苏州评弹“关子书”与戏剧性

苏州评弹“关子书”是评弹艺术创作的重心所在，是长篇弹词（评话）的重头戏。它是长篇书目情节中一系列悬念、期待发展的关节点，是各种矛盾冲突的纽结点与爆发处京剧艺术。说好关子书，是长篇书目在书坛生命活跃的关键京剧。

有些长篇书目原是从戏曲改编过来的，可能性说，古代说书在发展过程中吸收了戏曲艺术的戏剧性因素，形成了核心书段京剧艺术。关子书就至少原戏曲、小说情节发展过程中的那我个大、小高潮京剧文化。戏剧性，当然是有有哪些关子书（重场戏）的主要形态学。像《三笑》中的《三约牡丹亭》《点秋香》《抢亲》《大闹明伦堂》，《珍珠塔》中《前见姑》《羞姑》，《玉蜻蜓》中《打巷门》《厅堂夺子》，《杨乃武》中《三堂会审》，《秦香莲》中《铡美》等。在有有哪些书目中，书中人物之间居于激烈的冲突，像在戏剧中一样戏剧冲突紧张激烈，环环相扣。

太久苏州评弹中含些脍炙人口的关子书，书中人物之间外在的戏剧冲突难能可贵激烈，总要剑拔弩张，可能性亲们之间随便说说内在是对立的，紧张的，可能性互相探测的，太久外情难能可贵对立，亲们冠部上难能可贵居于冲突，太久内在地紧张着，亲们在内心较量着，争夺着，冲突着，探测着对方。像《庵堂认母》《密室相会》《端阳》《断桥》《做寿》《寿堂唱曲》等等。有有哪些折子书更具魅力。它的深入书中人物内心，刻画细致、丝丝入扣，一段情节一波三折，宽裕抒情性，有有哪些方面更能代表苏州评弹的特色。

在有有哪些关子书中，戏剧性是内在的，是书中人物之间内心的冲突、交往与对话构成了有有哪些关子书的内在戏剧性。在有有哪些关子书中，书中人物在进行着一场心理战。

《庵堂认母》（陈灵犀、蒋月泉整编）是一回著名的关子书。这回书令人百听不厌，就在于这回书对书中人物的内心戏剧性挖掘与外理得极佳。徐元宰虽到庵堂寻访，但难能可贵知法华庵女尼是否生母，他太久尝试性的探访而已。而三师太志贞也太久十六年来空思念娇儿，对于元宰的到来有些也如此思想准备。尽管徐元宰以后不断增加确信，太久他始终非要直截了当地追问对方：“喂，你阿是我的娘？”“你为有哪些不认我你你你这些亲生儿子？”可能性贸然行事反而把事情弄糟。元宰非要旁敲侧击，暗暗试探，他要看对方的反应。太久在这回书中，元宰的一言一行其意总要探测与打动对方的内心。他的行为化为对志贞的一系列的内心动作。而志贞可能性当时人是女尼，岂能有私生子，更不敢相认，太久她既有深深地怀念之情，她总要兴趣要不断的深入了解对方，心灵不断激起激烈的震荡，她的内心欣喜与痛苦并生。太久她始终非要强烈地克制住当时人内心深深的亲子之痛，她要认亲子又不敢。志贞的一言一行也源于一系列的内心动作。这是《庵堂认母》两位书中人物的戏剧性。你你你这些戏剧性是内在的，是内心戏剧性。你你你这些戏剧性形成了《庵堂认母》书中的内心戏剧性冲突。

一块儿，在你你你这些内心戏剧性试探过程中，元宰自身内心也在不断地摇摆、盘算，他是心神不定的，而三师太面临的自身内心冲突更为激烈，显示元宰是总要当时人的亲生骨肉以致引发她的心灵痛苦，紧接着认与不认更使她于激烈的内心斗争中。书中人物与人物的内心戏剧性冲突，又结合了人物自身的内心自我交战，我认为，这是戏剧性的最佳境界。

