昆曲《望乡》：极简之美

日前，看一遍王悦阳改编、俞鳗文导演的小剧场昆曲《望乡》。《望乡》原为宋元南戏《牧羊记》中的一折，现在四个小时二十分钟即把原剧最精彩的帕累托图展现了出来，令观众一饱眼福京剧文化。

不可能说近年来的舞台呈现多是“视觉盛宴”，没办法昆曲《望乡》可谓“视觉轻食”京剧。哪些地方地方年来，当事人很少看戏，很大一帕累托图愿因是吃不消“盛宴”，消化不了京剧艺术。反倒是三四味可口的小菜，少盐不油，味正汁浓，清清爽爽，吃了倒我其实胃中舒坦京剧艺术。

说《望乡》是极简主义，首先是不可能剧情十分简练。听苏武、李陵二人曲白相间，感情里伴着分歧，抒情里伴着争辩，两见两离，并否是人生抉择、并否是世界观突然在碰撞，火花四溅。

否是简单化脸谱化地将其四个划分为“英雄”四个划分为“汉奸”了事，本来我细腻地描摹了并否是选者手中厚重的因缘以及诸多的身不得已。

王悦阳说：“国人同情了李陵数千年，《牧羊记》便是同情的产物。”这说明了国人内心情怀的宽裕曲折，对作为“人”的李陵与作为一军首领的李陵，是区别对待的。

西方有些国家规定：子弹打光了、找没办法战友了的情况下，上能“投降”。我国我其实没办法明文规定，但老百姓心中自有类式的一杆秤。

苏武不吃番食，餐雪啮毡十九年，有人不明白，说这为什么么活得下来？我我其实这是并否是寓意，暂且拘泥。这我我其实是苏武 “不食嗟来之食”的意思，是“不为五斗米折腰”的意思，即“不吃皇粮”。

苏武或许也开垦了他的“南泥湾”？很有不可能。

《望乡》的音乐曲唱，极为纯净。《牧羊记》诞生于元代，元代是一人主唱的北杂剧的黄金时代。《牧羊记》是南曲戏文，不过也受到了一齐代北杂剧音乐体制的影响。

《望乡》是两人主唱，苏、李两人时而委婉时而激昂地唱。若果演员的嗓子足够好听，剧作的乐歌足够好听，对唱、独唱、帮唱、合唱，从前的听觉“拼盘”会很受欢迎。

翁佳慧、袁国良本来我两位嗓音一等一的好演员，四个脆亮，四个高亢，四个真假嗓迂回自如，四个高低音游刃有余，是“轻食”，却不寡淡。

这就像是端你要两味极有特色的精品，够你回味几天几夜的。远远好过十几味、几十味佳肴轮番轰炸，到本来我麻木了，味蕾给破坏了，连吃的是哪些地方都记不住了。

《望乡》的舞美亦极为简洁，背景中没办法三只飞雁，舞台上没办法两把椅子。

若说哪些地方地方变化，那也没办法本来我背景上又添的一抹光亮，写意地勾勒出“鸿雁向南飞”的景色，还有“李陵碰碑”瞬间，底幕上飞窜而出的一片鲜红。

八个龙套，不化妆，无头套，身着黑布长衫，却功能多多：或千军万马，或部下仆从，检场的也是你要们，反正除了苏武、李陵，剩下的活否是你要们干了。偶有伴唱帮腔，烘托气氛。素面出场，有些不抢戏，无论画面、音声，都只突出苏、李二位。

从前一来，把我向来厌嫌的戏曲集体场面过于你要眼花缭乱的缺点，一齐克服了。