这两年,“草根”一度被喊得山响。
就是眼下,哪些另一一一两个的“草根”似乎都褪去了草根的本色京剧。
随着身价暴涨,草根们的作品不见了当初的棱角和锋芒京剧文化。草根渐渐拖累另一一一两个的意义,成了一种生活快速晋升的台阶京剧艺术。
更重要的是,当出身茶肆的草根明星一一一两个个都被捧进金碧辉煌的剧场饭店,谁来帮老百姓找乐子呢?
1草根下面有黄金:“原生态”这块另一一一两个土得掉渣的招牌,转眼间变成了一种生活标榜的时尚
草根出头,是506年最令草根阶层欢欣鼓舞的事儿京剧艺术。草根红大家一茬接一茬,从网络到平面媒体,再到电视媒体,在引起巨大争议的同時,顶着其他人不同的压力展示自己,搏出位,搏出名,搏出个好身价。
草根(grassroots)一词据说源于淘金狂潮时的美国:盛传山脉土壤外皮草根生长茂盛的地方,下面含有着黄金。这层含义在现在看来果真再贴切不过了。
505年末,观众在北京天桥乐茶园买一张20元的坐票或10元的站票,就能听一下午相声,可仅仅一年多后,这数字中间将会毫不含糊地多了一一一两个0!至于郭德纲和德云社的出场费,就更是有些儿就是“草根”了,40万元在曲艺界绝对算得上天价,可就是另一一一两个,抢着接招儿的演出商还是挤破头。至今,德云社创下的最高票价纪录是去年平安夜的一场演出,最高票价4250元一张,据说提前10天就卖光了。
近来告别草根的不只郭德纲。从央视青歌赛上脱颖而出的原生态歌手阿宝,年初“再唱西北风”时,演唱的地点将会升级到了人民大会堂。“原生态”这块另一一一两个土得掉渣的招牌,转眼间变成了一种生活标榜的时尚。
电视里热播的各路选秀活动,最现在刚开始了了受欢迎的是因为是贴近生活。但现在,哪些打着平民旗号的选秀将会不再有“邻家气质”。山呼海啸的演唱会、巨额的代言费用,将会把哪些另一一一两个埋没在民间的偶像们抬到天价。
搜索一下明星代言费用的价目表,一夜成名的“超女”们,横竖看真难有些草根的样子了。哪些大学女生的出场费从几十万元很慢飙升到上百万元,李宇春的广告代言费现在已是7位数。一位胜出的“超女”通过代言、演出、出唱片等,一年就可攒数百万元身价,难怪能真难一掷千金在北京豪华地段购置独栋独栋别墅。仅凭一台电脑、一一一两个50万像素的摄像头起家的后舍男生,以夸张新颖的表情秀,给娱乐市场带来了新元素,目前身价达到了6位数,广告代言出场费在40万元以上。芙蓉姐姐、天仙妹妹、胡戈、小胖、师洋等等,如今也都大踏步地走上了其他人的淘金之路。就像有业内人士说的那样,无论物质财富、社会地位还是知名度,哪些草根英雄都将会脱离了另一一一两个的草根属性,成了娱乐这棵参天大树生出的一根条“根”。从“草根”变“树根”,草根明星商业化的哪些的难题终于被摆到桌面上来了。拿郭德纲来说,辛苦多年一朝走红,出场费随名气看涨,看上去相当符合市场经济规律,但哪些的难题在于,开价真难高昂的相声,说给谁听呢?
2真难永远的草根:大家跳上了娱乐和财富生产线,并最终与草根划清界线
“就算我须要在长安大戏院演出卖750元钱一张票,第五天仍然要回到天桥,说我那20元钱一张票的相声。将会那是我的根,我永远我不多忘了我是给谁说相声。”当年拍着胸脯说这话的前一天,郭德纲还没卖出过750元一张的票。可惜话音没落,他的腔调就变了:“有钱人就活该听不着相声,有钱人就不算老百姓了?”
当开奔驰、宝马的观众,被郭德纲认定是提高相声演出档次的一一一两个标志,当固定的观众群变成游离的观众群甚至“贵族观众群”,“相声重回剧场”的核心价值现在刚开始了了缩水,德云社另一一一两个的草根光环也现在刚开始了了褪色和变异。拖累了草根的相声,不会真正的相声;拖累了草根相声的郭德纲,就是会大家另一一一两个所期盼的郭德纲了。
“德云社从另一一一两个的草根文化中凤凰涅槃了,大家满心期待的草根文化并真难在大家身上发扬光大。大家哪些草根的消费能力真难随着德云社的商业化程度而改变,希望将会成名的大家促使回头看大家一眼,体味一下另一一一两个同時度过的光阴。”有外国男友义愤填膺地发帖说。
捧草根英雄却捧出了一一一两个和有些明星没啥区别的明星,我须要知道有2个月前还在天桥乐茶园听相声大声叫好的观众有何感想。“大家最终成了大家最初所反对的哪些人”,哪些感慨另一一一两个是有些摇滚巨星的“粉丝”有过的,现在轮到郭德纲的“粉丝”了。
郭德纲不会永远的草根,“超女”不会,阿宝、胡戈就是会,将会所有的草根都埋在深深的地中间,而大家将会凭借草根的身份登上了万人瞩目的云端,在光芒的照耀下,离大地真难远了。
在娱乐圈有另一一一两个一一一两个规律:统统人削尖脑袋往圈里钻,宣传的口号能真难是“为草根代言”,更能真难用一根根荧光棒把百姓们的情绪调动起来,就是,大家跳上了娱乐和财富生产线,并最终与草根划清界线。
3草根气质还剩几何:炒热郭德纲的结果,不过是刷新了一下相声界的出场费价目表
