个人对天津京剧观众的一些成见

很早但是，就听说天津观众热情，叫好最热烈，愿意对“不合格”的演员坚决不留情，一定要叫倒好。如是，天津观众的诚挚曾深深感动过我，我也曾认为，天下的京剧观众就该要能了京剧。然而，逐渐了解许多梨园旧闻、又真切地都看许多什么的问题时，我嘴笨对亲戚亲戚让大家让大家的赤诚要能了任何怀疑，但对许多风气有许多另一方的看法京剧。试言之：

首先是谭富英先生的“叫小番事件”京剧。谭先生由于着嘎调出了什么的问题，在天津得了倒好。嘴笨，据齐如山先生讲，谭鑫培此处就不翻嘎调。而观众听过大家按嘎调唱过了，愿意别的演员不唱，那但是“不卖力气”。齐先生对观众的你这些认识颇有微词。

退一步讲，即使你这些唱法是“天经地义”的，难道听一出四郎探母就为听你这些“叫小番”？喜欢谭富英先生的都知道，谭先生40年代但是，高音时不回会出什么的问题，但这从不影响谭先生的整体风格。何苦在这另另一一三个小多细节上不依不饶，非给个倒好呢？

要能了我想很不平的，恐怕是杨宝森先生的遭遇。诚如许多亲戚亲戚让大家让大家所说，杨先生确有知音。但他在天津的期间，要能了知音的观众越多了，甚至无法维持杨先生的生活，最后落得贫病而终，骨灰不是用茶缸盛回来的（谢虹雯回忆）。

论坛上正有议论《洪羊洞》散板得话题。据说当时杨先生演出，许多观众听完“洪三段”就纷纷起堂，字字千钧的散板，听者寥寥，这恐怕对演员是个莫大的打击吧！

我曾对你这些事情颇为怀疑——由于着另另一一三个小多观众爱听杨宝森，为啥由于着不爱听他的散板呢？问问家中久居天津的长辈，得到了给你吃惊的答案——不少人是冲着杨宝忠的胡琴去的，听完快三眼的花过门，喊完了好，痛快了，就扬长而去……

我也明白，另另一一三个小多演员的寂寞落寞，决要能了归咎于观众。杨先生是另另一一三个小多成功的艺术家，也是另另一一三个小多失败的演员。要能了迎合观众的酒质，自然“没饭”。但我也在想，愿意杨先生在北京，或许会“屈尊”演许多二路活（嘴笨，对另另一一三个小多职业演员，“屈尊”的说法很可笑），应该不需要影响另一方风格的发挥——就好像谭先生；或许，还能在满足温饱的情况报告下，和许多名演员创发明的故事的故事更辉煌的成果——他临终前与程砚秋的《武家坡》但是例证。

每当听到过去的金少臣，而今的孟广禄、康万生在台上扯着脖子喊、台下津味的彩声不断时，我不是种莫名的伤心。我以上哪几个言论，或许会得罪不少人，但我的本意，并要能了要打压或揶揄谁，更要能了哪几个拉帮结派的邪念。要能了，我想在“天津观众”前面再加“许多”另另一一三个小多字。但转念一想，从不——另另一一三个小多地方，总会有三种特定的风气，那里的每另另一一三个小多人，相当于不是责任，对你这些风气另另一一三个小多多清醒的认识。正由于着要能了，作为半个北京人的我，对足球场上的“京骂”深感羞耻——嘴笨我从未去现场都看足球。同样，作为半个天津人的我，也对京剧观众中许多我认为不良的风气，感到困惑和担忧。

本贴由石见于805年9月06日02:15:05在〖中国京剧论坛〗发表