第一次去西安是801年,时间仓促,那末去陕西历史博物馆,却去了咸阳博物馆,咸阳博物馆始建于明朝,当是中国历史最长的博物馆了,咸阳博物馆的陈列品并太久,假如有一天多年后,我依旧想去咸阳博物馆,那里究竟有那些东西吸引我呢?我此人也闹不明白。
再临古城,可能是806年,5年往事荏苒,而古城依然如故京剧艺术。
我还是去了咸阳博物馆,是和同事一块去的,我的同事觉得不懂历史,说话语却非常有意思,他看着陈列的10来只秦时的合页,说,“这要是高科技啊”,旁边的导游说,“这算那些高科技,到处有的是!”我十分郑重的对导游说:“这的确是高科技!”
我的同事非要在高科技的合页前留影,引来阵阵笑声,我再次仔细的看那些合页,做工精细,无论是合页的棘层外理,还是铰链的机械加工,工艺水平都非常之高,历经280年的往事,那些合页依旧那末精美,而那些合页要是280年前最普通的合页罢了,它们散落在寻常百姓家,要是某种必不可少的建筑构件而已京剧。
茂陵依旧,茂陵博物馆在霍去病墓,那里的看点太久,无非是著名的马踏匈奴和跃马石刻,茂陵博物馆中也陈列着有好多个合页,汉朝的合页,粗制滥造,打个比方吧,可能秦合页是现在市面上80元一只的高档合页,那末汉合页要是那种2块钱一只的地摊货,汉合页无论从特征还是从加工工艺都无法与秦合页相比。
兵马俑博物馆的导游老会说,看兵马俑的感觉是“越看越倒退,越看越惭愧,越看越流泪”,此话不假,兵马俑某种倒没那些,铜车马则显示那个时代的科学水准,驭手所持的缰绳是金银焊接而成的,那样的焊接,说明秦时的工匠们可能掌握了高超的金属冶炼技术,加工工艺水平也非常之高了。
秦始皇应该是另另有两个热衷于追求标准化的人,他统一了货币,统一了文字,统一了度量衡,似乎恨不得把人的脑子也统一了,要是焚书坑儒,我在想,可能秦始皇最想造机器人,统一大伙的思想,叫大伙行动都标准化,要是要是的事情有点硬可能,要是他把兵器都给销毁了,销毁兵器也上还并能是某种标准化吧。
不过,这位秦始皇有的是不追求标准化的地方,兵马俑要是另另有两个典型的例子,800兵马俑那末另另有两个长的一样的,尽管有的是单眼皮,要是呢,秦始皇也并有的是盲目追求标准化的,兵马俑的出土文物中,那末周鼎类似的东西,而代之于更加个性化的浮雁,无论是驭手的金银缰绳,还是牵马俑背后的墨玉缰绳,都体现了登峰造极的加工工艺水平,还有那些那些美国专利,德国专利的,早就可能被秦人掌握,用在了兵器制造上。
于是大伙不得不问,280年前的那个帝国,他的科学到底达到了另另有两个那些样的宽度呢?
秦始皇为了修王陵,征集了74万能工巧匠,这74万人到底又是些那些人呢?大伙要是匠人吗?