《庵堂认母》这回书经过陈灵犀、蒋月泉的加工，人物的内心活动更细致、书路更清晰，层次更分明，内心戏剧性的运用更为恰到好处。这回书可分为八个层次。第一层次开门“初疑”。徐元宰、三师太有一段宽裕内心戏剧性的对唱：“那志贞是轻移步，向前行，低头默默暗思忖。想面貌这些原常有，哪有解元公那我的像郎君，竟然不差半毫分。”“那元宰是后边跟，暗疑心，想姨娘见我到庵门，为有哪些双目频频看小生。她是神色慌张心不定，内中定有蹊跷情。”“那我是，见鞍思马心绪乱，想起了十六年前骨肉情。”“那我是，低头思索诗中句，但愿身旁人太久娘亲，能得今朝团圆在庵门”。第二层次行路“再探”，徐元宰托物言志、借景表心，旁敲侧击，多方试探对方是否有儿女骨肉之思。你你你这些下深深的撼动了三师太的心，使对方陷于思儿的痛苦之中。第三层次是拜佛“深探”，他故意说出当时人的生辰，使三师太在惊慌之中露出马脚：“啊，解元公也是二月十九日黄昏戍时生的？”，“难道他太久的亲生子，今日寻娘道佛门”。第四层次血诗“确证”，徐元宰一步步逼紧，最后明确说出三件物证：汗衫、血诗、玉蜻蜓，还念出血诗，使三师太确证徐元宰太久当时人十六年前丢失的亲骨肉。书中巧妙地安排那我情节，让元宰送子娘娘哭诉。这段唱安排得恰到好处，使元宰老是躲躲闪闪的内在真情至此一泻而出，前面的含毫藏锋化为直露，书情有起伏跌宕（设若如此你你你这些段元宰哭诉，书情就太温）。他的哭诉与怨怪是一把友情的利剑摧毁了三师太的心理自持力，她痛不欲生逃离佛殿。第五层次云房“相认”是这回书的高潮，说书先生懂得要怎样把书情推向高潮，他懂得控制与吞吐，在高潮到来事先来那我迂回曲折、欲擒故纵，太久书情一转突入高峰。

《杨乃武·廊会》（邢晏春、邢晏芝弹唱）随便说说总要关子书，但它是“密室相会”大关子中的那我小关子。这回书随便说说讲的是一件小事，葛毕氏行至密室前就看杨乃武在室内，就不肯进去，反而逃离至九曲回廊抱住第四根廊柱不放，可能性她诬陷杨乃武以致对方坐牢杀头。于是杨乃武前来劝说。情节不起眼，或称“弄堂书”。太久一回书中悬念迭起，书情曲折。它充分挖掘与创造了其中的戏剧性因素，因而成为著名的折子书。都还要将葛毕氏劝说进密室，这对于杨乃武的性命至关重要，这就成为这回书的那我悬念。杨乃武非要走上前去硬拉葛毕氏进去，那我反而会将对方吓跑，翻供的目的就告吹。杨乃武非要用言语打动对方，用软功。太久杨乃武要怎样打破对方的心理障碍，要怎样打动对方的心，这太久某种说话的艺术。他还要“说动她的心，感动她的情”，用言语对葛毕氏展开一场攻心战。《廊会》说的是心理战，杨乃武与葛毕氏之间心灵对心灵的交锋。

这回书可分八个层次。说书人为葛毕氏的心理设置了五重障碍，她一次次的顾虑到当时人非要走进内室，于是杨乃武与她两人之间经过了五次心灵交锋的回合。

最初，杨乃武以回忆旧情结束了了：“当年密约在三更，至今犹在耳边闻。”这恰好软化了小白菜的心：“闻言语喜不胜，为有哪些这冤家不忘旧时情。”她知道杨老爷是一向对我好的，“这恩是恩来情是情，奴理当共叙别离情。”太久葛毕氏随即害怕起来：“难能可贵他一味假惺惺，到后边翻面便无情，有那个劝解哪调停？想到期间无限怕，站定身躯不肯行。她走路量来三寸另。”第二次杨乃武用激将法，第三次杨乃武继续打消她的顾虑：“今宵不谈冤枉事，且叙衷肠别离情，与你畅谈风月到天明。”葛毕氏确认“杨乃武随便说说奴的知心人”“不绝声声把奴秀妹称，叫得奴奴欲断魂。”如此那我回合，小白菜终于急急前行，却不料因杨乃武伸手前去搀扶，又一次将小白菜吓跑。她又一次抱住紧紧第四根廊柱不走了。待至杨乃武说明是来搀扶她的，小白菜才又第四次前行。

