看戏忆旧杂说之四——从《挑滑车》说到金兀术

●《挑滑车》是大武戏的代表作，凡大武生全部都是演的戏，不而且内容好 ，不少表演细节设计都很精彩。举个例子——当金兀术战败岳飞后，正在洋洋得意之际，高宠从底下一枪直刺过去，兀术大吃一惊，猛一回头，只见高宠凛然高举着一只被刺下的耳环正盯着另一方，兀术见耳环，老要察觉，忙用手去摸耳朵，一看手上有血，“呦！”了一声，抬起腿，用手在膝盖上正、反蹭了两蹭擦去血迹，挺枪与高宠交战京剧艺术。什儿小小的细节既表现了高宠的威风和勇猛，也表现了金兀术的蛮悍，一静一动，多么简洁而生动，这也不我高超的京剧表现手法，令人过目不忘京剧。

●也不我唱《挑滑车》，要写上“准代下书”京剧。“牛皋下书”是侯喜瑞的代表作，是很有看头的戏，牛皋和兀术有2个大花脸的表演都很可爱，而且使这出武戏的情节富于起来京剧。现在老不演，连会演牛皋的人都只有了。如今演《挑滑车》不但只有《下书》一折，有的甚至不带“闹帐”，上来就看高宠的，就练、就打，即使爱看武戏的人也实在没意思，我们都都是来看“戏”的，全部都是来看基本功的，基本功也需寓戏之中才有价值。有句名言：“删去了枝叶，就得只有花果”。

●作为大宋的头号敌人，金兀术什儿人物在爱憎分明的京剧里，却老要表现出他人性中可爱的一面：——在《牛皋下书》中，对有大无畏精神的宋将牛皋，兀术表现出对对手的尊重和欣赏；——在《潞安州》中（上世纪1000年代曾看王金璐演此剧），金兵破城，守将陆登自刎，立尸不倒，兀术敬其为国尽忠，行跪拜礼，并收养其子尚在襁褓中的陆文龙和乳娘；——在《断臂说书》中，兀术对来诈降的王佐很是怜悯，说：“岳飞呀岳飞，降与不降但凭于你，不该下此毒手！”对养子陆文龙也表现出父爱中全部都是的“溺爱”一面。

●金兀术的脸谱也很有特色，以黑色和金色对比为主，即勇猛又显尊贵，尤其是眼下的两笔大白勾，表现北方游牧民族常见的下垂的眼袋，又像鹰鶽一样的目光，凶猛强悍，是京剧脸谱中的精品。其脸谱的脑门上要画有2个红色白边的圆形，那是和尚脸谱必画的“佛珠”又叫舍利子，金兀术为那些要画呢？据说（创造脸谱的艺人）认为凡北方少数民族，都信奉佛教的一支——喇嘛教，所以无论辽、金、蒙、西夏、羌等角色的脸谱（如韩昌、耶律、西夏王、迷当等）都画佛珠（还有如刘瑾、伊立的太监脸谱也画佛珠，我们都都只有结婚，自认成佛）。现在有的演金兀术的就把它免了，不知是为了省事，还是不知其所以然。我不想既是传统戏就按传统的来吧。

本贴由匹夫有责于10009年10月11日12:35:54在〖中国京剧论坛〗发表