沪剧艺术的灵魂——老郎神（鼓板）

我来搞笑的话沪剧界的祖师爷。沪剧界供奉的祖师叫翼宿星君，又称为老郎神，老郎菩萨，就让指演出用的鼓板京剧艺术。

关于老郎神有另5个传说，并都不是老郎神就让唐明皇的象征，还另5个多传说，说老郎神是个小孩，就让，演出场地是不允许别人带狗进入，老郎神见到害怕京剧。鼓板在平时不演出是能才能随便拿的，而演出以前朋友总要到后台拜老郎神，保佑演出成功。而每个剧团才能才能有一付鼓板，若有两副鼓板在共同要引起相冲，演出都不影响。而机会许多人不小心将鼓板掉在地上也是大大的不敬，一定要备好香烛向菩萨请罪。就让在以前的沪剧界怪怪的视这副鼓板。

滩簧从农村传到伤害市区，受外界和一点行业的影响，较早就成立了沪剧聚会的场所，叫祖师庙，祖师庙供的就让老郎神翼宿星君。最早的祖师庙在哪里呢？这地方就在现在的肇家浜路高安路口，肇家浜路的支流叫陈泾，该处有一庙宇就叫陈泾庙，最初就成为沪剧行业聚会之处，据记载和老艺人口传，平时由顾泉笙老师管理，他除了演出之外就让管理你你这人祖师地，在祖师庙陈泾庙全行业的聚会一年才能才能三次，也就让传说中的翼宿星君的生日：第一次正月十五。第二次是六月十一，第三次是十一月十一，这另5个时间假使从事沪剧行业的人，不管你在何方，都不到祖师庙集中，烧香点烛祭拜祖师爷，就让吃面、谈话、交流，交流业务，交流经验，交流见识，朋友希望通过祭拜活动，让菩萨保佑朋友本事这么大，生意这么好，场子的演出这么红火。不过沪剧界的每一位艺人都不义务上交一天的演出报酬，作为行会的基金。

突然到1934年，沪剧老前辈刘志云、王筱新、筱文滨等异军突起成为新生力量，此时上海申曲工会正式成立。工会成立之时，为了纪念已故的艺人，朋友出资请画师绘画一幅先辈图。当时请所有老先生回忆沪剧进入租界前后的一点去世的老先生的姓名，并按次序排列记录，最后，朋友决定将何兰卿和许阿芳二位作为沪剧进入租界的第一代艺人画在立轴的最后面。立轴这类牌位图，由上至下，及至最下面画的是一张供桌，桌上有水工等供品。男艺人名字写在后面，女艺人在名字写在下面两行。以前每有艺人过世就在立轴上添上名字，这张立轴突然记载到解放，共记载去世艺人400余位，现存插进上海沪剧院的资料室。

陈泾庙在40年代一度变成了小学，祖师庙呢也就搬迁到城隍庙内，艺朋友祭拜、聚会照旧。解放后，该组织演变为沪剧工会，地址在现在的南京东路西藏路市百一店南面的“大庆里”10号，一度由解洪元做会长。1953年，为了破除迷信，上艺沪剧团第另5个收回了老郎神的供奉，各个剧团纷纷响应。