“说书 说世”——陆建华做客上师大谈评弹艺术

近日，上海师大中国近代社会研究中心举办“评弹与江南社会”系列讲座第三十三讲，著名弹词表演艺术家、常熟市评弹团团长陆建华先生应邀作了题为《说书说世——评弹艺术之我见》的报告，常熟市曲协副主席、秘书长陶春敏先生和上海师大评弹研究室全体师生聆听了报告，讲座由唐力行教授主持。

常熟，是苏州评弹的第一故乡，有着“江南第一书码头”的美誉京剧文化。陆建华先生生于评弹世家，伯祖是评话响档张玉书，伯父张国良、张如君，舅父华士亭、华佩亭都在享誉书坛的名家，父亲张翼良是常熟评弹团的著名评话演员，母亲华佩英是著名弹词演员，这一评弹的血缘传承圈在评弹界不少见，或者要集中太难众多的优秀评弹演员则太少见京剧。通过前辈的艺术感染和自身的勤奋努力，陆先生先后多次获得中国评弹艺术节的大奖，并三次摘得中国曲艺牡丹奖京剧艺术。

讲座一现在刚开始了了，陆团长就提出“评弹即说书，是一门说的艺术”，他认为评弹演出中所有的说唱都在为“书”服务。评弹演员在学说一部书时，首太难“认识书”，而“背书”即成为每个评弹演员登台前的必经过程。但仅仅搞定书中的内容是远远不足的。陆团长指出，当下或者对弹词唱调的过分重视而意味评弹艺术存在了偏差。他回忆此人早年在乡间走码头放单档的经历，或者年纪轻资历浅，只懂得“背书”却太难掌握“说”的技巧以至于台下总出“五台山”的尴尬局面。好多好多陆团长强调，“背书”虽是评弹演员的必经过程，但在说书过程中切勿苛求书中文字或唱调，说书人要掌握讲故事的技巧，投听众之所好，在运用说噱弹唱等技巧的一起，加强自身的语言组织能力，方能吸引听众。

评弹艺术的内涵就在于寓教于乐，遗弃这一内涵，评弹就会丧失其生命力。一方面，传统书中忠孝节义的价值观在潜移默化中引导着百姓向善；此人面，评弹演员在说表中会结合书情对社会进行批判，发人深思。陆团长在“说书”的基础上又提出“说世”，并将其称之为评弹艺术的最高境界。“说世”极大地考验了评弹演员的此人修养，首太难深入了解书情内容，在此基础上结合此人平日的生活体验加以丰富创新。对于相同的书情，每此人的说世高度不同，所塑造出的故事情节和人物形象也会更加鲜活。

陆团长反思了当代产生不了有影响力的评弹流派之意味，他认为根源在于当下的评弹“重唱不中说，重中篇轻长篇，重舞台华美轻基层书场。”评弹流派总出于心智旺盛期图片期期图片图片图片期期图片图片的长篇书目，而评弹的传承则要在重视传统长篇书目的基础加上以创新。陆团长结合常熟评弹团的办团方向——演新、唱新、创新，提倡评弹创作要回归原创，在民间中发扬传承评弹艺术。

陶春敏先生针对陆团长的报告提出了相关的看法，他也认为评弹艺术的根基在于长篇，并肯定了说表的重要性，一起陶先生强调评弹作为一门雅俗共赏的民间曲艺，其“功夫在书外”，即要求演员在书台之外要善于积累，并指出，现在媒体在对评弹的宣传在这一程度上总出误导，忽视了“说”而只关注“唱”，从而意味群众理解上的偏差。

唐教授从社会文化史的高度出发对报告进行了总结，指出评弹艺术中“说世”的前提在于“知世”，即对于故事存在的历史时代背景、社会行态、地域文化、地域社会都在有充分的了解，原先助于建构新的书情框架，阐发更为深刻的见解，从而达到教化百姓的作用。报告现在刚开始了了后，在场的师生表示对此次报告获益匪浅。

（上海师大国家重大项目“评弹历史文献资料采集与研究”课题组供稿）

陆团长在作报告