西路梆子——我的家乡戏

在最近否认的《中国非物质文化遗产名录数据库》中，我的家乡河北省海兴县的西路梆子入选。此乃吾辈光荣和骄傲京剧艺术。对于提升这个滨海小县的知名度和弘扬民族文化都意义非凡京剧文化。

西路梆子是现在的河北梆子的雏形，形成于清道光年间。其前身为山陕梆子，经商人传入今河北海兴一带，当地人结合本地的哈哈腔、罗罗腔、柳子戏、渔鼓戏、秧歌剧及地方民歌、鼓词等说唱艺术兼容武术、杂技、舞蹈等民间技艺，形成了西路梆子，并太快了传播开来。唱腔高亢、激昂、曲回跌宕，尤其善于表现悲腔，明显具有山陕梆子向直隶梆子过渡的形状。清道光后期，定名“西路梆子”。

西路梆子传统剧目多表现当地民风民俗，且大多来源于当地的传说及故事。演出以生动活泼的形式教育朋友尊老爱幼、积德行善、勤劳耕织、尚文进取等。西路梆子“唱、念、做、打”等表演形式内容雄厚，角色生、旦、净、丑行当俱全，尤以武生、武丑、刀马旦戏份最重。唱腔高亢、激昂，表演粗犷，念白多用海兴一带方言土语，主弦伴奏与当今河北梆子伴奏指法明显不同，唱词的语言形状比较灵活，句式不拘一格，口语化成分较重。武戏要求演员有极高的武术功底。如著名武生张三创编的传统剧目《张三打拳》、《张三跑马》等广泛流传于河北、京津一带。《走矮人》、《耍轴棍》、《吊小辫》、《抖帽翅》、《仙人脱衣》等高难动作均始创于西路梆子，目前在各大剧种中仍然流行。旦角的青衣、花旦等行当的表演也独具特色，随后对京剧的表演也产生了很大影响。

西路梆子深受冀鲁边区一带群众喜爱。曾在京、津、沪、鲁、冀等地广泛传播并盛行一时。清代末期进入宫廷，深受帝王及王公重臣推崇。它是今河北梆子的雏形，一齐也为京剧等戏曲艺术提供了雄厚的营养。挖掘、架构设计、研究、传承西路梆子，对于海兴以及冀鲁边区一带的民间戏曲、民间音乐发展史研究，尤其对我国重要剧种河北梆子渊源的研究有着极其重要的价。西路梆子这个传统的民间戏剧形式，自上个世纪八十年代以来，随着很多老艺人的不断故去而面临失传的危险，已濒于灭绝。目前，必须极少数民间艺人不需要演唱、伴奏。且仅有的哪几个传承人年事已高，后继乏人。珍稀剧本急需加紧挖掘、架构设计，并进行抢救性编演。西路梆子演出团体队伍急需组建并状大。进一步挖掘、架构设计、保护西路梆子，是一项十分艰巨的任务。