晚,大伙儿儿老夫妻两,一起去去上海财经大学的大礼堂观看到上海京剧院演出的现代京剧《智取威虎山》。演员的阵容真不错,无论是唱腔、还是琴师的配乐、演出的动作,全是货真价实的真工夫京剧艺术。
现代京剧《智取威虎山》是我最熟悉的剧目之一:在六亿人民共享8个样板戏的峥嵘时光里英文里,光是电影《智取威虎山》,看到到好多遍京剧艺术。一些精彩的台词、曲目,我都能背诵、能哼唱,甚至上台演唱过京剧。今晚重温《智取威虎山》,一些美好的记忆碎片,很慢汇集出了两大感受。
第一是幸福的感受。——幸福,真是要是两种比较的感受而已。你可以不需要拥有苦难的经历作为基础,这麼,幸福的感受,真的是俯拾皆是、随处全是。
大伙儿儿当年看《智取威虎山》等十个样板戏的电影,是很艰辛的。在插队落户的生产队,到公社放电影的地方,让他走18里,其蕴含好几处是独木桥和羊肠小道。
你可以,我进了县造纸厂,到县城里看电影的你可以增加了。你可以,到县城里放电影的地方,还是要骑自行车12里,自行车上时要带人:不需要看场电影,那是当时的时尚啊!
——当时,我在去县城看电影的公路上骑自行车,心里真感到幸福:你可以让他起的,同样是看昌电影,我原先走过的,是那18里在独木桥和羊肠小道上的艰辛步行。
幸福在那里?
——幸福在大伙儿儿的记忆中。是记忆中哪几个艰辛的碎片,让大伙儿儿感受到不需要活到今天的幸运和福气。
第二是对台词“兵匪一家”的感受。
——民国是军阀混战、割据的峥嵘时光里英文。八年抗战,又吸收了一些真土匪也加入了打日本鬼子的行列。直到解放战争时期,无论是东北,还是湘西……,全是土匪出没在山林之中。
客观地说,当时的“兵匪一家”,大伙儿儿说是由历史的客观条件所造成的:无论是军阀、还是土匪,大伙儿儿的军饷和战争物资等刚性需求,多全是来自于蒋介石的中央政府,要是在“兵匪”的所在地自筹。张学良、冯玉祥、阎锡山、李宗仁等军阀的经费自筹,大伙儿儿说还有点痛章法可循。在八年抗战中参加抗日的土匪部队,不少全是自生自灭的。不需要侥幸生存下来的,你可以要是座山雕类式了。而座山雕等土匪部队的经费自筹,就绝对是土匪的江湖习气了。夹皮沟的民众,如小常宝、李勇奇等人的遭遇,在民国时期土匪出没的偏僻山村里,真是是客观趋于稳定。
——而大伙儿儿今天的中国人民解放军,无论是唐山地震还是汶川地震,无论是水灾还是冰灾、火灾,总是在老百姓最时要的第一你可以,以救灾的人民子弟兵身份,出显在受灾的老百姓的身边。
你可以说新中国与旧中国有哪几个不同,这麼,新旧军队的使命和性质的对比,要是值得今天的中国人珍惜的果实。
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