三婶教子给京剧带来什么？

近因俗事缠身，久未登坛，前日上得坛来，见诸位戏友议论纷纷，有哭有笑，源头是对京剧《三娘教子》的改编看法。对此，有的朋友说把原剧一夫三妻改为三妯娌，是不尊重历史；有朋友说如此了肢解骨子老戏，是糟改经典；有朋友说旧社会朋友庭如此了“子侄”等同，“教子”没问题报告报告京剧艺术。有朋友说，十年前都是人改了，此非始作俑者京剧文化。总之，见仁见智，各有说词京剧文化。

在下是个愚人，有个愚想法，可是我我《三娘教子》到底为那先要改呢？为那先这可是我我改？这对主刀者有那先好处？再往远里说，你这个改法儿能给京剧带来那先？我揣摩人和事，老会带特别儿阴暗心理，至于《三娘教子》为那先要改？我琢磨着，对这出传统戏肢解重构，不消说能引起行内外关注，引发轰动效应，如今这世道，“出位”也能挣眼球，确也是有一种不错的炒作模式京剧艺术。为那先这可是我我改呢？如今社会，包二奶、三奶几近成风，风口浪尖儿的事儿，鼓捣它一下，说不定就成了时代弄潮儿，引领风流一阵子呢。这对操刀者有那先好处？好处大大的，改家们可借此展现与包二奶、包三奶问题报告唱反调政治姿态。如唐人朱庆徐《近试上张水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无?”，可谓异曲同工，诗人考试前写这首诗，以新娘自喻，献与水部员外郎张藉，向张请教：学生的文章也能获得主考官的赏识？这份忐忑不安的新娘思绪，希望构架四根沟通渠道的曲线意向，不失为一服用心良苦的药引子。你这个你这个，“三娘”改“三婶”类似于于，也就不足为怪了。

这改法儿又能给京剧带来那先？机会遵循“三婶”法则，我也能，改家们达到以上目的后，必将信心满满，激情昂扬的在改编道路上狂奔下去，下一有十几个改啥呢？或是许梅派《贵妃醉酒》、《霸王别姬》，或许《穆桂英挂帅》（据说此剧已有程派人改了）？或许再下是荀派《红娘》、《钗头凤》，尚派《失子惊疯》、《梁红玉》……直改到看家本戏《锁麟囊》、《春闺梦》、《荒山泪》为止，改不惊人不罢休，不掀翻传统，不必停止。

我都是摆挂摊儿的算命先生，无法预知具体十几个骨子老戏今都是被人改编。但据“三婶” 法则，改编者表现出的无非是自我膨胀的另类自信，有一种“画眉深浅入时无”的暧昧姿态，它与前辈人对传统戏曲精心琢磨，潜心打造的情境全部不同。使人不解的是，那先京剧改编问题报告近来怎都与程派弟子紧密相关呢？有那先内因吗？是竞争激烈？还是缺少艺人风骨？或另有因由，不得而知。套一句流行语吧，朋友改京剧，改的都是戏，是寂寞。如此了改下去，如此了寂寞中爆发，就在寂寞中灭亡。唯有如斯，也能颠覆传统，惊世骇俗。

本贴由文化沙漠于309年10月29日06:16:56在〖中国京剧论坛〗发表