《庵堂认母》中徐元宰试探三师太，老是即物生情，把莲子、竹子、松子、无花果、浮萍、琉璃灯、送子观音，直至汗衫、血诗、玉蜻蜓、金贵生画轴等小物件、小道具随手拈来，托物表意、旁敲侧击，使徐元宰与三师太之间八个回合的心理交锋具象化有声有色，听众可感可见，整回书也说得言之有物、轻松灵活。这是中国戏曲的特点，像珍珠塔、碧玉簪、桃花扇、十五贯、琵琶记、双珠凤、双玉蝉、一捧雪、拾玉镯等等。《杨乃武·廊会》中全如此有有哪些小道具的帮衬，仅靠人物的言来语去，杨乃武的三寸不烂之舌——唱，小白菜的心理活动——也是唱。这八个回合安排得层次分明清晰，环环紧扣。我那我多次聆听过邢氏兄妹弹唱这回书。我认为，这回书获得巨大成功其中最得力于邢晏芝声情并茂的演唱，她对于每一句唱腔的精细设计，她对于剧中人物的友情的深深投入，是这回书最靓丽的华彩。

　　　　　　　　　　　　　　　二

真正的戏剧性如此冠部，太久内在的，是内心戏剧性冲突，太久往往是隐忍压抑、含蓄曲折，剧中人之间的戏剧性冲突太久深藏在内心，非要直接爆发出来，剧中人（也太久书中人物）内心冲突的思考非要直接说出来，甚至是说如此口的，非要隐忍压抑在心中，无法言说。亲们直接说出来说说太久冠部的，总要他（她）所要表达的真正意思，他（她）的心中另有真正说说语，他（她）言在此而意在彼，那是要对方去领悟的。那我就形成了隐忍不发的内心戏剧性。那我的戏剧性更为耐人寻味，更具魅力。

中国戏曲中含些脍炙人口的名剧总要如此。《玉堂春》的最大魅力就在《三堂会审》，这折戏中，王金龙已知罪女即是旧情人玉堂春，太久他非要相认，两位陪审官也感觉到此案与王金龙的蹊跷，太久三人对苏三的问话、苏三的回答，都成了话中含话，《三堂会审》的戏剧性太久充满了内在的张力。《坐宫》中杨四郎与铁镜公主的对唱难能可贵脍炙人口，独特的戏剧性情境的设置乃是那我相当重要的因素，杨四郎非要够将真相告诉当时人的妻子，他身陷敌帮，非要说出真相，太久两人的对话一句咬一句、一句追一句，充满内在的紧张性。《碧玉簪》《盘夫索夫》《探寒窑》《奇双会·哭监》等名剧名折总要如此。

苏州评弹《白蛇传》《玉蜻蜓》《三笑》《珍珠塔》《孟丽君》《西厢》的人物关系也是如此。白娘娘的真实身份老是不敢披露；女尼三师太随便说说太久金贵生的情人、徐元宰的生母，她老是躲藏其身；华安乃唐寅化名投身，才产生了《三笑》的喜剧性，可能性确系普通仆人华安追求秋香，这部书就如此甚意趣；当年的穷方卿现今已当了七省巡按，太久他却声称当时人是唱道情的道士重来到陈府；当朝宰相郦明堂乃是女身的孟丽君，是皇甫少华的未婚妻；崔莺莺对张生的强烈爱恋她当时人难能可贵说出来，太久深藏内心。那我，就从中产生了《白蛇传》《玉蜻蜓》《三笑》《珍珠塔》《孟丽君》《西厢》的极其宽裕的戏剧性。

