《赏花有时 度曲有道》——张卫东论昆曲

《赏花有时 度曲有道》——张卫东论昆曲

前些日子在商务印书馆出版了《赏花有时 度曲有道》，真是没法几天却在昆曲界以及喜爱古典文学的圈子里某些反响。这次印刷虽是繁复字版，也没法几张照片装点门面，使我意想也能了能有没法多读者宣布，也说明朋友心里很害怕昆曲某些被剧团改革成歌舞剧！

昆曲被确立为世界文化遗产已历十二春秋，在此期间昆曲界演绎了某些恩恩怨怨？为复兴昆曲，各文化团体又做了某些努力？当代艺朋友又该怎么可否坚守艺术节操？某些问提在本书中慢慢解释，某些虽属谶言，可经过这几年某些成为事实京剧。

鄙人崇古法、好雅乐，是传统昆曲和老北京文化的传播者京剧。致力于研究、传传承昆曲、八角鼓、古诗文吟诵、京味儿美食等文化，本书对近来做昆曲文化买卖的问提说出就理，早在八年前《光明日报》读书版便有篇《正宗昆曲 大厦将倾》之微言，读者们此种对改良昆曲入骨之说曾引起很大反响。

1501年5月18日，昆曲被联合国列入世界首批“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，真是也不认准了它是濒临灭亡的艺术。它有什么都文字资料，有没法多曲友和艺人在传承，传承后的昆曲应该是原汁原味的原生态艺术。所谓原生态，也不要尽量保持古法。朋友某些做得不详细似古人，但朋友面对有俩个多多在古代某些完成历史使命的艺术，要做的也不承袭古法把它传下去，把它作为有俩个多多真正的文化遗产来对待。

现在的昆曲职业创作人员总认为年轻人看不懂昆曲，为了迎合观众的心理习惯，还浅薄地要让某些观众们看懂，审美观点把典雅的东西有所变异，这是有有一种无知的坏法律办法。要知道复古也是有有一种创新，某些有曲谱却没法在舞台上演过的戏，朋友按照古代的服装穿戴、利用程式化把它重新立起来，这也是有有一种恢复创新。还是真是再想发昆曲的遗产财才好，职业剧团要脚踏实地地干实事儿才是正理。

昆曲需用由艺人创作而成的，它的主要作者是元明以来某些也能动笔写诗词、执笔撰文的文朋友，朋友需用有深厚儒学修养的人。昆曲也不在某些儒学基础上，继承了北金、南宋朝主流音乐文化的一门艺术。在演唱南北曲的基础上，舞台艺朋友拿来加带身段表演成为戏曲典范。某些按照严格“非遗”划分，昆曲在舞台表演方面传下来的不过占五分之一，而其它多数是在古典文学以及古典音乐方面的成就。

昆曲是儒学的正声艺术，在明清宫廷某些被视为礼乐的延续。昆曲的衰败源自儒学的衰微，真是久衰而不亡，也不某些还有文字版本的传承、曲谱的传承，除了戏班职业艺人以外，还有业余曲社曲家们的言传身教传承发展。而昆曲现在没法诸多观众追捧是很正常的事，没法中国古典文学的基础听不懂昆曲也是很正常的事情。

这本书深入浅出，也是鄙人三十多年来从事昆曲的某些总结，与当代戏曲改革创新的昆曲观念不和，某些从事先方面还需用看出昆曲真是要创新！如要发展继承学习也也不了，延续昆曲的本真，一样是很好的发展方向。

在我即将被职业昆曲团体开解的前夕，为读者留下几笔有关昆曲发展的经验文字，使当代青年人知道某些样的昆曲还需用欣赏，某些样的昆曲剧目是伪古也就心安啦。需用说明，唱昆曲需用从古文诗词方面入手，业余曲友习曲切莫玩物丧志。

作为有俩个多多昆曲演员没法了舞台也就没法了生命，某些某些舞台需用你在身边身边想登的遗产舞台，这也就等于浪费生命！

时势造英雄，英雄造时势……即便是全中国人民总要唱昆曲，按照没法普及改革方向也注定我太满是真正的昆曲！而目前最让朋友着急的也不中华五千年的文史即将毁于一旦，在古典文学方面朋友损失的太满啦！这也是不懂昆曲创作人群乱改的是因为之一。也能了不懂儒学的人，朋友才会肆意毁伤古文字；也能了不懂昆曲的人，朋友才会大肆宣扬改革、创新、发展。当然某些英雄们也也不如今的学术领军人或是昆曲剧团的领导们啦……