《徐九经升官记》是出讽刺喜剧。演员塑造喜剧形象，要正确对待观众的笑声。正当的笑声是戏刮效果的必然。塑造喜剧形象，要风趣盎然而不失于油滑，笑声朗朗而不流于庸俗。否则，就可能在掌声中忘乎所以，在笑声中迷失方向。 剧本所提供的规定情景的滑稽可笑和角色在主观上对特

北京实验京剧团最近上演的《正气歌》（马少波编剧、刘木铎等导演）是目前首都京剧舞台上一出不多见的好戏。看得出北京实验京剧团从领导到群众，是在认真严肃、一丝不苟地进行艺术创作，实属难能可贵。近来，歌颂爱国主义，赞扬民族气节的题材确实太少了。《正气歌》的演出，为

曲剧《珍妃泪》的音乐是比较完整和协调的。在唱腔加设计与安排上，充分运用了曲剧中原有的曲牌，有较浓郁的曲剧风格。 曲剧的唱腔在体制上属于“联曲体”范畴，由几十首不同的曲牌组成，这些曲牌都可独立存在，并表达相对固定的情感，唱腔旋律优美、生动活泼、抒情感人、表现

著名剧表演演艺术家李和曾是高（庆奎）派继承人，唱法以高亢、激越、奔放见长。他的《斩黄袍》《斩子》《碰碑》等，深得高派三昧。他的新戏《生死牌》《火烧连营》等也按高派路数演唱。可是近年来，我觉得他的演唱往深沉方面发展了，听了他重排的《孙安动本》，更觉得已不能仅

新乡市豫剧团来京演出，头一个戏《大祭柱》就打响了。尽管剧本还存在着一些不尽合理的漏洞，而演员的表演却以其惊人的魅力，感染和“征服”了观众。王清芬的表演，尤其是她的“行路”一场，竟然把我感动得流泪。 “行路”是在非常紧迫的规定情境下发生的：黄桂英的父亲不仅看

目前，有些话剧、电影、电视剧，不管是否需要音乐歌曲，必有一二首歌曲和电子音乐插入其内，而且多用“气声、轻声”式的海外唱法，以适应“时髦人”的要求，颇有令人生厌之感。看了由中央电视台转播的北京人艺的《左邻右舍》，在音乐歌曲的选择安排处理上十分恰当，很有北京人

人们常说，戏曲剧目中以丑角为主的喜剧艺术，川剧是高峰，因为它格调高，意境深，情节新，表演美。看了湖北省京剧团《徐九经升官记》后，可以说无论从剧本文学到舞台艺术，都足以和最优秀的川剧喜剧比美而毫无逊色。 戏一开场就抓住了观众：喜堂上，傧相正在赞礼，“新娘”猛

人们为什么喜欢王十朋而憎恶陈士美？因为这两个人物的心灵有美与丑之别，形成了鲜明对比。 人们为什么同情秦香莲而又赞美钱玉莲？这两个女性虽然各自的遭遇有幸与不幸的差异，但是她们对待爱情坚贞不渝、不为恶势力所屈的心灵之美，却是共同的。 最近，北方昆曲剧院根据宋元南

河南省新乡市豫剧团演出的《大祭桩》，是根据传统戏《火焰驹》整理的。这个戏对原剧的故事情节做了很大的约简，而以女主角黉桂英对其未婚夫李彦贵的坚贞爱情为主线。通过《昧婚》《卖水》以及《哭楼》《路遇》《祭桩》等几个有利于表达复杂情绪的重要关目，把演员的表演，特别

曲剧《珍妃泪》中西太后的第一次上场，颇见导演匠心。 为了展现这个权倾朝纲、生杀在握的“老佛爷”的淫威，导演采用分层递进的手法，极力烘托、渲染：珍妃一首欢快的琴曲未绝，琴弦突然绷断，此时，幕后低沉、阴森的喝声传来：“太后老佛爷驾到!”光绪、珍妃惊惶起立，场上