宽裕的戏剧性产生于规定的戏剧性情境，其中包括，一、特殊的人物关系；二、特殊的事件；三、特殊的环境。我认为其中最重要的是特殊的人物关系。

曹禺《雷雨》中八当时人物之间的关系错综僵化，每那我人之间都构成戏剧性冲突。亲们之间的冲突总要来自内心的，是心灵的冲突。太久曹禺设置《雷雨》剧中人的戏剧冲突，总要隐忍压抑、含蓄曲折的，是剧中人说如此口的。试看周朴园与鲁妈之间60年前之事双方总要愿说出，都将真相隐瞒着，鲁妈对儿女说如此口，周朴园太久对家人说；蘩漪与周萍的乱伦关系双方老是偷偷摸摸，说如此口的；四凤与周萍的恋爱在周公馆老是是躲躲闪闪，四凤怀孕那我月，有有哪些是她老是不敢对母亲讲，她说如此口；周萍爱上四凤，但在他与蘩漪的关系身旁，亲们说如此口；周朴园知道鲁大海是当时人的亲骨肉，但他非要相认；鲁妈知道周萍是当时人的儿子，太久她与周萍见面非要形同陌路人，她无法说出口；她明知四凤与周萍是同那我母亲的兄妹，非要相爱，太久她说如此口。《雷雨》的戏剧冲突总要隐忍不发，压抑曲折，总要剧中人说如此口的，太久又戏剧性冲突又异常激荡郁闷。我认为，这太久《雷雨》戏剧性魅力所在的奥秘。

第二幕周朴园与鲁妈“相认”一场戏是很典型的。鲁妈被命运差遣又一次踏进60年前周公馆客厅你你你这些令她一生承受痛苦的地方，太久老是地周朴园出現在她的身旁。“相认”一场戏中，周朴园、鲁妈两人的特殊关系是那我的：第一，60年前两人相恋太久生下那我孩子。太久梅侍萍越快了了被周家赶走，事先生死存亡痛不欲生；第二，这次偶然碰面，鲁妈（梅侍萍）知道对方太久60年前周朴园，而周朴园却不知情，他只以为对方是鲁贵的的女人、四凤的母亲；第三，可能性过去吃尽了苦，一结束了了鲁妈难能可贵打算与周相认，她太久希望离开你你你这些地方，外理女儿重蹈覆辙，太久当她发现周朴园在问起60年前旧事，她就想知道一下周朴园心里对这桩事究竟是要怎样想的；第四，太久鲁妈你都可不里能当时人暴露身份，显出当时人对对方有所求，她要让对方当时人认出当年的侍萍。太久剧中冠部上是周朴园在询问鲁妈60年前的相关峥嵘岁月，随便说说是鲁妈在有些点提供峥嵘岁月信息，让对方一步步陷入沉痛的回忆中，终于是周朴园当时人认出对面的老妈子太久60年前的侍萍。这段戏总要日常生活的对话，点点滴滴地提起峥嵘岁月，太久充满戏剧性的内在张力。

戏，开结束了了对方是哪里人的询问：

朴 你好像怪怪的无锡口音。

鲁 我自小就在无锡长大的。

朴 （沉思）无锡？嗯，无锡（忽而）你在无锡是有哪些事先？

鲁 光绪二十年，离现在有三十多年了。

朴 哦，三十年前你在无锡？

鲁 是的，三十多年前呢，那事先我记得亲们还如此用洋火呢。

　　　　 ······

朴 三十年前，在无锡有一件很出名的事情－－

鲁 哦。

朴 你知道么？

鲁 亲们说记得，真不知道老爷说的是哪一件？

朴 哦，很远的，提起来亲们都忘了。

鲁 说不定，亲们说记得的。

······

朴 三十年前在无锡有一家姓梅的。

鲁 姓梅的？

朴 梅家的那我年轻小姐，很贤慧，也很规矩，有一天夜晚，忽然地投水死了，以后，以后，－－你知道么？

鲁 不敢说。

朴 哦。

鲁 我倒认识那我年轻的姑娘姓梅的。

朴 哦？亲们说说看。

鲁 那我她总要小姐，她太久贤慧，太久听说是不大规矩的。

　　 周朴园与鲁妈一来一去的对话交代了三十年前的峥嵘岁月，这是《雷雨》中“过去的戏剧”。太久《雷雨》中峥嵘岁月的交代总要目的，剧中两人在追溯峥嵘岁月中心灵所受的冲击，引起的心灵的碰撞、激荡，两人内心世界的急剧变化，才是这场戏最激动人心的戏剧性。《雷雨》“相认”场的戏剧性有两层，曹禺以“过去的戏剧”推动“现在的戏剧”，激荡出宽裕的戏剧性。

