（5）曲艺的畸形发展——反串戏 　　“人往高处走，水住低处流．”撂地的总想登舞台，经一位曲艺界朋友介绍，要我到旧城厢北门外的宝和轩茶社去演“倒二”。“攒底”的是林红玉的京韵大鼓。这是一个比较大的曲艺班社，艺员有包银（工资），茶社赔赚，我们不管，一搭一挡每月共

（3）码头，闯关东，饱尝辛酸 　　年老的观众说：“撂地卖艺最早盖上屋子说相声的，是在天津”。我估摸着所说的“盖上屋子说相声”，可能指的是在茶园、书场里说相声。根据我的经历，说相声的场地有三种：第一种，用行活说叫做“划锅”，就是说相声的人占据一块空地或道边、街

二、我的作艺生涯　　我正式说相声卖艺，是从一九三零即我十五岁的时侯开始的，掐指算来，五十多个春秋过去了。酸甜苦辣，荣辱备尝。讲讲我的前半生，作个新旧对比，既是自我教育，也能对青年朋友有所启发。　　从一九三零年到一九四九年天津解放，我在卖艺的苦海里浸沉了二十

一、四代艺人 　我马三立，一九一四年农历八月初六出生在北京。祖辈世居甘肃省永昌县，是回族。曾祖父在运河粮船上当船夫。一八六零年，也就是清朝咸丰十年，英法联军攻打北京，咸丰皇帝逃到热河；当时太平天国农民起义军闹得很凶，所以民间又有“长毛赶咸丰”之说。兵荒马乱

鲜灵霞有一副得天独厚的好嗓子，音质纯正，气息饱满，音域宽阔，横竖兼备，天赋条件十分优越.师父刘兆祥的严格施教，为她奠定了扎实的演唱基本功.她正式走上评剧舞台，又接触了当时正走红的许多评剧名家，从多方面汲取了艺术养分，尤其是以高亢激越著称的李金顺与以朴实厚重著

十年浩劫，鲜灵霞所遭受的磨难，比任何一位主演都要厉害.凭着坚定的信念和坚强的毅力，硬是挺了过来.然而就在"四人帮"被粉碎不久，文艺界迎来了第二个春天的时候，她却病倒了，患了偏瘫痼疾，活动受阻，生活难以自理.多年来从未听她对自己在非常时期所受到的挫折发过一句牢骚

解放以后，鲜灵霞同广大艺人一样喜获新生.出于对共产党和新社会的挚爱之情.尽管当时新戏还不能被观众所接受，上座率也不如旧戏，但出于一个文艺工作者的社会责任感，宁可少收入她也坚持排演新戏.为配合解放初期土地改革、镇压反革命、贯彻婚姻法等活动，接连上演了<九件衣

鲜灵霞从"聚华"出来后，就在天津的几家戏院轮流演出，越唱越红，渐渐在评剧舞台上有了名气.1939年，她首次走出津门，到北京广和楼戏院演出.戏唱红了，人却受到了一次令她终生难忘的挫折与惊吓. 时鲜灵霞正值芳年，不但扮相漂亮，而且高门大嗓，声音清脆宏亮，唱得非常动听，

鲜灵霞本名郑淑云，在她13岁时，因家中贫困、生活无着，随母亲自故乡文安来到天津谋生.娘俩儿住在西南角大酒缸胡同.母亲每日在马路边摆个布包为人缝补衣袜(天津人谓之"缝穷").鲜灵霞除了帮助母亲料理家务外，闲暇时就到广开大街专门演评剧的桂和戏院去看戏，日久天长竟然学会

在京剧《苏武牧羊》里，苏武在匈奴被困一十九年即将南归时，他在匈奴娶的年轻貌美的妻子胡阿云，不能随归。阿云为免受单于的污辱，保持贞节，拔出李陵的佩剑自刎而死…… 这个情节的安排是不合理的，也是违反历史真实的。 历史上，苏武在匈奴确曾娶妻。据《汉书苏武传》记载，