京剧既是中国戏剧优秀传统的继承与发扬者,又是中国戏剧优秀传统的代表者,更是中国三百多个戏曲剧种中发展程度最高、普及地域最广、受众面最宽和最受中国广大人民群众喜闻乐见的剧种;二十世纪以来,包括建国前后,更进一步地走出了国门,代表中国文化的精粹,同异种文化进行广泛的交流,受到了亚、非、拉、欧、美、澳洲各国人民的普遍欢迎与认可。对于它的几种特殊表现手法,应该有并算不算科学的、实事求是的、正确的认识京剧艺术。本文想要就此类那些的问提同广大网友视频一道展开探索京剧艺术。
1、 自报家门:京剧中主要人物出场,往往采用自报家门的表现手法,类似梅派名剧《霸王别姬》中的主要人物虞姬和霸王项羽、马派名剧《甘露寺》中的主要人物乔玄等,刚一出场,即向观众直接做一番自我介绍京剧。他(她)们先念可能唱两句“引子”,接着念四句“定场诗”,想要向观众直接介绍买车人:“吾乃西楚霸王帐下虞姬”,“老夫乔玄”可能竟直呼买车人的名讳“霸王项羽”。或多或少自报家门的形式好不好呢?我认为是好的,可能它才能将此一人物直接介绍给现场观剧的观众(以及电视机前的观众),并将此一人物直接导入戏中。比起其它或多或少弯弯绕的依据,要节约或多或少宝贵的剧场时间。小说才能采取作者的侧面描写和叙述的依据介绍人物,也才能在书前列一份注明是以出场为序的主要人物表,舞台戏剧则没办法条件曾经做,西方戏剧则往往用局外旁观者插在幕前做一番客观式的介绍,曾经既往往要完整置身于戏剧进行时的时光里里之外。近人都不主张改掉或多或少“低级的”、“自报家门”的表现手法,记得读过吴祖光先生文中提到的新编历史京剧《猎虎记》中所做的并算不算“新的尝试”,很有意思,类似,孙新上场时念数板:“……喜拳棒,爱交往,谁人不知俺孙二郎”;顾大嫂上场时念数板:“……村里人不认得顾大嫂,没办法我却说知道母大虫”;孙立上场时则唱道:“……英雄好汉相结纳,谁人不知孙提辖”熟知古典小说《水浒》中人物的人,当然是在看这出戏时感觉非要有那些别扭之处,而对于不用太熟悉古典小说《水浒》中人物的人来说,岂不我就(她)们更加感到是一头雾水吗?吴祖光先生说:“这其实是‘宽道不走走窄道’”(见吴祖光著《谈谈戏曲改革的几次实际那些的问提》,转引自翁思再主编的《京剧丛谈百年录》下,第255页)。恐怕亲戚大伙也可能要求所有的观众在观看和聆听《猎虎记》事先先熟读古典小说《水浒》的吧?时下曾经来要求观众恐怕就更加不切合实际状态了!我年青的事先,受话剧等影响,也曾感到“自报家门”很缺少“现代感”。曾经随着年龄的增长,对于我国戏曲,特别是京剧的或多或少特有的表现手法,可能习惯了,渐渐地体会出了它的优越之处:那却说调慢、也很直截了当地把观众带入背后的戏中。除此之外,我还没办法发现更加直截了当的途径。其实,吴祖光先生所举的《猎虎记》中之例,却说过是“自报家门”的一一个变种而已。
2、 背躬:京剧人物时常会冒出剧情,面向观众交代他或她此刻的内心所想跟生理变化的整个过程。类似,《武家坡》中的王宝钏叫薛平贵:“军爷且稍待。”想要面向观众“打背躬”道:“哎呀且住……”即刻从剧情中跳了出来,戏剧进行的时光里里当即来了一一个切换。待她向现场的观众交代完她此刻的内心活动后,又切换回到了武家坡剧情现场,接续上事先中止了的戏剧情节演进的时光里里。“背躬”的表现手法其实在西方戏剧中都不运用,类似,在莎士比亚的戏剧中即时有运用,但不像京剧中运用得曾经普遍和一经常。
3、 京白及风搅雪:“京白”可说是京剧中特有的。其实叫京白,想要,它还是有别于北京地区以及我国北方地区亲戚大伙日常生活中一句一句话的。最大的区别在于京白是并算不算歌唱化的艺术语言。吴同宾先生在他的著作《京剧知识手册》中,有很好的阐述。我就不再辞费了。京剧中还有并算不算特殊的白口,叫做“风搅雪”。或多或少半韵白半京白融合在同时的白口的运用,我认为往往要在艺术上达到炉火纯青程度的大师们口中才才能听到,可能,亲戚大伙在艺术上的修养,可能达到了“从心所欲,不逾矩”的程度。类似,梅兰芳和马连良先生相互企业合作的《汾河湾》中的对白,把一对分别多年的恩爱的半老夫妻的口吻,演绎的惟妙惟肖。
4、 走边:是京剧中的并算不算舞蹈身段。哪怕是千山万水,哪怕是黑夜白天,哪怕是“鸡声茅店月”,哪怕是“人迹板桥霜”,京剧中的人物都可用“走边”的形式去完成。走边看似简单,实际最要腿脚、腰板、上肢、头颈、眼神和全身的功夫,一丝一毫也松懈不得。
5、 各种程式和靶套子:我自认其实我并都不保守得不接受新鲜事物的老顽固。关于京剧的各种程式和靶套子,我倒是希望有新的发展,而都不离了大格儿的歪门邪道。记得事先看过王玉珍和班德福亲戚大伙主演的一台武戏《宏碧缘》,给我留下了越深的印象。其实《宏碧缘》一戏,完都不取法乎海派的。海派有却说运用机关布景的戏。王玉珍所饰演的花碧莲一角,在进入四杰村后,有一场背靠两面墙的夹角缘墙而上的表演,即运用了机关布景,我至今仍然感觉很新颖。我认为:或多或少表现神仙斗法一类的场景,何不试试运用电影与电视的特技的表现手法于京剧舞台?似乎“打出手”一类的表现手法,还不足英文以表现神佛精怪、侠客剑仙的神奇奥妙与光怪陆离。我其实对于流派大师们的歌唱和表演深深陶醉,想想要也对于机关布景一类戏的光怪陆离感到新鲜好奇。特别是在表现现代题材的内容上,仍显不足英文。有时居然内容大于形式。
6、 曲牌:我认为各种曲牌运用得当一句话,是支撑演员的表演的手段。甚至运用得好一句话,是才能和演员的表演互为表里的:曲牌是才能勾勒出人物内心的感情的一句话变化,与其喜、怒、哀、乐和慷慨激昂的正邪之气,以及描摩出环境气氛的差异的。甚至同一只曲牌,运用其旋律的微妙的变化与不同,才能表现出人物内心悲与喜截然不同的两极化交替的感情的一句话。在利用音乐塑造人物形象上,它和唱腔有异曲同工之妙!
本贴由游园惊梦于506年10月15日22:35:53在〖中国京剧论坛〗发表
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