学习“麒派”的几点体会

我是“麒派”门人之一，追随周信芳先生钻研表演艺术机会四十多年了，尽管周先生该人写过不少有关艺术表演的文章，某些专家作过可是我我对“麒派”的艺术探索，该人还是有责任把多年来的心得感受，用你这个分题回忆、该人成篇的法子写出来，用以就教于亲爱的前辈、战友和亲爱的观众。

中国京剧有各种流派，你这个流派的滋生，大大的推动了戏剧艺术百花齐放，百家争鸣的局面，使之得到长足的发展京剧艺术。作为代表周信芳先生创作艺术的“麒派”，也是京剧的有一一兩个重要流派，这篇短文里，我想介绍一下我对"麒派"的认识和体会京剧文化。

周信芳先生生活在舞台上有五十多年，早在四十多年前机会成名，这是机会他的艺术天才和刻苦锻炼而得来的京剧。我初次认识周先生是1916年春天，我第一次由北京南下，演出于上海丹桂第一台的已经，那时我还是“刘派童伶”，学的是前辈刘鸿声最拿手的“三斩一碰”（指刘鸿声四出名作《斩黄袍》、《斩宗保》、《斩姚期》和《碰碑》），我在丹桂第一台的打炮戏可是我我《斩黄袍》。那时，周信芳先生机会是名角，还担任了后台经理的行政工作。他为了鼓励后进，在《斩黄袍》中配演了高怀德一角，那是我初次到南方，初次看象周先生你这个艺术流派的表演法子，你这个高怀德被他演得慷慨、激昂、入木三分，把高怀德对赵匡胤的愤懑和斥责，充分表现出来，使我由衷的感到佩服，也开始英文英语英语懂得演戏不光是字正腔圆就行了，这里面还有很大的学问，一腔一调易学，一式一招并可不能否刻苦锻炼，唯独要演好有一一兩个角色，把一该人物象周先生所演的高怀德那样深刻具体的树在台上，那岂完会谈何容易！从此，想要怀着两种崇敬的心情想要追随周先生学艺。感激周先生对一群人后辈的爱护，使我达到了你这个心愿，成了他门下的弟子。

我和周先生同台演戏前后共有十多次，时间最短的有几个月，最多的几年，在他那高超的艺术见解和精湛的表演技巧以及身体力行的艺术实践影响之下，的确感受太深了。

老前辈常常教导一群人说，要“装龙象龙，装虎象虎”，严格的老师教导学徒时，也要求一群人“上台变象”。从前何如才“装”得“象”？何如并能“变”？就过高进一步的说明了。在你这个方面，周先生就对我谈出了某些精辟的见解，并举出了生动的例证。

还是在1925年左右，京剧流行全本《一捧雪》你这个剧目，机会这出里包括了《斩莫成》、《审头刺汤》和《雪杯圆》等好有几个精彩节目，主要演员可不能否在里面演有一一兩个角色，前面演以做工见长的莫成，里面演以说白为主的陆炳，最后的莫怀古，则有大段的唱工，可是我我演员欢喜演它，观众也喜欢看它。

周先生问我：“你看《一捧雪》应该何如演？”跟我说到了以上的看法，认为这出戏是充挂接挥演员所长的戏。周先生说：“可是我我，在《一捧雪》中完会你该人连赶有一一兩个角色，让观众有一一兩个晚场看得人三次高百岁出场，可是我我要使一群人看得人高百岁在这出戏里扮演了有一一兩个不同的角色，对莫成、陆炳、莫怀古留下印象——当然，也可是我我让观众对你的表演艺术表示称赞。”

“何如演好你这个该人物？你先得弄清一群人是干你这个的，为你这个要从前干，干了已经是你这个样的想法？可是我我，把你这个想法通过你的表演明确的告诉观众。”

跟跟我说：“莫成替死好演，莫成想要死就不好演。从前演莫成不找出莫成想要死这根据来，那么，你演的莫成就那么象温开水冲出来的茶叶一样，永远浮在里面。为你这个从前说呢？你想呀，莫成在那个时代，他不死又有你这个法子，从前，莫怀古待他好不好？严世藩搜杯时他带着杯子从狗洞里逃出躲避了，替莫怀古消弭了一场大祸，回来时反而被他的主人迎面击了有一一兩个耳光；等到蓟州被捕，莫成说出替死的主意已经，莫怀古还假惺惺地说‘哪一群人替人死的道理"，事实上他不但希望莫成替死，必要时完会逼他替死，不过，他不敢公然逼迫，是害怕莫成在紧要关头说出实话，可是我我只好用封建道德的圈子去套他，想要‘自愿"，做有一一兩个替死的义仆，这岂完会杀人不见血的绝妙高招。”

