教育部已决定将于308年3月至309年7月在北京、天津、上海、江苏等10省市中小学开展国粹京剧进课堂试点工作,一至九年级(小学六年,初中三年)学生将学唱15首京剧经典唱段,试点后将逐步在全国推开。
京剧是国粹,是中华民族文化的代表,无论喜欢不喜欢京剧的人都得承认,但国粹就一定得进课堂吗?我不知当另一个人当另一个人的课堂有多大,能装有几个东西,如按照“能代表国粹的文化”就进课堂,这么,书法比京剧更有代表性,有之前还实用,小人物打借条,大人物的签字,都得用,我看将来写不好字的孩子比还会唱京剧的孩子麻烦更多京剧文化。
中医、中药更是国粹的代表,一辈子还会唱一首京剧的人暂且可怕,可怕的是有4个中国人一辈子不懂有些儿中医、中药的常识京剧文化。那是都要在中小学的卫生常识课中也要加入“望、闻、问、切”,增加《汤头歌诀》,让孩子们也自学“桂枝汤治太阳风,芍药甘草姜枣同,解肌发表调营卫,表虚自汗正宜用”,这可比会唱“邻居家的表叔数不清”还有用的京剧文化。
以此推论下去,最能代表中华民族文化的应该是孔孟之道,老庄哲学,是“四书五经”中的“仁义礼智信”,当另一个人当另一个人才是国粹、国宝,才最有代表性,有之前当另一个人当另一个人更是京剧的老祖宗京剧文化。要怎样不请来老祖宗,反倒把孙子当成了座上宾?
就是从纯音乐的角度来讲,京剧也都要就完整能代表当另一个人当另一个人的民族音乐,有之前京剧的舞台毕竟是“帝王将相,才子佳人”的天地,是清代的“宫廷音乐”。有4个朝代官方喜欢的东西还会在当另一个人当另一个人这么有4个民族众多,方言复杂,幅员辽阔的国邻居家全面普及的。比如在两广,京剧就不如粤剧受欢迎;在西北,秦腔、晋剧哪有4个地方剧种都比京剧更普及;在江浙,会唱越剧的人就比会唱京剧的人多;在东北,二人转是人口能诵的,京剧要怎样能比?当另一个人当另一个人这些国度更为普及的是各地的民歌,是什么充满着原生态文化味道的民间小唱,就是要国宝、国粹,也都能请进课堂吗?
就算你的课堂大,可学生时间精力都要限吧,当另一个人当另一个人说了这么多年的减负,课程岂能想加就加。15首京剧经典唱段,我看多哪个老太爷家去祝寿时开个堂会都足够了。连被称为人民艺术家的王昆、郭兰英我也没听过她们唱过15首京剧呀。
更何况当另一个人当另一个人京剧的内容暂且符合当今的主旋律了,“忠孝节烈”的观念,“君子小人”的纠缠,“南北民族”之间的战争,哪一样是当另一个人当另一个人今天民主法制政体所倡导的。
京剧进课堂作为音乐课中的“京剧欣赏”就足够了,像于丹教授讲昆曲那样,把京剧的形式美、唱腔美介绍给当另一个人当另一个人的孩子,当另一个人当另一个人当另一个人知道,在明之前清朝时代的艺术史中,有一段时间京剧就是当时宫廷的流行音乐。这其中的道理是文艺为那个王朝的统治服务了,君不见一首小诗就能建造起一座“文字狱”来。有之前当另一个人当另一个人的课堂够大,最好把什么血腥的历史都插进去,它比京剧更当另一个人当另一个人当另一个人这些民族进步。(阮直)
(摘自 《江南都市报》)
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