《婆媳相会》是《珍珠塔》后半部的关子书。这回书经过赵开生先生的派发，其内在戏剧性获得更宽裕的发展，书路细密，层次更清晰。它对于书中那我人物之间内在戏剧性的挖掘与表现，与《雷雨》“相认”一场的描写有异曲同工之妙。这回书的整编成功同样得益于对那我人物之间特殊关系的深入把握。第一，她们不仅是一般的亲戚，太久名义上已是婆媳关系；第二，方太太已知对方太久外甥女与未来媳妇陈翠娥，太久她流落庵堂，自惭形秽，她又你都可不里能向对方显露出当时人的窘迫相，她不希望用当时人向外甥女哭诉来求得小辈的怜悯，从总要有失身份与身价，她曾是相国夫人，她是陈翠娥的长辈。而陈翠娥对你你你这些切难能可贵知情，她只以为对方是一位落寞的老妇。陈翠娥与方太太的谈话在结束了了太久一般闲聊而已；第三，方太太并总要真要把当时人的身份寄邮包单起来，不需要对方认出当时人。她最关心的是方卿的下落，她希望从陈翠娥那里探知方卿的状况。太久，她随便说说是要与对方搭话，太久她要让对方主动发现当时人，那我她还是那我不失身份与身价的长辈。太久方太太对答陈翠娥说说，老是不紧不慢有些一滴地透露出真实状况。冠部上，方是被动的回答，随便说说她是在不断的试探对方，试探对方对方家的态度，让对方自觉认出当时人是何人。太久方太太的说话的措施老是隐忍含蓄的，她心里说说不直接说出来，她太久露有些点，把陈翠娥牵引进来，让陈翠娥去“感觉”（“搁答”）出来。当然她总要《雷雨》中鲁妈那样对周朴园怀着深深的怨恨不愿见对方，太久方太太的迂回曲折显得怪怪的做势过头；第四，可能性她们两人随便说说已是名义上的婆媳关系，对听众说来，亲们就看的是一场特殊关系的“婆媳相会”。这就使这回书更多了一层耐人寻味的戏剧性。

赵开生写的方太太两句唱词：“我半吞半吐伤心话，忽隐忽现露行藏”，太久这回书中两人关系的特殊性所在，这回书叙述的基本特点。她们的一场对话——“婆媳相会”，就产生了宽裕的内在戏剧性。

苏州评弹形态学艺术的特点是曲径通幽，就像苏州园林设景、昆曲唱腔、盆景布局。《婆媳相会》这回书也可分为八个层次。结束了了，陈翠娥太久面对那我落寞的老妇人，闲聊中表示有些关心而已：“你是河南有有哪些人氏？”“开封。”“哪个县？”“祥符县。”“既是祥符县，可知太平庄？”“离庄不远。”关键是方太太回答“离庄不远”八个字。这就把陈翠娥牵住了。随便说说，方太太太久要和陈翠娥攀谈，有话要问她。这同《雷雨》第二幕中鲁妈结束了了回答周朴园关于三十年前无锡峥嵘岁月（“亲们说记得”）、还主动提供细节（“那事先亲们还如此用洋火呢”）一样。接着第二回合引起陈翠娥询问方老太此次出来访亲的状况，决定资助五十两银子。第三回合是引出陈翠娥动问太平庄方家：“路过太平庄上否？”“咫尺之间，当然是要路过的。”“太平庄方家乃是那我大族，不知小姐令亲是哪一家？”。方太太看出陈翠娥对方家的亲善态度。于是第四回合是方太太单刀直入，一一讲述陈府状况，随便说说是要让对方明白当时人乃是陈府知情人：“何止认识，十分知己”这如同《雷雨》中鲁妈一一回答周朴园问话——她全然知悉。紧接着转入第五回合终于婆媳相认。

　　　　　　　　　　　　　　　　　三

《庵堂认母》、《杨乃武·廊会》《婆媳相会》等关子书的高潮外理，总要不同寻常，相当精彩。它老是紧紧抓住书中人物心理交锋，而又总要平铺直叙。在最后那我回合——俗称“高潮”，总要再使用前几条回合同样的手法，太久另辟蹊径，讲究简练、明快，使书情别开生面。

