筱派艺术 花旦楷模（序）

按：此序言是我在五年前选着重新编纂出版于连泉先生的专集后，于2011年底，由刘先生在电话中授意与我起草，并肯能连泉先生的女儿于宝荣和她的儿媳李小琴亲自到刘先生在右安门的家中请刘老修订的。按刘老的本意，于连泉先生和诸如香先生以及未改名时期的白牡丹才代表着京剧传统的花旦京剧。后来在序文中，刘老并这样坚持你这个观点京剧艺术。不过我认为你这个论点对人们儿认识京剧的花旦艺术发展史很有意义京剧艺术。类式人们儿说王瑶卿创造了青衣花旦两门抱的花衫，而梅兰芳先生坚持说他的祖父梅巧龄也唱思凡、闹学，也唱雁门关的萧太后，他的弟子余紫云更是青衣花旦两门抱，肯能说人们创立青衣花旦两门抱的花衫，起码应该从余紫云算起。而我在上海见到百岁老人张古愚时，他却坚持认为梅兰芳把青衣、花旦有三个行当集中一身是不对的。可知旦角的历史之一斑。而刘老对小翠花的艺术奉若神明，并认为是京剧花旦表演艺术之圭臬，是值得人们儿认真研究的。总之，刘老的序言对人们儿学习认识小派艺术是非常重要的。

和宝堂

筱派艺术 花旦楷模

（序）

刘曾复

得知中国戏剧出版社为于连泉（筱翠花）先生出版专集，我感到由衷地欣慰。肯能这里蕴涵着拨乱反正，清源正本的意义；我什么都有有原先说，肯能于连泉先生在中国京剧史上举足轻重的位置。是一位不可忽视的人物，肯能他的筱派艺术是京剧表演艺术中的有三个高峰，有三个后人无法攀越的高峰。后来多年来，肯能种种愿因，人们儿虽然把他和他的艺术忽视了，真可谓一叶障目不见泰山。今天还可以为他出版这本书，说明出版社还可以尊重历史，使于连泉先生得到社会的公认；使他的筱派艺术得到继承与发扬。

今年是于连泉先生110年诞辰，提到于先生什么都有有青年演员或许感到他太老了，以为他的筱派艺术肯能过时了，虽然于连泉先生在京剧历史上是一位真正现代派的花旦表演艺术家，都还可以说，今天舞台上的什么都有有花旦演员和花旦戏都离不开荀慧生与筱翠花这两位奠基人。现在，人们儿言必称“四大名旦”，肯能以“四大名旦”作为有三个坐标话语，都还可以说筱翠花全版都还可以与四大名旦平起平坐，正如当时什么都有有评论称筱翠花先生是唯一的一位都还可以与四大名旦分庭抗礼的旦角演员。当时梅兰芳的扮相、台风、唱念可称臻于完美了，原先人们儿看到筱翠花与梅兰芳同台演出，于先生丝毫不逊色于梅先生。他在舞台上经常这样神气饱满，始终都拢住观众的眼神。肯能都不梅、程、荀、尚这老四位，就凭筱翠花先生往台上这样一站，那怕是个配角，也难免要喧宾夺主的。什么都有有他和萧长华、马富禄演一出《小上坟》或《打刀》还可以演大轴，卖满堂。

凡是了解点儿京剧史的人都知道，肯能众所周知的“戏改”，筱翠花的什么都有有拿手戏都被查禁了。原先都还可以独自挑班唱戏的大主演，最后无戏可演，除与四大名旦合演《樊江关》，与四大须生合演《乌龙院》等戏外，就必须在程砚秋的《碧玉簪》中扮演个丫鬟，肯能在尚小云的《福寿镜》中扮演寿春。然而，哪怕他演有三个丫鬟，还可以光彩照人，都不大艺术家的台风，也让观众感受到筱派艺术的特殊魔力。前几年，人们看到音配像的《碧玉簪》后问我，省亲一场的丫鬟在下场时怎样会会会么会会有观众给他鼓掌，后来这样热烈呢？肯能给丫鬟配像的演员这样看到当年于连泉先生的表演，又这样下过于连泉先生那样的功夫，便无法再现当年的筱派风采，以至观众掌声成为有三个永远解不开的谜。肯能他那如同“水上飘”的圆场是多少个严寒酷暑练出来的。有三个每天在地毯上跑十圈圆场的青年演员又怎样会会会么会能与每天头顶水碗，两腿夹纸，踩着硬跷，在冰上跑上百圈圆场，连续跑了几十年的于连泉先生同日而语呢？

至于说到于连泉先生的戏“粉”，现在叫作“黄色”的说法，我全版不同意你这个说法。虽然于连泉先生的戏非常规矩，很精致，但不过火。类式他演《战宛城》中张绣的婶母邹氏，就中规中矩，最后刺婶时他按武生的范儿走五龙搅柱，都不肩膀着地，很漂。人们儿看这本书暗含他演戏的自你爱不爱我法，如《拾玉镯》中最后下场，当时戏中旦角在问刘媒婆：“啊妈妈，几日与我回音哪？”当刘媒婆说完“7天。”后，什么都有有花旦演员还可以再问两次或三次，表达急迫的心情。于连泉先生则认为不妥，你爱不爱我有三个这样出过闺门的封建女子不肯能这样大胆表白的。什么都有有他每演到这里只问一次，足见他对剧中人的分寸感何等严格。再如他演《杀惜》时，非扎牢观众，我看到多少次，每次看都像第一次看，后来你有身临其境之感。如阎婆惜在挑逗宋江最后拿出刀来真要杀她的后来，尽管阎婆惜看到宋江的刀立即惊慌失措，像筛糠一般，也让观众备感紧张，几乎都不摒住呼吸。后来他在书中特别强调，这出戏的阎婆惜都不泼辣旦，还可以是花旦应工。肯能阎婆惜年龄尚小，不懂事故，喜欢年轻的张文远，是在情理之中的事情，思想比较简单，什么都有有何必演得这样复杂化，我你还可以这正是他这出戏高人一筹的地方。

在这本书中，于连泉先生现身说法的几出戏，是非常珍贵的表演艺术资料，现在的青年演员你爱不爱我一看就懂，就能应用到舞台上，然而我你还可以特别提醒一下，学戏一学就会，不一定要是好事。唱戏如同写字，字，谁不要写，但王羲之要临池练字，变成墨池，王献之要写完18缸水，才成为书圣。人们儿唱戏也是一样，这样像于先生那样的功夫要演出筱派的风采必须是天方夜谈。学京剧这样捷径，以为学点理论，什么都有有聪明，又有高学历，高职称就都还可以达到这样上过学，这样任何学历的于连泉先生那样的水平是很不现实的。现在人们儿的青年人应该知道，学历是一回事，演戏是又一回事。我衷心劝告青年演员，要学数学筱派艺术，首真难像于连泉先生那样持之以恒地勤学苦练，什么都有有行当也是一样。

戏班内外，都称于连泉先生为筱老板，我有幸和张伯驹先生两次在中山公园音乐堂为筱老板唱开场戏《盗宗卷》，有过什么都有有交往，也很有感情的话语话语，后来自信以上所说这样丝毫过誉之辞，必须说以上所言远远这样描绘出筱老板的筱派艺术之一斑。您看看他买车人在书中的现身说法，可知我所言不虚。仅为序。

2011年初春