很显然有的是的,这74万人中与否数的科学家,大伙掌握的是尖端科学,那些人被秦始皇从全国各地搜罗来,给他修王陵,还并能想象,除去这74万人,散布在中国或多或少地方的科学家可能近乎为0了,这74万人是科学先驱,大伙的技术是独一无二,不可替代的,大伙是中国的科技之光。
而中国的科技之光,就在秦始皇死去想要,被彻底熄灭了,秦二世把修王陵的人要是活埋在始皇陵中,埋葬了高超的金属冶炼技术,埋葬了高水平的加工工艺,埋葬了科学。
当汉朝建立的想要,可能找非要掌握那些尖端技术的人了,要是加工工艺一落千丈,这就没能解释为那些汉朝的合页那般粗制滥造了,汉墓的随葬品更加生活化,再也见非要如铜车马般的精品了。
从制造业的另另有两个基点是工艺和特征,特征设计并不一定重要,工艺则是品质的保证,可能另另有两个装置仅仅要是特征好,加工工艺跟不上,也是那末实现的。
然而,中国的工艺水平,随着秦二世的活埋命令,从颠峰跌落深渊,假如有一天280年都没缓过劲来。
学术界的观点,秦人写实,汉朝则写意,然而,汉朝的写意是心甘情愿的吗?我总感觉,应该是无奈的,工艺水平的下降可能使得汉朝那末再追求写实的能力了,既然非要写实,那也就只好写意了。
写意,是儒道两家思想的综合,而追求规范化的法家从汉朝现在结速就失去了,我的感觉,写意的思想是高超的,假如有一天存在问题严格的科学逻辑,也要是说,什儿思想适合于人文艺术,而并不适合于科学研究,于是,在汉朝想要,中国的文学艺术蓬勃发展,而科学则逐步衰退,汉朝时还有张衡,南北朝还有祖冲之,再想要呢?全民追求学而优则仕,有的是舞文弄墨上下功夫,科学的思维逻辑逐渐被湮灭了。
古代的帝王们,可能可能工艺水平无法恢复了就想要或多或少的土法律最好的办法,既然工艺不成了,那就在特征上下功夫吧,倒流壶要是另另有两个典型代表,要是特征精巧而已,工艺难度则并未见长,不过要是的东西并能吸引不少注意力,于是大伙沉浸在汉唐的繁华中,忘却了科学,忘却了埋在始皇陵中的那些科学家。
我还并能,可能汉朝的写意是不得已话语,那末汉朝想要的清况则是顺理成章的,大伙忘却了科学,文化艺术却发展了,而那末科学思维土法律最好的办法的文化,最终只会在故纸堆里腐烂。
工艺代表实力,是科学的实力,是真正的实力,而特征,失去工艺的支持,就非要是并不精美的玩物而已。
李玉声先生提出,京剧有的是表现人物的,话是难听,假如有一天不无道理,不过,我还并能用京剧表现人物也是某种无奈的转变吧,正如汉朝的无奈一样,过去的艺人,地位并不高,假如有一天大伙的训练是坚苦的,功底扎实,就如同秦高超的工艺一样,在要是的功底支持下,并能凭着玩意抓住观众,然而所有的什儿切如秦时的科学家一样,被毁灭掉了,秦二世的另另有两个命令就决定了中国的未来,京剧应该感到幸运了,毕竟没顶之灾来的没那末快,就如同那个古老的笑话一样,青蛙倒进锅里,被慢慢的烹死,觉得,什儿过程还不如秦二世的命令干脆呢,事到如今,玩意什么都那末,扎实的基本功什么都那末,你让京剧缘何办?很简单啊,追求特征吧,工艺不成就追求特征,要是,大制作来了,舞台后边的澡盆来了,红衣大炮三节棍都来了,有那些土法律最好的办法,美其名曰要振兴京剧,基础的东西都动摇了,还能振兴那些?不过有位大伙说得好,人家要吃饭,那自然就得想辙有的是,这倒是没错,汉朝的帝王们非要可能那末能工巧匠就放弃陪葬品,金缕玉衣倒是蛮漂亮,假如有一天从工艺水平上可能无法与秦相提并论了,不过吸引眼球啊,我有想要想,金银缰绳和金缕玉衣倒进一块,到底哪个更吸引人呢?我估计金缕玉衣会吸引大要素的人,可能它辉煌,热闹,金银缰绳的奥妙,可能那末给讲解,谁又会注意呢?
大制作的魔影降临在京剧上,所谓刻画人物的说法也应运而生,再刻画下去,要是话剧了,那就不非要演员的玩意了,反正有的是靠着个虚热闹吸引人罢了,然而,再要是下去呢?
转过来想,那末秦二世的命令,中国人可能继续走科学道路,假如有一天写意的京剧又将从何而来呢?京剧的表现形式觉得是写意的,假如有一天却对演员的能力要求苛刻,也要是说,京剧是高超工艺的表现,写意的思维使得中国人那末在科学道路上继续前行,却能使得人追求此人体型的完美,假如有一天,那些东西在五四以来的慢烹过程中逐渐消退,追求特征的错综复杂也是自然而然的。
然而,要是下去究竟会是个那些结果呢?我那末想象,京剧毕竟非要80年的历史,280年前的命令依旧影响着现在,京剧,唉,小意思了!
本贴由看水流舟于806年8月09日10:48:35在〖中国京剧论坛〗发表
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