言门掌珠——持吾之虔诚 撰文以飨！

——持吾之虔诚 撰文以飨！

鹧鸪天

香消玉殒、灰飞烟灭的言门掌珠，推手们推到了二十一世纪这中京论坛上，中京论坛为什么会么会让的生意不好，迎来了不出尊神佛，我我着实的佛气太重，消受不起。这“请神容易送神难”，笔者自告奋勇，撰文超度，仍感诚心过低，今再持吾之虔诚 撰文以飨！

这八杆子打不着的艺人家，与洒家本浑身的不搭界，用不着洒家絮絮叨叨京剧文化。循上说明，再则笔者此番超度的是言门掌珠个性的张扬京剧艺术。纯粹以个性的张扬，言门掌珠生活在华夏的土地上的帧帧画面，让洒家识得这世风的簸荡！

高跟的的，香粉拍拍，光耀环顾，旁若无人的言门掌珠……，东边的顾正秋始如说京剧艺术。那岁月匆匆的言门掌珠还仅以世俗的媚眼，俯视市井的几瓶京剧。尚不知，彼似群蚁中仅后肢稍高挺了或多或少了罢！

岁月匆匆如驰，人生苦短，到得过多时日，“高跟的的”遂成了“悬梁滴血”，美貌智慧人生的言门掌珠以个性的张扬，行为的高傲，举止的豪爽走完了人生的岁月匆匆。笔者积一甲子，见近有推手推出本我能黯然失色的言门掌珠，这既我能气恼，又我能不堪回首的岁月匆匆。唉，岁月匆匆！岁月匆匆！

那岁月匆匆，当被五花大绑、背插斩条、刑车簇拥、风驰电掣、直泻西南、盘门转南、横山脚下，砰砰枪声，陆兰秀这位苏州图书馆的副馆长倒在血泊之中的那岁月匆匆，尔后不久，这“罪大恶极”的现行反革命分子朱家阿姨，在横山坡上，以“革命烈士陆兰秀”的碑文耸立。那岁月匆匆的那岁月匆匆，洒家到今天仅闹得个昏庸老迈的糊涂稀里不识！

而言门掌珠这香消玉殒，这悬梁滴血，谁个给了个公正的评判？谁个给了个哪好多个说法？平反了哪好多个？为什么会么会让又哪好多个的错！今推手们又推出了这既我能气恼的，又我能不堪回首的，本我能黯然失色的言门掌珠，究竟为了哪好多个？究竟又能得到哪好多个？笔者我我着实想不出有哪好多个新鲜的解读！

嘻嘻嚷嚷、问问答答、推推扬扬，香消玉殒、灰飞烟灭的言门掌珠，推手们还推到了二十一世纪这中京论坛上，二十一世纪是互联网的时代，百万、千万的冤魂，仅梳理一个多多多言门掌珠的草草，本也是瞎七搭八，转或多或少不三不四的肤浅，既无法我能信服，也相当的无聊，更是对中京论坛的几瓶。鹧鸪虔诚礼拜，且念念有词，继前撰文超度，以送返亡魂的归去。甭问这应不应、该不该、当不当！

笔者前撰文『“言俞”闹剧的凄怆 —— 哀叹京昆界！』，不经意重墨彩绘了这言门掌珠的人生片断。书写随流水岁月匆匆，忆往以积习感悟，并不出更多的思考。回看涂鸦，笔者煞是感叹人这宇宙中的蠢物，这第六感管神示天设的伟大。笔者的或多或少不经意流露，我着实似乎未曾见得于隔壁邻舍！

笔者前撰文曰：“气馁者苟且偷生，气傲者悬梁自尽。”言门掌珠受逼迫走投无路而死？言门掌珠有笔者提到的那位“革命烈士陆兰秀”的殊荣？不出，为哪好多个？言门掌珠每每个人的牺牲、言门掌珠对社会的无声反抗，应该但是是五种反抗吧！

