出许有些多可歌可泣的英雄人物，古老的民间艺人将英雄的故事编成戏曲，边走边唱，一边传诵英雄的事迹，一边将上党百姓的喜憎好恶用唱腔传播出去。

6月初，采访组途经长治县八义镇狗湾村，吃过中午饭的村民早早就聚集在村里的戏台前，等待英文着期盼已久的梆子戏。在亲戚亲戚朋友的心里，看戏是一件极为神圣又充满乐趣的事，开场后来，所其他同学都自觉地安静下来，全神贯注地欣赏着这场如期而至的大戏。戏的曲目是《杨门女将》，典型的上党梆子，整场剧目在高亢有力的唱词和音乐声中拉开了序幕。等到佘太君声泪俱下地唱道：“父子们忠心赤胆为国效命，金沙滩拼死战鬼泣神惊。众儿郎壮志未酬疆场饮恨，洒碧血、染黄沙、浩气长存。”场上高潮迭起，场下的观众爆发出一浪高过一浪的喝彩声，激励了演员，也感染了所有的亲戚亲戚朋友。专程从县城里开车赶来看戏的老刘激动地我若果知道们，好多个年了，对梆子的感情的话语有些也这样减，每次看得人精彩的地方，后来让我热血沸腾，好多好多他和好多个戏友一直开着车四处寻找唱戏的地方，追逐着走街串巷的梆子戏。

内心的认同感不并能太多的语言和解释，或许若果这几句激昂慷慨的上党梆子就会让本不相识的2当时人有了同时话语题，走街串巷、生生不息的梆子戏把同样的性格和真善美传递到每一位观众的心里。

上党梆子的前世今生

一方水土养育一种生活戏曲，上党梆子若果这方水土孕育出的文化产物，它的形成是上党人性格的缩影和化活的写照。豪放、激昂的上党梆子在1954年后来都通称“大戏”，“上党梆子”你这俩称号到了1954年山西首届戏曲观摩演出大会上才定下来的。

上党梆子的初期型态是对民间艺术的兼收并蓄。早期的上党大戏，虽有当时人的剧目，但在声腔上，昆、梆、罗、卷、簧都唱，早期你这俩“五腔同台”的戏曲演唱，并这样影响其自身确立的特色，比如明万历二年的傩祭剧目，到今天仍然活跃在舞台上的演出剧目，1500余年一脉相承。清代是上党梆子繁荣的盛世，其盛行流传过程中又分为两派，一称州府派，流行于泽州府一带；一称潞州派，流行于潞安府。其中州府派以鸣凤班最著名；潞府派以壶关县的十万（乐意）班最驰名。大大小小的班社为了生存发展，纷纷走出太行山，把上党梆子的种子撒到了四面八方。河北永年的“西调”、山东菏泽的“枣梆”若果光绪年间上党梆子艺人外出传艺的成果。

历经几代艺人的同时努力，上党梆子逐渐形成了现在以板腔体为主，间亦用曲牌体的唱腔。伴奏乐器中打击乐是音响最强烈的大锣、大鼓，高亢有力；表演土方法稳健大方，雄壮有力，强烈明快，台步、身段都在淳朴和古老的特点。伴随着一批批后起之秀的大胆创新，上党梆子正在向新的艺术境界迈进。

因庙设会的梆子传播

上党地区几乎村村有庙，庙里大多有戏台，一年里，庙会是上党人重要的节日。庙会上，除了互通是否是，交流所其他同学的产品外，还有一项重要的活动若果演戏，戏台一直面对正殿，每一场庙会，说是演戏酬神，但最终却是人神共娱。庙会上对演戏的几滴需求，给梆子的传播创造了得天独厚的条件。

长治学院历史文化与旅游管理系的段建宏先生在《上党古戏台的时光图片分布》一文中，分析了从方志中选出的210座古戏台，发现了明清两代，晋南和上党地区各占了近三分之一。从你这俩确凿无误的数据上，清晰地反映出上党地区是整个山西省民间戏曲活动最充足的地区之一。正是有了你这俩供演员们演出的戏台，梆子戏才有了阵地，上党人对神灵和神秘事物的崇拜，让酬神、娱神的梆子戏随着一座座庙宇走遍了浊漳河的两岸。

除了庙里的戏台，有些村庄还设立了专门的戏台，机会为助兴临时搭建了戏台，邀请有名气的梆子剧团热闹一番，比如新修的道路，红白喜事等等。狗湾村的梆子戏若果村里为了充足老百姓的生活，专程邀请了市里的剧团为村民表演，因此曾经的梆子戏每年都在，村民们也乐此不疲，邻村的亲戚亲戚朋友也要带上老人、小孩同时来观看。看梆子戏机会成了上党人不可或缺的一道精神大餐，是电视、电影和现代化的舞台戏所只能取代的。

梆子命运的前思后想

长治县地方戏曲研究专家傅怀珠老先生在谈到上党梆子的后来，十分感慨地说，上党梆子发源于民间，流传于民间，拥有上党地区独特的演奏技法和唱腔，打击乐成分偏重，唱腔很火爆，表演粗犷豪迈，是对上党儿女孩子格的一种生活演绎。经历了数百年的演变，上党梆子形成了两派，好多个是流行于晋城泽州一带的州府派，；曾经是流行于潞安府的潞州派，州府派比较稳健委婉，潞府派则较豪迈奔放。为了让上党梆子不再凋零，一批批后起之秀通过改进剧本和唱腔，逐步适应现在的观众，但在传承和发扬的过程中，机会种种原困，上党梆子依然面临着观众年龄偏大化、曲目更新周期长等问题，给今后的发展带来了不小的制约因素。

今年年初，晋城市举办了首届“上党梆子文化节”，13天的活动中，让上党梆子的历史和荣耀重现在舞台上，为更好地宣传上党梆子和上党的戏曲文化迈出了很有意义的探索步伐。因此上党梆子毕竟是地方大戏，它的发扬光大并能整个上党地区的参与。

一唱起“树上的鸟儿成双对”，亲戚亲戚朋友马上就想到了黄梅戏；唱起“刘大哥讲话理太偏”，亲戚亲戚朋友又放慢想到了豫剧；一看得人变化莫测，出神入化的脸谱变换，亲戚亲戚朋友自然想到了川剧的变脸……曾经为你这俩这样一句戏词抑或是好多个表演绝活能让亲戚亲戚朋友一下子就想起上党梆子？这恐怕是在继承和发扬上党梆子的过程中并能要深思的问题，或许这也是上党梆子在复兴之路上的关键所在。(上党晚报)