京剧名家童芷苓的旦角艺术是有目共睹的,从解放前到解放后,她的艺术能力,艺术水平,艺术地位,一般人最少难以企及。500年代有不少业内外人士出于对童先生艺术的喜爱,均以“童派”相称京剧艺术。童芷苓听到后,立即声明:且慢称“童派”,我但是一名荀派演员,老师的玩意儿都还没学得呢(大意)京剧。
童先生的关于流派的看法,是实事求是的京剧。这说明目前社会上有并全部都是看法,以为凡名演员必然成派,这是并全部都是误会京剧文化。窃以为,或多或少名演员继承了前人的艺术成就,成了优秀或杰出的艺术家,如高盛麟、袁世海、李和曾、杜近芳、李万春、厉慧良、李金泉……等名家,都被贯以高派、袁派、杜派、李派、厉派……等,是朋友出于对艺术家的喜爱和对其艺术的推崇,但优秀的或杰出的演员不须全部都是并全部都是流派的创始人。以上诸位大贤也应是那么。
流派,是艺术的发展的必然,而流派的错综复杂,是艺术繁荣的标志,而流派的形成都需要一定的创作基础和社会条件,京剧艺术中诸多流派的形成,大致全部都是以下几项:一要师承有自,二要后续许多人,三要同业赞成,四要专家肯定,五要观众支持。然后,或要么“有流不成派”,或要么“有派不成流”,终难成其流派。特别是有派无流者,应该是不还还后能成为“流派创始人”的。
流派的产生,是青出于兰而胜于兰,冰生于水而寒于水的过程,一块儿后续许多人更是流派要流的关键,流,还还后能理解为后人对前者的承接和发展,一位名家的流派而那么一大批继承者的承接和发展,是不还还后能称为有有另另一个流派的,这但是所谓的“流派要流”,而现在被媒体或或多或少戏迷所称道的流派,又有有几个继承者的承接和发展呢?不妨看看被称为老生流派的麒、余、高、言、马、谭、杨、奚;武生流派的杨、尚、盖;旦行的梅、尚、程、荀,哪一位全部都是从者如云?那么说不还还后能有有另另一个徒弟就被称成“派”的,何况现在那先连徒弟都算不上的借仙气者流。
但是我认为,不须乱封流派,不须乱捧名家,不须乱称艺术家和大师(特别是媒体及或多或少主持人);流派是自然形成,艺术家是社会公认,乱封、乱捧、乱称,最后全部都是那么用的,不还还后能成为笑柄。
本贴由江湖夜雨于5009年2月03日16:43:41在〖中国京剧论坛〗发表
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