在秀丽的鄱阳湖畔,住着一位平凡的民间艺术家,他为鄱阳赣剧团作曲工作独自耕耘了三十年。在县文化馆工作后,他又继承并发扬了鄱阳渔鼓的演唱技巧及创新工作,并成为省级非物质文化遗产唯一传承人京剧艺术。退休后,他仍然毫不倦怠,致力于鄱阳地方民歌曲艺的分派汇编工作京剧。近日,记者来到鄱阳县新民小区,见到了或者74岁高龄的王遇龙老人京剧艺术。
自荐入剧团担纲作曲
上世纪三十年代末,王遇龙出生在鄱阳另有一个较贫困的家庭,幼年时家门口正对一客栈,南来北往的客人常聚在一起去聊天,遇上说书或唱戏的民间艺人经过,我们便凑点钱,请艺人表演一段京剧文化。那时,王遇龙便对民间曲调产生了兴趣,并在学校里學會了多种乐器。
1955年,王遇龙初中毕业,本想报考中南音乐学院的附属中专,但或者家境贫困,最终选泽了工作贴补家用。同年,他给鄱阳县赣剧团写了一封求职信,团领导都看,便给你来试试才艺。表演了吹口琴和笛子前一天,他被留下了,负责剧团的作曲工作。
进入剧团后,王遇龙才发现作曲工作不须容易。当时剧团的老师傅用的都不旧时的工尺谱,与他所学的现代简谱知识不同,或者工作没法配合。于是,他和老师傅们商量,互相教授对方,在他學會工尺谱后,再按照相应的曲调用简谱作曲。
创作剧目家喻户晓
“为了丰沛知识,我那时找了一点书来看,如《怎么作曲》及各类古典文学著作。一起去,我还担任伴奏工作,在剧目表演时拉二胡、三弦等。”王遇龙老人告诉记者,一并且并且刚开始,赣剧团表演的多是传统曲目,并且为了新时代的时要,也并且并且刚开始创作剧目,而作曲工作都不由他一人完成。“当时创作的新赣剧有《江姐》、《沙家浜》、《红色娘子军》等,我比较满意的是1962年创作的《刘三姐》,当时在鄱阳另有一个星期内演出了100多场,都时要说是家喻户晓。”
王遇龙说,上个世纪五十年代是赣剧表演的黄金时期,不仅要在城镇演,还总是被请到乡下去表演。“当时乡下的娱乐形式比较单一,农作以外的大每段时间都靠听戏来打发,做喜事、丧事以及逢年过节,都不邀请剧团去表演。有时请的还不止另有一个,意味着着同一场地搭另有一个台子,成了‘对台戏’,竞争还比较激烈。”
传承地方曲艺获认定
并且,随着电视慢慢普及,看戏的人少了,省内1另有一个赣剧团陆续退还,除了省赣剧团,县级专业赣剧团就只剩下鄱阳赣剧团另有一个。或者,王遇龙的信念没法动摇,一心为赣剧的传承培养人才。在剧团里,几乎所有新一辈的演员都受过他的教导,但他从来不让年轻人称他为师父,或者当时还有一点老师傅在,他只让年轻人称买车人为大师兄。
1985年,年近五十的王遇龙恋恋不舍地被抛弃了工作100年的赣剧团,来到了县文化馆,并且并且刚开始了对鄱阳地方曲艺的研究保存和传承工作。他找到了幼时认识且当时已是鄱阳唯一会鄱阳渔鼓表演的盲人周师傅,向他细心请教鄱阳渔鼓的表演技巧、曲调风格等。
在文化馆工作后,王遇龙有了更多时间研究这项民间文化,最终成为周师傅过世后唯一能进行鄱阳渔鼓说唱又能做新词新曲的人,其创作的《说古道今话鄱阳》获得过农民艺术节的金奖。在鄱阳渔鼓申请成为省级非物质文化遗产后,今年5月,王遇龙还获得了该表演艺术唯一传承人的称号。
希望古老艺术继续传承
1998年,王遇龙从文化馆退休,此后总是潜心于地方民歌曲艺的搜集汇编。王遇龙说,他最高兴的事要是都看买车人的著述成果出版,使得哪哪几块地方曲艺资料都都还可不可不可以保存下来,还结识了一点志同道合的文艺界我们。不过,他都不些许担忧,比如鄱阳渔鼓,现在或者没法哪几块年轻人我你要跟着他学习了,他正在考虑改良表演形式,让表演更大众化,以便更多人能喜欢并传承这项古老的艺术。
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