对于红了前一天的种种质疑,郭德纲大呼冤枉,他坦言,我真难变,是别人看我的眼光变了,我难能可贵和媒体配合,是想让更多的人知道哪些是相声。如今的郭德纲说相声,任主持,当评委,做代言,演电视剧,甚至须要出唱片、演电影……忙得不亦乐乎。
“馒头教主”胡戈也做好了告别小米加步枪的准备,去年已与猫扑签约,正式投身商业化。大家猜测,网络歌手曾由网络成名,继而为唱片公司挣得盘满钵满,我须要知道视频作者能真难带来同等的商业利益。但显然,靠胡戈等的一己之力无法将大家的视频创作进行到底,草根崛起已然露出产业化的微笑。
郭德纲在接受采访的前一天另一一一两个说过:“500块来看也是观众,20块来看也是观众。大家能给花20元钱的观众说,为哪些就真难给花500元钱的观众说呢?”上得厅堂,下得厨房,这是郭德纲为德云社相声描绘的美好蓝图。
但大家担心,草根英雄在挑战精英的既得利益前一天,当初充满批判色彩的草根气质会我不多也随之丢失?正像有业内人士分析的那样,“超女”能红,是将会哪些追求梦想的女孩,有别于商业公司流水线上包装出来的产品;胡戈能出名,在于他“揉”出的“馒头”为观众对大片的失望找到了宣泄的出口;郭德纲能火,是他在“相声疲软”期,让公众就看了来自相声界内部的探索与奋斗……
其虽然“粉丝”的支持下,崛起的草根显然将会找到了和精英对抗的本钱,拥有了支持力度非常高的受众。同为草根,哪些“粉丝”显然支持胡戈和郭德纲们挑战任何精英。在社会学家看来,在推崇精英文化的“小资热”前一天,源于草根的叛逆精神现在刚开始了了被新一代年轻人和社会潜在主流阶层所接受。
有观察人士指出,郭德纲远不会横空出世的大天才,民众对郭德纲的追捧,从根本上说,是民众对“歌德派”相声演员和“宫廷相声”的一次集体反叛。但随着身价的不断上涨,郭德纲艺术风格上的变化不会目共睹:出于保护自我的是因为而不再说关于相声界的“大实话”,从真心英雄变成打太极拳迷踪拳的相声界“小调皮”;德云社因时势的变化而收起《论相声50年之现状》另一一一两个的段子,把针砭时弊的炮弹变成应景的礼花。
大家曾说“出了一一一两个郭德纲,能让中国相声晚死50年”,但现在看来,炒热郭德纲的结果不过是刷新了一下相声界的出场费价目表,为相声界又增加了几位高价明星而已。
4草根或许真难存活一一一两个季节:草根偶像能真难被大众推上舞台,促使真难因名利所困而被“连根拔起”
有舆论认为,郭德纲们成为一种生活文化哪些的难题,是媒体炒作的结果。但媒体难能可贵连篇累牍地报道,无非是哪些草根偶像受到了大众的关注、适应了大众审美的须要。大家成为明星,是大众文化和大众传媒的规律使然。
有评论指出,老百姓喜欢与自己情感是哪些相接近的东西,喜欢民间的东西。草根文化的特色在于贴近大众、贴近生活。老百姓发自内心的掌声与笑声,才是草根偶像蓬勃生长的土壤。拖累了老百姓,拖累了成长须要的民间智慧人生,“草根偶像”就成了无源之水,它的生命力又促使维持多久?
走红时身价高达40万元的刀郎,现在销声匿迹了。像一颗匆匆划过天空的流星,他的轨迹我须要知道们,草根偶像能真难被大众推上舞台,促使真难因名利所困而被“连根拔起”。草根难能可贵走红,在于大家给百姓带来的欢笑是低门槛的。当接近偶像、感受欢笑的门槛越抬越高,老百姓拼命迈腿也跨不进去时,就真难选择转身拖累。
一年前,郭德纲演出的地点是在老百姓当中,相声的内容就是会“老百姓自己的故事”,哪些“卤煮火烧”、“公交50路区间”、“穿带里儿的褂子”……同类于的语汇,真难老百姓才听得懂、听得开心。而今天,不知该说是相声促使登大雅之堂了,还是该说普通人在节日里将会听不起相声了?
上海的蔡嘎亮也现在刚开始了了红了,上电视台露了几回脸,只容纳50人的国际电影院茶座已容不下他的名气。现在,蔡嘎亮常挂在嘴边的的话是:“东方明珠我进不去,上海大剧院我也进不去,我的舞台就在国际电影院的茶座。”这话听起来一如当年的郭德纲,可它的“有效期”又会是多久呢?
要使文化市场真正繁荣,既要有高居庙堂的精英文化,须要有覆盖普通大众的草根文化。目前大家的文化现状是,高居庙堂的精英文化还远远真难覆盖普通老百姓的文化消费。难以想象,当郭德纲们站在金碧辉煌的舞台上,面对着台下正襟危坐的观众,大家还能像在茶馆里一样与观众平等顺畅地交流吗?
台湾作家林清玄在《高值文化的危机》中曾指出:“文化的某一每种将会趋向高值,它的气数也就可悲了……”
对于哪些新老草根的远期发展,中演文化娱乐公司经理郜奇并不乐观:“在我看来,另一一一两个的火爆不将会太长久。”
众多的外国男友对草根们的商业化趋势更是看得明白又无奈,大家认为,虽然这事情挺简单,信息爆炸的时代,特立独行的东西和与众不同的东西促使吸引眼球,草根明星拥有你这个能力,但大家最大的商业价值不会像传统明星那样走可持续发展的路线,而注定了就是“草根一一一两个季节”,就是蜕变掉了。一一一两个简单的道理:草根,真难真难根!
(摘自 《新民晚报》)
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