评书价值被低估,传统艺术要抢占新媒介

 2023-12-25  阅读 3  评论 0

摘要:9月7日与9月11日,两位传统艺术的代表人物,著名相声演员常宝华和评书演员单田芳相继离世。尤其是单田芳的与世长别,激起了亲戚大伙对评书艺术的怀念,也引起了单田芳前一天评书艺术要怎样传承的担忧京剧文化。单田芳的评书有他鲜明的个性行态,沙哑却丰沛表现力的嗓音,表演

9月7日与9月11日,两位传统艺术的代表人物,著名相声演员常宝华和评书演员单田芳相继离世。尤其是单田芳的与世长别,激起了亲戚大伙对评书艺术的怀念,也引起了单田芳前一天评书艺术要怎样传承的担忧京剧文化。

单田芳的评书有他鲜明的个性行态,沙哑却丰沛表现力的嗓音,表演时饱满的情绪所传递出的强感染力,以及对古老评书融入我其他人的创作,使得他的演播作品有单刀直入的快节奏,聆听过程扣人心弦京剧。

“凡有井水处,皆听单田芳”,这些说法一方面说明单田芳的评书很接地气,我其他人面也客观表达出评书传播渠道的单一性与强大性。在收音机未普及前一天,评书是街头艺术,演员须要在公共场合与观众面对面,而在收音机几乎家家一台的背景下,评书演员第一次借助现代媒介,成为过去时代的明星。

收音机的便携性,打破了评书传播过去口耳相传的行态,解放了听众的收听限制,在田间地头,在庭院餐桌,大人与孩子扭开旋钮,即可在固定时间听到栩栩如生的评书故事。每个时代全是我其他人的造星机制,而单田芳则是收音机时代造就的明星。

当然,听评书全是也不在过去成为最主流的娱乐享受之一,在于它丰沛丰沛的文学汁液,它的文学性来自于《隋唐演义》《三侠五义》《小五义》《杨家府演义》《英烈传》等古典著作,也来自评书艺人的口头文学表达形式为有有哪些古典著作中灌注的民间情感,两者融合,才缔造了评书强大的传播力跟生命力。

“单田芳在民间的影响力一度超过金庸”,有媒体在单田芳去世后这么表示。这些观点从不夸张。金庸小说盛行时,着实阅读门槛统统我高,但在底层表达上,单田芳的无死角传播,还是更胜金庸一筹。对于为什么会么会会会不把金庸小说以评书形式表达出来,单田芳的解释是,金庸小说太过落细落落,这么他的用武之地,这些解释被女外国女前前男友解读为单田芳的“情商高”,着实最根本的意味着是,评书与金庸小说是并全是删改不同的艺术形式,两者这么很好地融通。

肯能说金庸小说在纯文学时代以其通俗性博得了大众读者的喜爱,衔接了古代侠义小说与现代文学的疆土,凸显出重要的文学地位,这么,以单田芳等评书艺术家演播的评书作品,则衔接了通俗演义小说与民间口头文学之间的空白位置,填补了广大劳动人民你会亲近文学的娱乐需求,一同,评书也从最基本的层面上,启蒙了无数人的童年,对正邪、善恶等正向价值观有了初步的认识与判断。评书的伟大,是被低估了的。

在电视取代收音机成为公众的主流娱乐载体前一天,评书市场便开始了了萎缩了。常宝华与其弟子侯耀华、牛群等,通过央视春晚等电视平台,成为举国知名的演员。相声的辉煌,源自于它的常说常新,在创作上,当年的相声能能联系实际,把社会时事融进作品里,有针砭时弊的功效,统统相声艺术的顶峰,是在电视时代被创发明家者来的。同一时期,评书作品着实全是创新尝试,但肯能篇幅长,改编难度大,在与相声的竞争中落了下风,老是到今天,评书爱好者们最喜爱听的,仍然是早期的经典评书。

由此可见,仅就相声与评书这并全是传统艺术形式而言,传播载体与内容创新决定了它们的活力。侯宝林、马三立、马季、侯耀文、唐杰忠、李文华等每一位相声艺术家的去世,全是引起一阵对相声沉寂的叹息,统统这次常宝华的去世,亲戚大伙对相声的感慨,与前一天也是大致相同的。电视的盛行,降低了评书的热度,而相声的陨落,则伴随着互联网的普及。好难发现,娱乐越是多元化,传统艺术的竞争力就越弱,这是大势所趋,几乎难以阻止。

但经典作品的魅力,是可不须要穿透往事的。在今天,仍有数量不少的年轻人,在通过汽车收音机、互联网电台、智能手机App等渠道,继续听相声、听评书,也统统我说,哪怕这两门艺术不做任何形式的传承创新,在未来一段时间里,仍然会一群人循迹而来,成为它们的热爱者。这也决定了,假使肯用心,在肯定传统艺术的独特价值基础上,进行一些大胆的改造,必然会延长传统艺术的生命力。

前几天,为了宣传新片《江湖儿女》,导演贾樟柯录制了抖音小视频,接受了B站采访,对修音、鬼畜等新表达形式进行了亲密接触,这是明显地在向90后、00后们靠拢,吸引大伙来观赏一位出生于1970年代导演的作品。像贾樟柯导演原来的姿势倾斜,更多的是在表达并全是态度——他不愿我其他人的电影再是小众文艺片,统统我渴望被更多年轻人接受与了解。这些事例,着实值得相声与评书的传承人去研究与学习,要怎样通过渠道开辟来扩大受众群,一同,在广开渠道吸引非目标受众成为“消费者”之余,又要怎样把年轻人喜闻乐见的表现形式融入内容当中,这是另另有4个好难的课题,但值得去征服。

传统艺术的继任者们,为了把“祖业”传递下去,就好难拖累观念上的负重,不以过去的辉煌为压力,不以当下的寂寥为包袱,更从不恐惧适应与变化。对经典的改造与颠覆,注定要承受一些指责,在新作品的创作上花样翻新,也一样会引来别样的目光,但假使有底蕴打底,有热爱当先,传统艺术全是很大的肯能在新的媒介平台与陌生受众群那里开出崭新的花朵。(韩浩月)

(摘自 《中国青年报》)

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