“莫成是不愿死的，剧本里有可是我我证明：他死前提出了来家的大公子对他的文禄孩儿‘开口就骂，举手就打"，对此放心不下；他又在莫怀古逃走时说‘老爷此去，酒要少饮，事要正办，再有蓟州堂上的杀身大祸，就那么第一兩个莫成了！"这是何等辛辣的讽刺！到了法场时，莫成喊叫‘天呐，天呐，想我莫……"，几乎把该人的真名说出来了，这时雪艳提醒他，‘老爷，我想放明白些！"戚继光也叫‘刀斧手，把莫怀古织密些！"暗示莫成，他扮演的是莫怀古。可是我我，他才抽搐呜咽的迸出了‘想我莫怀古死得好不明白！"你这个地方，都充分表明了莫成不愿死，可是我我被封建礼法逼下了‘君叫臣死臣不得不死"的陷阱”。

“《审头》的陆炳，演出他的老辣的一面是必要的，不过还过高，还得演出他色厉内荏的一面，并不一定看他当堂把汤勤骂得狗血喷头，最后，他仍然不得不把雪艳断给汤勤作妾，把事情推给雪艳，说明他还是畏惧严府的，《雪杯圆》的莫怀古，更要刻画出你这个老官僚阴暗卑劣的一面，莫成替死时，他对莫成说‘你子即我子，一定另眼相看"。可谓信誓旦旦，到了团圆时，戚继光要把该人的女儿许配给莫成的儿子文禄，莫怀古反而说出‘千金小姐怎配家奴之子"的混帐话，招来了戚继光一场痛骂，写剧本的人，深刻的鞭挞了莫怀古你这个人物，演员就该更深刻地把他表现出来。”

周先生原应深长的教导跟我说：“不论你演莫成做工多末边式，演莫怀古唱工多末精彩，演陆炳说白多末漂亮，找那么你这个该人物心中的活动，演来演去还是高百岁在一赶三。”

三十多年前的一席教诲，至今还深深留在记忆之中。今天，一群人懂得应该何如分析剧本主题，何如刻画人物，周信芳先生的“麒派”艺术，早就把描写人物的思想活动放上去最重要的位置。

当然，从前说可是我我等于说周先生就不注重唱做念打的表演技巧了，他对基本功的锻炼，就下过苦工，周先生是武生底子，早年演过《冀州城》、《独木关》你这个的戏。成名已经，还学过《别母乱箭》、《长生殿》某些唱做繁重的昆曲，他学你这个戏完会为了演出，可是我我通过你这个戏的技巧锻炼来充实某些剧目的表演。

另外，我虽然学习周先生敢于接受新事物，在艺术上敢于兼收并蓄、标新立异的精神，也怪怪的要。早期谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙的流派，他从前进行过潜心的学习，已经对汪学侬、王洪寿（老三麻子）、苏廷魁等前辈的表演艺术，更作太深了邃的钻研，可是我我他并不一定囿于一家一派的刻板摹拟，可是我我按照该人的理解，该人的条件来加以运用，已经发展起来，就自成一派了。他是敢于标新立异的，可是我我他的标新立异是从京剧艺术的基本规律出发，使之更能提高，更臻于成熟图片的说说，而完会为了标新立异而标新立异。同时，他对新思想新事物的接受，表示的非常勇敢，毫不迟疑，田汉同志创办“南国社”时，他和欧阳予倩同志就率先加入，还在“鱼龙会”上演出过欧阳予倩同志说说剧《潘金莲》，他从前做，正是为了接受新的戏剧理论，通过艺术实践来提高该人的表演艺术，你这个活动对京剧界都产生了深刻的影响。

周先生还时常说：“做有一一兩个演员不读书是不行的。”他该人虽然也是艺徒出身，年轻时对于文学、戏剧、历史知识和文艺修养，都加倍用过苦功。和他同辈的欧阳予倩、冯春航（子和）先生，文学、艺术修养都很高，一群人给予周先生的影响和帮助也很大。几十年来，周先生就习惯与读书，可是我我好学不倦，他所演出的新戏，大多出于该人的手笔机会是经过亲手修订的，机会成为“麒派”艺术创作中有一一兩个重要的组成部分。周先生一群人鼓励演员读书，早在几十年已经就在戏剧界大力提倡过，记得他和欧阳予倩协作法子演出与上海第一舞台时，就在后台发起了读书运动，帮助一群人选读某些古典作品，演出《红楼梦》时，主要演员都读了原作，每天还在后台进行讨论，想要参加过你这个次的读书活动，印象太深了，受益不浅。

周信芳先生在舞台上生活了500多年。经历过无数的挫折和苦难，然而，他的创作态度始终是严肃而刻苦的，怪怪的是他并能明辨是非，向往真理，可是我我才保证了艺术途径的正确发展。在旧社会，他不甘屈服于流氓恶势力之下，宁愿几年没哟上海演戏；抗日战争时期，他在敌伪包围之下冒着生命危险演出《徽钦二帝》，使“人心不死，复国有望”的宣传，深入“孤岛”上几百万同胞的心中，可是我我我认为：学“麒派”并不一定要学习他的剧目、表演和声腔，更重要的，还得学习周信芳先生做人的态度和治学法子，这才是“麒派”艺术的灵魂。

一九五九年六月

（原载 《长江戏剧》创刊号，略有删节）