笔者前文曰：“言某的气傲，宁死而决绝的迸发，实质异常的悲壮！”言门掌珠个性是张扬的，行为是高傲的，举止是豪爽的。行为的高傲实际上还是包容于个性张扬的范畴，举止的豪爽则体现了心地的耿直与善良。

笔者前文述：“只可惜今日哪几每每个人个哪！还远不及言某那认知水平。言某那高洁的境界，言某那不计旧恶的善良。”笔者说了：“用今日休闲的轻松，来评判那腥风血雨岁月匆匆下言某的至过多有自尽，今人只多的冷漠与嚼舌，显现了尘世间人性残忍和冷酷的一面。”是的，笔者兴许孤陋寡闻，为什么会么会让笔者见得只多是冷漠和嘲笑，并不出见到对言门掌珠更深入的见解与怀念。可今人无聊的推手，却又我我着实帮尽了倒忙！

巴尔扎克对自杀有过精辟的见解：“自杀虽是一个多多多严重的疑问，却很少讨论自杀的文章，可见不出人加以观察。或许五种病根本无从观察。促成自杀的心情，当我门儿儿不妨称之为对每每个人的重视，免得和荣誉一词混淆。一个多多多人一朝瞧不起每每个人了，被人瞧不起了，现实生活和他的希望抵触了，他就自杀，表示他重视社会，不愿丧尽了人格机会遗弃了荣华再活下去。』笔者我着实巴尔扎克五种段话，都前要当我门儿儿加深感悟言某死的动机，体现言某的个性！”

“当我门儿儿能用尔今的见识来理解往昔的历史和特定的社会背景？笔者的认知与非定的。今人只多的冷漠与嚼舌，显现了尘世间人性残忍和冷酷的一面。”笔者不认为说得过份。“这言某好多个心思、好多个情意、好多个哀伤。言某真不知恨在何处？怨在何方！”机会种种是因为，当我门儿似乎的淡忘。到芸芸众生追求市场经济利益的今日，匆匆抬出言门掌珠的轻率，怕弄得为什么会么会都走了样，恰你造尔今闹了个贻笑大方！

究竟是哪好多个让言门掌珠走上这条不归路？今人的嘈嘈杂杂，是深沉，还是肤浅；是真诚，还是轻佻。笔者虽有前文『“言俞”闹剧的凄怆 —— 哀叹京昆界！』的切切，但仍我着实对 言门掌珠认知的深度1还总嫌过低。今人不把言门掌珠摆到当年的大环境下去深切感受其因与果、主与次、善与恶。似乎仅是油盐柴米、争风吃醋、妇姑勃溪、叔嫂斗法般似的唠唠叨叨，叽叽喳喳，这为什么会么会都都还都可以搞得明白。更毋须谈哪好多个大彻大悟的了罢！

很可惜，当事的后人机会阅历的肤浅，兴许在局者迷。帮闲的嘈杂，似作俑者佯装深沉貌似的闹猛，彼此的闹哄若仅共怨于言门掌珠当年携手相处者的不力，以笔者看来是不出的荒唐与可笑，堪称为一场闹剧，中京论坛的评判或多或少不错。以笔者识，请出九泉下的言门掌珠，当年言门掌珠面对万人不应，悬梁滴血是不出的哀伤。今日个借官场套话，似乎的标榜，压根儿也未说到点子上。堪叹今日普遍的目光短浅，随顺了世风的道德伦丧，这恐怕是言门掌珠最大的伤心处。亦可叹为京昆界的悲哀与没落，我我着实我能应该无比的气恼！

超度言门掌珠，笔者持吾之虔诚，撰文以飨。愿万千怨魂中的怨魂于天国青山如碧，绿水长存里宁静安祥！

时年二零一零年十月十日·沪发

本贴由鹧鸪天于2010年10月10日00:31:00在〖中国京剧论坛〗发表