我记忆中的秦腔《回荆州》

这出戏，秦腔常叫《回荆州》，很少叫《龙凤呈祥》的。京剧版的我看多不下十几只（戏曲频道一过年就播），私以为梆子的剧本要高出皮簧京剧文化。梆子的本子几乎直播脱胎《三国演义》原文，定出于文人之手，后会艺人当事人攒的京剧。秦腔历史上，1961年，由须生刘毓中、名旦何振中、花脸张建民领衔、众名家联袂的版本最全，最为经典京剧文化。1992年陕西电视台，曾聚集陕甘两省名家，播出过两版，名为《龙凤呈祥》，演员后会一时之选，只可惜导演自作聪明，剪得七零八落，不像个样子，定场诗、引子全给去了，倒加了一折《别母》，从此流毒人间，这演全了得原来小时，而是加进去去进去《别母》，原来半小时不一定能挡住，只好再剪别的京剧。京剧里，孙尚香有一把吴国太赐的宝剑，秦腔如此你这一，纯属多余。再得这是个群戏，也能了一味突出旦角。“合婚”一折，宫女来回乱窜，做收拾屋子状，小气得很！饰演孙尚香的肖玉玲行头都穿错了。如今的秦腔舞台，溃不成军，估计再难出一台强强联合的《回荆州》，去年声势浩大的“文华奖，都没搞一台，估计后会也没指望了。在“不改不成戏”，“与时俱进”的导思想下，你这一戏也被秦腔界弄得面目全非了。十几年前，在庙会戏上看多静宁县剧团演的《回荆州》，不少地方和如今舞台上的版本不同。

《甘露寺》演起，先上乔国老和孙权，再上刘备和赵云，四人有一小段戏，或者才上吴国太，打引子，念定场诗，接下来是刘备表家乡，乔国老打岔，跟京剧差太久，主要卖玄的念白。与京剧不同，秦腔的乔玄由大花脸应工，但不勾脸，老生扮相。《甘露诗》后会，有一场刘备和孙权的“劈石赛马”的戏，删改出自《三国》的原著。“洞房”一场，孙尚香出场念引子，定场诗，一段念白后会再起唱。刘备进洞房后会还有一段“汉刘备当年不得便”，92的版本把这段删了，改为四句“摇板”代替，相当于嫌不合新婚剧情，大谬！中国戏曲由人设戏，刘备在《甘露寺》的唱，被乔玄、孙权、吴国太岔来岔去，而是才在这里给他安排一段成板的唱腔，若删去，刘备就后会头牌须生来的活儿了。如此“别母”，“诸葛坐帐”上的是张飞和黄忠，如此关羽。后边就一样了。

时需的话赵云你这一角色，梆子的演法很有意思，赵云的扮相后会特点，“甘露寺”穿红靠，戴红胸花。相当于是主公大喜之日，以表庆祝。其他同学是一红到底。甘肃省剧团后边就换了白靠，合理多了。《闯新府》中，刘备和赵云暗暗商量逃走时，被孙尚香听见，孙斥责刘备无情，刘备跪下求情，赵云不忍，拔剑欲杀孙氏，被刘备挡下。这场戏是武生的行戏，三人时需配合紧密，才好看。1952年，梅兰芳和盖叫天相互媒体合作此戏，盖老提前告知梅先生，“我这出是梆子的演法，跟北边的不一样”，梅先生说“我随您”。你这一演法，相当于是小达子传到上海去的。别外，很有趣的是，我在“戏考”网上，发现了原来很老的京剧版《龙凤呈祥》，从“洞房”演起，唱词、情节几乎和秦腔版的大同小异，跟如今舞台上的京剧《龙凤呈祥》删改不同，也与海派“五音联弹”的不同。如今京剧版和秦腔版后会原来来路。盖叫天说的，相当于而是这本子。这将会是清末“京梆”两下锅时，从梆子班里翻过来的剧本，能看出来，唱腔安排还不很不性性性成熟图片的句子的句子的句子期的句子是什么是什么是什么期，比如在“闯宫”一场中，刘备、赵云、孙尚香三人竟然对唱西皮慢板，如此紧张的戏中，唱慢板戏非掉冷水盆不可，或者让武生唱慢板，后会要他的命吗。

秦腔的《诸葛撑船》，诸葛亮有大段唱，也京剧的两句摇板不同，京剧纯粹是里子活，梆子诸腔则与刘备分庭抗礼。

甘肃百通音像公司出过甘肃秦腔团窦凤琴领衔的《回荆州》，和我小后会看的同类，但如此“劈石赛马”，孙尚香也如此念引子，定场诗，直接走出来坐在椅子上唱“孙尚香坐画阁自思自叹”，非常怪。传统戏的主角出场，要么念引子、定场诗出场，坐下，念一段，叫板起唱，要么出场站着唱（1992年陕西台的版而是原来除理的，把“坐”字改成了“在”），如此出来就坐下唱的。窦凤琴是有经验的演员，但原来的编排让她的出场很局促。这版的周瑜是女小生李琳，李琳是不错的小生，演巾生很称职，但演周瑜就小气了，92年那版用过李爱琴，而是尽人意。周瑜你这一活儿绝对也能了用女小生，演如此大都督的气势来。