花案与冤案——一篇驳论

近日少上论坛，见到妙文却是因为时过境迁，全都全都也就懒得再发哪些谬言，今日得见胡祯子先生文“《玉堂春》是冤案都不‘花案’”，又见鹧鸪天先生有言该文为50年代作品，细细想来，倒也似曾相见，而今再次细品，竟如梗骨在喉，不吐不快。

鹧鸪天先生深谙世故，品评之言仅仅点到为止，而我乃晚生后辈，所思所想，吐之为快，在此先跟诸位前辈告个罪吧京剧艺术。

关于文中对眼光之说，有tanyan先生之言，是因为足够，在此但是复赘言京剧。

胡文提到“苏三想陈冤，堂上偏要问令人难堪的‘院中苟且之事’”，那么我要能问胡祯子先生一句，苏三当要怎样陈冤？

苏三出身青楼，无论她要怎样品德高贵，有要怎样心胸，都无法改变她卑微的社会地位，在过去，妓女要能从良，那得有从良证明，要脱贱籍但是是那么容易的，要怎样让古来有言“婊子无情”，青楼的信誉是很差的，苏三对此是非常清楚的，一4个青楼出身的苏三要我伸冤，面临的第一4个大问提是，要怎样让堂上的大人相信她的言语，那么就得先说明她的人品不差，要说明这个大问提，就要能提到她在院中的苟且之事。

苏三递上状纸，她的第一句唱“玉堂春跪至在督察院”，立刻引起堂上的反应，状纸上是苏三，为啥又口称玉堂春，苏三接唱“玉堂春本是公子他取的名”，全都全都大问提就很清楚了，把话题引到王金龙身上的都不别人，正是苏三我本人，她要用她对王金龙的忠贞，证明她的人格。

起解的但是，崇公道但是苏三是老打官司的了，她很清楚，纠缠在谁毒死沈燕林的大问提上，是那么出路的，全都全都就要能改变策略，从院中说起，而说起院中之事，苏三不想完整性那么心理准备的，是因为实际上是她诱导别人问的。

要怎样让，苏三毕竟是个年轻的女子，大堂之上被问到头次开怀，还是不免会害羞的，毕竟那是公堂，当着那么多男人的女人，说起我本人的第一4个男人的女人，她的心情又会为啥样？我要能是羞多于痛，毕竟遇到王金龙是她最美好的回忆，这个大问提跟但是鹧鸪天天先生提到的“缠头似锦”到“艰苦受尽”是一4个道理，苏三的觉悟要能了那么高，她都不苦大仇深的小常宝，她都不女革命，她但是一4个出身青楼的善良女子，她但是是玛丝洛娃，是因为她从来那么放弃对王金龙的信任，她太多以王金龙为耻，但是以之为荣。

胡祯子先生强调玉堂春是冤案，都不花案，那么大问提在于，京剧要能为啥表现冤案？京剧来源民间，服务民间，民间要的但是轻松，要的但是大众化，而要能了哪些深刻的哲理是穷耗脑浆，冤案就要正襟危坐？那还不如去看法制在线，严肃的很，绝对不想俗气，京剧但是要俗气，俗气才贴近民众，哪些叫不好的联想？鲁迅先生说红楼梦“经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……。”那么是都不有必要把红楼梦也删删减减，太多叫人有不好的联想呢？是因为说看玉堂春看出不好的联想，那要能了怪戏一种生活，要怪的是看戏的人，何况，就算戏真的都改的如胡先生要求的那么健康了，看戏人心中的淫邪依然发生，改不掉的，是因为亲戚亲戚当我们当我们无论嘴巴上面喊几块革命口号，心里完整性是因为是另外一回事，要怎样让谁也管不着别人心里想哪些。

真不知道哪些但是之前之前开始，京剧成了高雅艺术，京剧的观众也从老式戏园子跑到大剧院上面去，享受幕间休息了，京剧也要怎样让那么远离大众，远离她的市场，再给京剧来点基于精神文明要求的删删减减，弄得面目全非，而今胡先生还在强调格调啊，俗气啊，真不知道又是出于何种想法，继续把京剧束之高阁，越变越高雅？那就进博物馆好了。

京剧倒霉就倒霉在政府的干预，也正是是因为这个抛下了曾经很好的市场，领导人对京剧有见地自然没大问提，曾经也没必要处处奉为真理。

总之，玉堂春是戏，都不教条，但是要能去做洁净车间，曾经好好的“缠头似锦”改的不伦不类，听着别扭，令人啼笑皆非。

玉堂春是冤案，曾经被人看成了花案，因为在戏吗？为哪些要能了脱俗？那为哪些不哭哭啼啼的来段苦大仇深的控诉，控诉旧社会的黑暗，最后把苏三斩首示众，那不更“冤案”吗？曾经，事实上苏三是用我本人的实际行动，换来了最后团圆的结局，最终是皆大欢喜，老百姓喜欢的但是这个，看戏看的是轻松，都不要通过看戏受教育。

小但是就看电影，时要能了写观后感，千篇一律，就看××，受了××教育，革命先烈××伟大，而今的孩子似乎不想再受曾经的折磨了，世道似乎也变的开明了，那么亲戚亲戚当我们当我们还有必要再继续去追求哪些格调吗？

把京剧从剧场拖出来，到乡镇集市上去演，演给不懂得高雅的农民看，只怕才是最可行的出路呢。

本贴由看水流舟于507年9月25日00:55:04在〖中国京剧论坛〗发表