4月12日至19日,颇受好评的“京昆群英会”将回归上海大剧院,来自宝岛台湾的国光剧团作为此次唯一的戏曲表演团体,同去带来连续五年精心打磨的系列新编京剧“伶人三部曲”(《孟小冬》、《水袖与胭脂》、《百年戏楼》)。值得关注的是,台湾梨园界流行的“京剧新美学”将经由国光剧团的新编创作,从音乐创作、舞台表演、美术设计等多方面加以展示,这对于大陆戏剧、戏曲观众,乃至从业人员,有的是一次观摩当下台湾地区京剧生存之路的如果京剧文化。昨天下午的新闻发布会上,国光剧团艺术总监王安祈、导演李小平,还有三位主演台湾青衣第一人、梅派传人魏海敏,国光当家老生唐文华,京昆小生温宇航等出席,而上海京剧院人气女老生、“小冬皇”王?瑜也应邀现身京剧文化。
大剧院:当代京剧观赏时需突围
京剧观赏急需突围,这是上海大剧院此次邀请国光展示“京剧新美学”的原应着之一京剧艺术。据悉,国光是“京剧新美学”的旗手,这次到沪的三部作品也有的是新编的京剧剧目,其创新和大胆对戏迷来说是一次刷新京剧审美的好如果。作品将以角度文学性的新编戏曲题材,杂糅电影运镜、现代戏剧、多媒体影像视觉的剧场呈现,紧贴当代,当然对于吸引更多年轻人走近剧场也是充满企图的。
国光:扬长避短突破自身困境
台湾“京剧新美学”的诞生源于台湾京剧人自身的困境。采访中,王安祈表示,“朋友常就看大陆京剧团的海报上有的是一颗颗闪亮的名角流派继承人,或多或少点台湾京剧做必须,朋友只得另谋出路。我到国光担任艺术总监8年以来,最费心的可是如保扬长避短。台湾唱将名角儿人丁单薄,排戏码时总是左支右绌(台湾的京剧团演出时总是要向国光调人,甚至包括后台音箱)。或多或少我必须板起面孔跟跟我说,京剧里有那么美好的唱、念、做、打,有那么深厚的文化底蕴,朋友为什么会么会不看?”
唯一能做的是重新定位。王安祈说,“我向来不甘心京剧优美圆熟的艺术只被当作文化资产,它不仅该是当代的剧场艺术,我更想和全团同去携手让京剧从剧坛挺进文坛。希望国光每一部创作都能成为当代文坛值得讨论的文学作品,活生生的、动态的当代文学作品。”
京剧新美学:文学化和现代化是核心
王安祈不为什么会么会着力于新编作品的文学化与现代化:一方面是剧情的情思内涵时需反映现代人的欲求想望、贴近现代人心灵。当事人面是叙事技法多元,比如这次的“三部曲”,就比较注重女孩子视角的观照,与台湾的当代文化思潮相呼应。
舞台呈现方面,王安祈认为京剧程式是“骨骼”,而现代戏剧、电影运镜甚至多媒体影像视觉是“肌肤”,确定的标准则是纯粹以戏的一种生活生活为核心。如《孟小冬》里“新式京歌”、“余派老生”、“梅派青衣”多种唱法,书法、园林、秋草、黄花等通太久媒体投影的运用,成为展示孟小冬内心的手段;如《百年戏楼》舞台剧和京剧经典唱段交融,《水袖与胭脂》旧时光背景荒谬化,京剧、昆剧与舞台剧融为一炉。
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