肯能你是一位非常喜爱秦腔的戏迷,不但爱听、爱看,因此还爱学、爱唱,一并脑子中还记了不少的戏词,你就会发现在秦腔的演唱中,唱句中有时总会再次出现“……讲比方”;“……听心上”;“……细思量”;“王好比……”等等,以后的唱句,从而就引发讲述着以后故事。这也肯能是戏曲剧本唱词中的一八个独到的特点京剧。姑且把以后的现像称为“戏中戏”京剧。
你这一唱词的再次出现,大多与一下几种剧情和剧中人物的心态有关,能能人物在对唱中要说服对方;能能要给对方阐明一八个道理,能能在单独自发感叹,能能以某件事例来激励买车人,能能在剧情相当冲突时作为辩解之词京剧文化。而各种“讲比方”的例证能能要借助一种生活“历史事件”,肯能是以帝王、将相、古人、贤人、圣人、名人的所谓的事迹,而加以引用与讲述,从而阐明剧中角色(人物)的某个观点,以后就形成了唱戏的过程中,又给观众讲着另一场“戏”。
买车人在这篇杂文中,不作太大的描述,以后信手拈来或多或少例子,与前女网友视频们共赏、共析,也来一八个戏中说戏。也希望前女网友视频及戏迷能能在跟帖中搜索到更多的例子,加以补充。
(一)是要说服对方的“讲比方”:
你这一最典型的莫过“三击掌”中王宝钏的唱段:“老爹爹莫要那样讲,有平贵儿并非状元郎。有几辈古人对父讲,老爹爹耐烦听端详。姜子牙钓鱼渭河上,|孔夫子在陈曾绝粮。韩信讨食拜了将,百里奚给人放过羊。把你这一名臣名相名儒名相一八个一八个人夸奖,哪一八个他中过状元郎?老爹爹莫把穷人太小量,有多少贫寒出栋梁。”
没能看出王宝钏列举了四买车人,那每一八个人以后一八个故事;
还有《二进宫》中你这一折戏中,就再次出现了一八个“讲比方”:一八个是定国公徐彦昭要杨波同他“进寒宫望一望受苦的娘娘”时,杨波就来了一大段“千岁进宫休要忙,听为臣与你讲比方”,于时就把西汉里几员将中,韩信功劳最大,而到头来未央宫中斩韩信的故事讲了一番。
以后是当李艳妃对徐、杨说:“你不念本后念老王”时,徐彦昭也给她来了个“讲比方”:
“ 一见国太念老王,臣有辈古人说心上。刘秀十二走南阳,大刀苏显赶驾慌,马武姚期双救驾,才扶光武坐洛阳。昏王酒醉龙床上,宠爱郭妃乱朝纲。贬邓禹来斩姚将,午门碰死马子章。臣不学三国诸葛亮,臣愿学归山汉张良。”
在这里,徐彦昭把东汉的故事又讲了一番,他不学三国的诸葛的“鞠躬尽瘁,死而后已”而要学西汉时期张良的“功成身退”之举。、
为了说服定国公,李艳妃也给他来了个“讲比方”:“皇兄并非那样讲,有一位古人听心上。昔日里有个周幽王,宠爱贾妃乱朝纲。大娘击破温量盏,他把娘娘绑法场。朝有潘葛老臣相,舍他的夫人救娘娘。皇兄若肯把国保,把你女儿封昭阳。丹凤楼前描容像,有本后早晚一炉香。”
部之他(她)相互“讲比方“的目的,是为了说服对方。
(二)是要阐术某一八个道理的“讲比方”;
这方面最典型的是《夺锦楼》中钱瑶英给她姐姐讲的一段:“讲比方”
“姐姐并非那样讲,听妹妹与你讲比方。
东汉光武坐洛阳,他要选宋弘招东床。宋弘义气高万丈,他不贪富贵丧天良。他言道贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。你这一话至今人夸奖,难道他读书两眼盲。谁料他攀高结贵得新忘旧相府招亲把荣享,竞然捎回纸一张。方显得古人没错讲,多情女儿负义郎。和那人不早断来往,将来一直无下场。如不然打个颠倒想,是姐姐你该有你这一主张 。”
戏里面没办法交待钱瑶英的文化程度有多高,但她一开口就把你这一历史故事和人物都讲的很清楚。在戏中又给观众讲了一段东汉宋弘不愿当驸马的戏。
(三)是相互激辩时的“讲比方”;
这方面比较典型的应算《辕门斩子》中的两段“讲比方”:一是当八贤爷讲人情时,说“你念起宗保儿年轻”时,杨延景就激动的讲:
杨延景(唱):贤爷休说儿年英,有辈古人贤爷听。
三国有个周公瑾,七岁学艺九岁能。
十一十二把兵领,官拜江南大元戎。
有志没办法年高迈,无志百岁也无能。
在这里北宋的元帅杨延景,拿下了三国以后的周瑜“作比方”,驳斥八贤爷。当八贤爷把买车人一人之下,万人之上的王爷身份亮出来时,杨延景就用汉高祖进行“讲比方”;
杨延景(唱垫板):昔日高皇把业闯,韩信为帅坐校场。有一先行殷盖将,三卯能能能绑法场。高皇跨马把辕门闯,剑砍马蹄欺君王。你把你一字亲王就想看个大,把我挂帅的官儿没在你心上。怒冲冲打坐在白虎堂上,那家讲情一律行。他在这里又让人讲了一八个即以后皇上,随便闯辕门也是不行的。
