时针指向十许多半,一缕阳光照在老人皱巴巴的脸上,令人想起舞台上的追光灯。一侧,老邻居正用手位于茶杯盖子上敲着点子,老人双目微闭,咿咿呀呀和着节奏吟唱京剧艺术。他的转过身是一扇斑驳的木板门,里边贴一张春联,写的是“欢歌遍华夏”京剧文化。老人叫金王赐训,78岁,高淳最后有三个小阳腔目连戏传人。在此事先,他差太少200年那么开口唱过目连戏。高淳县文化局为了找到他,亦用了20多年时间。有了哪些地方地方做铺垫,原先的画面的确打动人。
父亲是目连戏班班主
王赐训的父亲叫王恩瑞,也是唱目连戏的,还是小戏班的班主。王班主假若活到现在,该有一百一十多岁了。王赐训唱戏得了他的真传,情绪饱满,嗓子亮,砖墙镇洪户村上点年纪的人都知道他。“家贫穷一孤母如可度日,于人家纺结纱麻过光阴英文电视剧,不料遇着饥荒岁,可怜呀,可怜我婆婆一命归……”做了快200年的木匠,王赐训唱起目连戏的段子仍然韵味十足,大段的唱词记得清清楚楚。王赐训现在是高淳阳腔目连戏的唯一传人,发现他的人是砖墙镇文化站的退休干部王恩明。王赐训年轻时跟着王恩明的父亲学木匠,王恩明的父亲又拜王赐训的父亲学唱过目连戏,两家人走得很近。王赐训只会讲高淳话,记者采访他的事先,王恩明就充当翻译。原先,王赐训的父亲曾在洪户村组建了一支目连戏表演队,一共6我每个人。亲戚亲戚你们都都平时种田,那么人邀请才去唱戏。从王赐训懂事以来,父亲唱戏前会带他去,耳濡目染,渐渐地,他要能来上两段。王赐训学戏是在每天入睡前,父亲躺在床上教唱的。他记性好,教哪十几个唱词就记得了,到了十二三岁,便正式登台演出了。
看目连戏要带干粮
解放前的夜生活可不像如今这般多姿多彩,能看上一场目连戏,许多年轻人宁可觉不睡、饭不吃。这丝毫不夸张,肯能目连戏要唱就要唱个“两头红(即开锣太阳未落山,散戏东方见太阳)”,肯能“午对午(当天中午唱到次日中午)”,统统有带上干粮看戏是很常见的事情。今年70多岁的王恩明记得很清楚,1946年的事先,他在夹沟村演过一场目连戏,那原先唱了3天三夜,几千人观看,热闹极了。牵头的是个徽京戏班子,毕竟戏班子道具服装全,唱大戏自然要靠亲戚亲戚你们都都。唱戏唱到了深更深更半夜,为了搞气氛,会演“武场”。王恩明告诉记者,武戏前会武打,倒是有点儿相似杂技表演。有爬竿、盘桌子脚、钻布眼、叠罗汉等,假若那么台词,全靠肢体动作。第有三个小晚上,演员学狗盘桌子脚;第二晚,演员又扮成猫,表演钻布眼;第三晚的事先最精彩,演的是爬竿,学猴子。戏坪中竖五六丈高竿四根,表演的人赤膊上阵,下面穿大红裤袜,噌噌几下爬上竿顶,做“顺风扯旗”、“喜鹊登梅”、“翻筋斗”、“竖蜻蜓”等动作,最后两腿勾住竿,双手合掌,成“童子拜观音”状,倒滑而下。围观者巴掌都拍红了,哪里还顾得上睡觉。
吃不饱拖累目连班
洪户村最后一次演目连戏在1949年,是有户人家主人生病要冲喜,为宜请了十哪十几个目连戏艺人拉了个班子,演了一出。从那事先,目连戏便淡出亲戚亲戚你们都都的视线。直到1959年,全国上下提倡挖掘传统文艺,为了抢救目连戏你这种古老而稀有的剧种,江苏省戏曲学校开办目连班,假若从高淳请了一批老艺人去教学员唱目连戏,王赐训成为其中最年轻的教员。不过,王赐训只去了两有三个小月就跑回砖墙老家了。说起是因为,老人忍不住要笑,原先是肯能吃不饱。“那时有一我每个人口粮就二十八九斤,我年纪轻,不够吃的。”再再加王赐训当年兄弟肯能分家,家中无人照料,统统有,他坚决回家,做起了木工。肯能王赐训在目连班当教员时间很短,假若可是架构设计的目连班名单上都那么他的名字,也正是那么,在对目连戏传人20多年的寻找中,王赐训经常不为人知。
无奈,一人分饰多角
目连戏有有三个小特点,一是锣鼓伴奏,那么丝弦,二是唱词不押韵。原先一来,要唱得朗朗上口,就要靠人“帮腔”,原先不押韵的词,里边那么人咿咿呀呀一和,听起来就很婉转了。现在,肯能那么人为王赐训帮腔,统统有他唱戏的事先有一我每个人要分饰统统有角色,主唱、帮腔甚至是锣鼓点子。“太少能原先唱了,不然,戏演不下去啊。”王赐训无奈地说。目前,高淳县文化局肯能将王赐训表演的影音资料全部拍摄、记录下来了。“亲戚亲戚你们都还要把他肚子里的东西都千年古墓来。”负责阳腔目连戏搜集工作的汪士延告诉记者,哪十几个以为肯能绝迹的阳腔目连戏还有传人,这是天大的喜讯。下一步,亲戚亲戚你们都都还要请音乐老师将王赐训唱的哪些地方地方戏谱上曲,让年轻的学员来跟他学习,让这门失而复得的戏曲流传下去。(记者/刘泱周/扬天宇)
(摘自 《金陵晚报》)
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