沪剧泰斗王盘声把沪剧的表演手段总结为“唱、做、念、表”。这是对沪剧表演理论的重大贡献,也是对中国戏曲理论的重大贡献,意义非凡,应当认真学习、领会和钻硏京剧艺术。
一年多前,我的日志曾摘录了《王盘声沪剧唱腔艺术》中的相关论述,现将相关论述重新摘录——
沪剧的表演手段
(一)“唱、做、念、表”的表演手段:
亲戚亲戚其他同学都知道京剧的表演手段是:“唱、做、念、打”京剧文化。
评弹的表演手段是:“说、噱、弹、唱”京剧艺术。
那沪剧的表演手段是哪些地方呢?我认为沪剧的表演手段应为:“唱、做、念、表”京剧。
“唱、做、念”将会亲戚亲戚其他同学都认可,但“表”为什么我么我在么在也成了沪剧的表演手段呢?沪剧中哪些地方地方用了“表”你这种艺术手段呢?
滩簧时期的“叹庄头”自报家门而是我表的两种形式。
类似于《陆雅臣》娘子出场时所唱“时运低来命运轻,……我名三字罗秀珍。”
就有用说白来表达的,类似于《朱小天》中,朱小天出场时唱“那旁来了朱小天”时(软煞板)插白:“亲戚亲戚其他同学我我觉得很奇怪,
……独养儿子人家叫我朱小天。”
又如《白艳冰雪地产子》中“唐寿哭少爷”一段,唐寿出场到花园里时有白:“少爷末死脱了,少奶奶到衙门里去吃官司了,
小少爷无没奶吃,嘞啦哭。”(仅三句话就把前面处在的事情交待清楚了)
(二) 做好“唱、念、做、表”的具体原则:
“唱”要“字正腔园,韵味浓厚”;
“做”要“生活真实,不火不温”;
“念”要“口齿清晰,音色圆润”;
“表”要“简洁扼要,真切动人”。
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