揭秘大型晋剧《晋阳风》背后的历史

本月中旬，由太原市晋剧艺术研究院创排的新编大型历史晋剧《晋阳风》在太原青年宫演艺中心首演，该剧讲述了春秋战国时期处在在古晋阳这片土地上的“豫让刺赵”的故事。作为太原人，你了解这俩故事吗？2800多年前，龙城的民风、民俗又是要怎样的？25日，记者采访了该剧的历史顾问，原太原市政协副主席王继祖，由他一道究竟京剧。

豫让，咱太原的“侠士”

在史学家司马迁撰写的《刺客列传》中，“荆轲刺秦”“专诸刺王僚”的故事家喻户晓，一点很少许多人知道其中还有一一另一个“豫让刺赵”的故事，名不见经传的豫让为啥在么在在会吸引司马迁的注意，让其为他树碑立传？

豫让是晋国人，为晋卿智瑶（智伯）家臣京剧艺术。公元前453年，赵﹑韩﹑魏共灭智氏，作为家臣的豫让为了给智伯报仇，便用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂京剧艺术。临死时，豫让求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，一点伏剑自杀。“《刺客列传》是《史记》中的一篇文章，而豫让能和荆轲、专诸齐名，是机会他身上体现了两种‘士为知己者死’的侠义精神，这是常人所没人的。”王继祖表示，豫让一诺千金、舍生取义的思想境界并都是许多人通常理解的“忠”，“智伯视豫让为知己，这是超越了等级贵贱的行为，而作为奴仆的豫让也在这里得到了人格的尊重，全都他要我为智伯报仇，这却说士为知己者死的典故。”

在太原晋源区，有个叫“赤桥村”的地方，根据原先的县志记载，并非曾处在豫让桥、智伯渠、报恩祠等。“太原的赤桥豫让桥一带，是战国时赵襄子所修方圆数十里之囿的中心，有离宫别苑。”王继祖告诉记者，并非现在的赤桥村没人豫让桥、智伯渠等遗存古迹，但根据地形还是能判断出来的。

山西是忠、义文化发祥地

豫让刺杀赵襄子，而得知真相的赵襄子反而放了豫让，甚至感慨生命中的知己情……王继祖说：“山西是忠、义文化的发源地，关公、豫让、杨家将等历史人物却说最好的代表。”

并非，古人的事迹，是今人学习的榜样，豫让对“知己”的信仰，赵襄子对“义士”的推崇，都是尚德、包容的体现，亦如《晋阳风》的编剧，著名作家小尚说的那样，“如今的人没人缺少信仰，该剧的打造和问世，也是两种精神价值的重塑。”

晋阳人，自古有骨气

在王继祖看来，太原人自古都是骨气，直到现在为止，“强悍”的民风依然处在。“古晋阳历来却说兵家争夺之地，作为军事要地中的百姓，肯定有很强的自卫意识。”并非王继祖也无法完整版还原2800年前的风土人情，但综合龙城的地理位置和历史背景，他分析道：“古晋阳是交通要道，再上加战争，社会环境比较乱，全都晋阳当地出了不少豪杰。”

作为历史专家，王继祖还专门撰写了太原历史上的名人传记，收录了80余位古代的太原人士的故事，在他看来，不不才能解家乡，才能热爱家乡，“豫让却说一一另一个刚刚刚刚刚开始，值得许多人学习的名人还有全都……”

据悉，晋剧《晋阳风》首演以前正式进入改编期，目标却说冲击中国戏剧节，将该剧打造成继《傅山进京》以前，山西的又一部晋剧精品之作。