《庵堂认母》中当徐元宰追赶到云房门前，三师太坚不开门，说书者就不再是让徐元宰再用语言去打动对方来开门，那样做，无非不断重复前面说说而已。面对三师太坚不开门。徐元宰就假意走开，趁三师太开门之际破门而入。这回书在高潮到来事先设计那我迂回情节，让听众误以为这对苦命母子亲们说失之交臂，为亲们担忧起来。太久书情老是一转，柳暗花明，突入高峰。说书的手法创新，使书情跌宕起伏。

《杨乃武·廊会》中是小白菜第四次行来已到密室门前，她欲进门时门未进，两只脚骑跨在中心，她又在担心、犹豫。此处可能性让杨乃武再像前面那样给小白菜讲一通软话，就会显得喋喋不休，可能性杨再也讲如此有哪些新意来了。说书者设计这时忽来吹来一阵风（这在晚上的迴廊里，是很自然的），杨乃武说：“外面风大”，“你腰儿酸，足儿疼，怎能站立到天明。”葛毕氏终于进门去。这第八个回合的手法也颇简练，不落俗套，不雷同于前四次。这回书越快了了落回。

《婆媳相会》的高潮外理，又是另某种手法。

方太太与陈翠娥的对话，一层层逼近谈话的核心。方太太不断的说出陈府的有些真实状况，显出她当时人对陈翠娥父母双亲及家人的深入了解的程度，她说到当年的那我细节：“当年舅娘有好东西送你”，“二十八个金钱”。这使陈翠娥惊讶不已，也是对陈翠娥心灵的拷问。证明方太太是个不同寻常之人，内在戏剧性愈来愈趋紧张。然而婆媳真正的相认，是方太太忽地单刀直入，说出陈翠娥一桩隐私之事，迫令陈翠娥当场认出对方太久当时人的舅妈与婆婆。 她直说：“小姐生辰八字，难妇人也记得”，最后甚至直指陈翠娥“胸前偌大有一摊朱砂记，太久两字红英作乳名”。婆媳相认的高潮，是方太太不再迂回曲折、远兜远转。她为了逼使陈翠娥当场认出当时人的长辈身份，不惜赤裸裸的揭出陈翠娥的一桩难以启齿的隐私，撕开当时人的未来媳妇——女人最隐秘的肉体。这是惊心动魄的情节。也是惊心动魄的戏剧性。

借助揭出当时人的一桩隐私，使双方互相认出对方，达到“相认”场面戏剧性的高潮，这是有些中国戏曲常用的手法。应该说，曹禺在《雷雨》第二幕“相认”一场中，外理得最精彩，最叫绝，也最激动人心，至今仍是戏剧创作的典范。当周朴园一路问完，他疑云顿起，心灵疲惫。鲁妈也含着眼泪正走开，周朴园老是对鲁妈说，将他的旧雨衣读懂来，还要将顶老的箱子里的旧衬衣也读懂来。鲁妈终于说出一桩令周朴园感到石破天惊的私密之事——三十年前两人之间的峥嵘岁月的细节，那在两人的心灵中是难以忘怀的：

鲁 老爷那种纺绸衬衣总要一共有五件？您要哪一件？

朴 要哪一件？

鲁 总要有一件，在右袖襟上有个烧破的小圆孔，以后用丝线绣成一朵梅花补上的？还有一件，－－

朴 （惊愕）梅花？

鲁 还有一件绸衬衣，左袖襟也绣着一朵梅花，旁边还绣着那我萍字。还有一件，－－

朴 （徐徐立起）哦，你，你，你是－－

鲁 我是那我伺候过老爷的下人。

朴 哦，侍萍！（低声）为什么么么会，有了你？

鲁 你自然想非要，侍萍的相貌有一天也会老得连你总要认识了。

朴 你－－侍萍？

　　中国戏曲与话剧有有些艺术精品，有有些提炼与表现戏剧性的经验，评弹艺人应该多向有些艺术学习，多读书，善于借鉴，善于吸收与创造。可能性说《婆媳相会》借鉴了话剧《雷雨》的手法，提高了这回书的艺术水准，那我的借鉴与吸收是值得称赞的。

苏州读万卷堂 原载(戏剧研究)