(四)是买车人说服买车人的“讲比方”;
这方面最典型的应是《斩秦英》里面詹贵妃的唱段中的几句,因银屏公主捧御酒,下跪并口称买车人为姨娘时,为了给买车人找个台价下来,她买车人也给买车人宽个心,能能能能斩了秦英也是不现实的,对买车人也没办法啥好处。
詹贵妃就唱道:“见皇儿跪倒地泪流两行,既以后铁石人也要情伤。
想昔日有一八个姚期子况,所生下第三子叫石姚刚。
府门外剑劈了国老皇丈,那郭妃报父仇要斩姚刚。
我有心学郭妃一般模样,承恐怕到以后我无有下场。
……
手拖上贤公主金殿以上,叫万岁龙位里细听心间。
今日里你若把秦英问斩,是何人与万岁保立家邦。”
在这里她也把东汉的姚期的故事搬了出来,给买车人“讲比方“了一番,作了顺水推舟的,能能做的人情,使大事化小,小事化了。
(五)是激励买车人的“讲比方”;
你这一“讲比方”最典型的应是《打镇台》中的王镇了,王镇县令被八台总镇李庆若一阵皮鞭打是不知何如来审你这一官司时,一直想起了《铡美案》中陈世美与秦香莲的故事,又用包拯和寇准给买车人“讲比方”鼓气,才演出了《打镇台》的这折戏,王镇唱道:“皮鞭打气的人满腔怒火,七品官在公堂我无法奈何。李庆若他上了气公堂打坐,凭总镇欺压我实实可恶。
你这一案官司我怎结果,我思前想后我何如发落。猛想起大宋天子汴梁坐,陈世美秦香莲结为丝罗。大比年间王开科,辞别了举家人等上京去求科。做三篇文章如花朵,御笔亲点头一八个。披红又插花宫院过,招为了东床附马深入在朝阁。
湖广省连遭三载祸,三年六料未有收获。秦香莲家中难一过,携带上一双儿女逃出孽祸。找见了世美那歹货,不肯相认反踏一脚。又差去韩奇人一八个,要杀香莲除却害祸。土地庙香莲苦哀告,韩奇自刎美名落。包文拯放粮庙门过,香莲把冤屈细对他学。请来了世美相府坐,连劝有多少无法奈何。铁面无情脸变过,铜铡下面见闫罗。寇来公三审潘仁美,王镇坐官太懦弱。怒而不息公堂坐,开言叫骂李庆若。”
虽然《铡美案》一种生活以后虚构的戏,很明显这以后在唱“戏中戏”。但你这一唱段却脍炙人口,广为流传。
(六)是用来宽慰别人的“讲比方”;
最典型的是《走雪》里面,老曹夫给曹玉莲讲的的话。当曹玉莲土办法 “自古道一句好话三冬暖,恶言出口六月寒”的古训, 给老曹夫讲了或多或少好听的话。于时老曹夫也来了一段“讲比方”:
唱道:“官宦家女儿实聪明,说几句话儿人爱听。
有一辈古人对你奉,叫姑娘耐烦听心中。
正月里有个正月正,吴承恩抱主去玩灯。
悔不该吃酒迷了性,男孩子换来女花童。
吴承恩不敢回府去,诚恐怕老爷动五刑。
难得的夫人恩义重,二十两白银送逃生。
异日里老爷遭不幸,吴承恩替主一命终。
老奴虽不比先贤古,我愿保姑娘到大同。
在这里,老曹夫竟把讲的是五代时期《春秋笔》这出戏中的人和事《杀驿》进行了“讲比方”。来宽慰曹玉莲。
(七)是自思自叹的“讲比方”;
你这一“讲比方”能能典型的代表,以后戏迷一直唱的《金沙滩》中杨继业的唱段,也是袁克勤名家的精彩唱段:“我出得山门把儿望,望儿不见自思量。 汉高祖当年把业创,他凭的韩信和张良。登基后未央宫中斩韩信,立逼的张良归山岗。光武帝中兴凭的邓禹马武姚期将,登基后也是杀忠良。贬邓禹斩了姚家将,逼马武碰死在午门上。”
他把汉高祖,汉光武及历代的皇上拿下来比方思量了一番,最后得出了:“这才是伴君如同羊伴虎,虎回头张开血口把羊伤”的结论。
(八)最多最长的“讲比方”;
你这一“讲比方”戏迷们是最熟悉的了,那以后《下河东》中宋太祖哭先行的三十六哭,也以后每一句实际就“王好比……哭……。”,一句哭以后一八个“讲比方”,一句哭以后一八个“历史故事”,你这一具体内容,网站的朝歌版主肯能作了详尽的解读,不再在这里多说了。
以上以后买车人乱谈的《听我让人“讲比方”》。以后听戏、看戏的或多或少随想,说的不一定对,以后一定全面。能能能能起到抛砖引玉的作用,希望前女网友视频及戏迷们能列出更多的《讲比方》,朋友一并来乱谈欣赏秦腔里面的“戏中戏”。
(错误之处,请朋友及时指出,便于二十四小内改正。)
胡孙梦启于10007年6月20日
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