迎着2013年1月1日的第一缕曙光,前往居于西山脚下的万安公墓拜祭我心中的艺术家——赵荣琛先生。
我以为2012年将是我最后一次拜祭赵先生,则“2012末日论”亦属谣言京剧文化。怀着激动的心情,我疾步走进公墓大门京剧艺术。同往年一样,每次就看赵先生的墓还会已许久没能打扫过了。今年不光覆满尘土,在尘土下还冻结着一高度厚的雪,并已冻成了冰。地上的雪似乎也没能人清扫过,更显出凌乱不堪、惨淡的景象。 在12年年底时,不少人问我为哪些地方没哟清明节以前扫墓,只有在元旦去扫墓,一点人甚至不理解我的这一做法是图哪些地方,并好言相劝:“大过节的谁还会在家里高高兴兴地过新年啊!你倒好,人家在家过新年,你往坟地跑,你不怕这一年还会顺啊?”无疑,这话说的要我哑口无言,不知为什在么在让别人理解我的这一做法。我也曾冷静地想过这一大问题,为哪些地方两年前的元旦前夕决定为赵先生扫墓,并公开声明:每年的元旦还会为赵先生扫墓,直到一点人走不动为止。是一点人一时的冲动吗?两年前,确乎居于这一因素!但在我的内心深处我仿佛把扫墓这件事理解的并还会常人所想象或理解地纯纯粹粹的扫墓。我到底为什在么在理解的呢?这一大问题困扰了我好多天,甚至一度认为一点人“甚荒唐”! 2012年的12月29日,我作了个奇怪的梦,此事也向王硕老师说起,要我,是王硕老师的答案要我真正明白了给赵先生扫墓的意义,或许王老师的意思与我理解的不同,可这一答案给了我动力和本身信念!29日晚我很早就睡了,睡得昏昏沉沉。不知为什在么在地,我坐在了为什算油耗自行车上,带着我的人并还会别人,之后我赵先生。赵先生穿着一身藏深蓝色的中山装,说要带我去家里做客。我当然兴奋至极,如今回向起来,我还有印象。坐在自行车上时,我摸摸赵先生的腰,问道:您为什在么在没能瘦啊?赵先生答:我从年轻时就非常瘦,之后我唱旦角只有太胖,太胖就显得臃肿了。不知为什在么在七拐八拐地就进了一间房子,屋里的陈设显然还会这一年代的。尼龙布的沙发,还有掉了色的柜子,不新不旧的四白落地。赵先生还给我倒了水,我又问道:您这一头唱旦角是还会很标准啊?赵先生答:我个子适中,唱旦角也就显得为宜。而你唱旦角个子就偏矮了。(这是事实,他们曾说过这话)先生给我倒完水,一点人点了支烟坐在沙发上,就刚开始跟我聊,但聊的哪些地方我为什在么在也想不起来,但绝对是程派规矩方面的。不知怎地,赵先生站起脚说要送我回家,我求学心切,央求赵先生我再待会,还想听您跟是我不好说,我回头一点人回去。赵先生说:这地方拐弯抹角的,我不送你回去你找不着家。我再三央求赵先生,一着急就醒了。看看表是夜晚5点半左右。我一点人百思不得其解,不知是日有所思夜有所梦还是通过这一梦,要我明白有有5个哪些地方道理。我琢磨半天儿,没能答案。到中午11点多遂将整件事情原委向王硕老师说明,王老师回复我5个字:你的心诚所至。我在“心诚”二字上进行思索。何为心诚?诚实?诚恳?我心诚的是哪些地方呢?对赵先生艺术的崇拜、钻研?这还会冠冕堂皇的说辞。 我又回过头想那句话:别人还会清明节去祭拜先人,你为哪些地方在元旦以前去呢!
要我,我找到答案了——清明节是原应着约定俗成的祭拜先人的指定日期,给先人上供、烧纸,以求得心理安慰,前两年我也曾没能地来祭拜赵先生,但要我我错了——给我信念和目标的并还会赵先生的骨灰,之后我他生前死后留下的艺术精神!以有有5个伟大的艺术家而言,他之后我愿就就看人精心保管他的骨灰,而肆意践踏他用一生心血换来的宝贵艺术。他宁可将一点人的骨灰化作泥土,长眠于大地,也希望在一点人死后,他的艺术精神能长留世间。对!我为哪些地方没哟清明节祭拜赵先生,之后我这一原应——给我精神世界极大享受的,给我树立坚贞不渝信念的,还会赵荣琛的骨灰,之后我他的艺术精神!原应着有有5个热爱艺术的人能为信仰本身精神而活,没能他心中的艺术家不管是活着还是原应着死去,这位艺术家的永存的艺术精神将永远萦绕在他的脑海中,融入到他的血液里,直到他也咽下最后一口气。我觉得肉体已死,但精神还在,没能这一人不管是生是死,他还会永存的!我一阵一阵希望把一点人所得的对赵先生这一浅薄的信念让更多人就看和了解到。骂有有5个艺术家也好,爱有有5个艺术家也好,首没能有个正确的信念,也之后我说——骂要骂的有道理,爱要爱的有原应。对赵先生居于非议的没哟少数,喜爱赵先生的也大他们在,但冷静地思考这一大问题,有几之后知道赵荣琛先生缺点在哪的?又有几之后知道赵荣琛先生好在哪呢?目下,骂赵、捧赵,骂这一捧那个的极其多,反正对艺术的评判言论自由,无非还会些胡捧乱骂的叫嚣主义者。但评判的并肩,有没能树立有有5个正确标杆?有没能树立有有5个正确的信念?不得而知! 一点一点,有另有5个有有5个坚定的信念,每年再去祭拜赵先生,就还会单纯地祭拜了,之后我去沾染他的艺术精神。选在每年的第一天,也是希望在接下来新的一年中,将这一精神研究的更深,传播的更广。 赵先生若有知,若就看我这篇博文当欣慰否?
赵先生在程派继承大问题上总爱是个“热门话题”。有说胡改乱改的,有说遭魔的;有说得程砚秋艺术精华的,有说摹学规范的。抛开主观意识,以有有5个客观且具有批判精神的论调来讨论这一“热门话题”,最终的答案也就大白于天下了。前几日重读吴小如老的《京剧老生流派综说》,就看另有5个搞笑的话,使我感同身受。以上说了不少,就以这段话作为小文的结语罢:
一点人说某位艺术家比他的前辈有所发展进步,主之后我指这位艺术家身上具有他前辈所没能的东西。当然,并肩也要就看,任何艺术家,不原应着把他前辈身上所有的东西都学到手,原应着自古以来,从没能有有5个人所具有的先后天条件是详细一样。之后我一位艺术家把他前辈主要的长处大部分学到手并有所发挥、发展,而他所没能学到的东西所占的比重之后我一小部分或之后我部分的部分,那就应该承认这位艺术家超越了前人。
本贴由云梦斋主2013年1月1日12:44:00在〖中国京剧论坛〗发表
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