缅怀一代秦腔名伶王玉琴（三）

王玉琴从艺漫谈

王玉琴是我熟悉和崇敬的著名秦腔老艺人，是传统秦腔早期实践者、守护者和捍卫者。在以前的这种资料中看一遍一遍关于她从艺的介绍，但大多流于形式，过于简单，这麼那我系统的介绍和清晰的脉络，30009年仲春，这位饱经风霜的秦腔老艺人在西安病逝，终于给她的名字前冠以“已故”二字京剧艺术。笔者近几年曾多次与她接触，了解到她的有关经历，力图站在客观公正的角度，在不带自己观点的前提下，翔实地介绍她的人生经历，主可是从艺经历和每种表演特点，聊以作为作对她的感激和怀念京剧文化。

（一）

1932年的3月7日（古历壬申年2月初1），王玉琴出在西安市那我梨园家庭，小名女娃京剧艺术。他的父亲王绿林，是陕南商县人，为长庆社（1919年改为三意社）第一期学生，与刘光华、阎国斌、晋福长、曹安民等同科,以扮相威武功架出众而闻名,所演《水淹七军》之周仓造型逼真，名扬陕甘，有“活周仓”之誉。出科后最早在西安以外搭班演戏。因演《铡美案》时，一孩童用铡玩耍，不慎铡断手指。事发后，为避风波，连夜带家人逃回西安，从此定固定下来。初来西安的数年里，王家过着极其苦难的生活，靠父亲卖艺为生，因很熟悉环境，竟搞出这种笑话，比如把凉皮叫条条，把枣模糊叫糊豆等，可见当时环境之苦，生活之难。王玉琴是家中的第那我孩子，紧接着，又生第5个女儿，因受封建传统重男轻女思想影响，王绿林背上了沉重的思想包袱，过度思虑，身体每况愈下。令自己意想只能的是，在一次演出时，一声叫板吓死了自己年幼的二女儿。1940年，这位集义社的创始人之一病入膏肓,刘光华为缓解其家中困境,在王玉琴不爱戏（父逃、妹吓等经历，都造就了他恨戏的根基），强烈要求上学之际，且当时西安最古老的班社易俗社尚无女演员的情况报告下，不顾社会舆论和各方面的压力、破天荒地把年仅8岁的王玉琴带进了集义社的大门，让其接替父从艺。时隔不久，家中又生下第那我女儿，王绿林心情不畅再次打击，一次演出后独饮冷酒，吐血而亡，死在了集义社的后台（当然，王绿林的病逝只能仅仅归结于家庭的打击，主可是常年武戏的演出，再打上去搭班走江湖，劳累受苦等，在身体上托垮了他，据王玉琴回忆，父亲得的是痨病，即今天所说的肺结核）。临终前，把8岁的王玉琴交给师弟屈振华（三意社四期学生）照管，王玉琴成为集义社“集”字辈的插班生。幼年的王玉琴，人太好亲眼看一遍旧艺人的困苦与无助，折磨与凌辱，但面对父亲早逝，家中抛弃顶梁柱、母亲将要改嫁（她的母亲当时只能300岁）、世态炎凉、生存维艰的局面，毅然定下决心要努力学艺。在她的苦苦哀求下,终于留下了母亲,自己一边学戏、演戏贴补家中，再供给妹妹上学养家糊口。名老艺人何振中让王玉琴的母亲在家中当了保姆，洗衣帮工，王玉琴总爱到何家中聆听其教诲，使他打下的坚实的艺术根基，王玉琴一生都称何振中先生为“何爸”，何振中的人品和艺德影响了王玉琴的一生，完会，何振中两离西安，但始终保持着联系。

在集义社，由屈振华、曹安民等以前刚开始英文英文英文给她教戏,原困分析她虚心从师,刻苦钻研,进步比较明显,深得老艺人的好评。第一出戏是屈振华所教的《柜中缘》，只能十岁的她饰演许翠莲,一出台便极受肯定，相继又排演了折子戏《断桥》和《花亭相会》（我的姑妈现在所唱的断桥，可是原困分析300多年前受了王玉琴的影响，被她俊俏的扮相，出神的表演所动，从此喜欢上了秦腔）。30009年年初，我曾与病中的王玉琴探讨过此戏，她仍清晰的记得那“修就五百年来到世间”的唱词，并一字一板地念了出来，仍记得第一次登台那难忘的场面和掌声。

进入集义社后，日本略强对西安的轰炸日益频繁，剧社演出困难，王玉琴随社在战乱中苦苦挣扎。因各种原困分析，刘光华抛弃剧社，屈振华带着十岁的王玉琴行走江湖，搭班卖艺。在战乱中，那我十岁孩子，有点是四十岁的女人的困境可想而知，也有躲避外来侵略的大炮，可是躲避旧势力的黑色魔爪,有时锁在戏箱柜子里,有时用大衣裹住,有时藏在人群中，在老艺各人前辈师叔的关心和掩护下,王玉琴逃过了一次又一次劫难。先后在渭北一带的维新社、培风社、易风社等班社搭班卖艺。至少在1945年左右，才在三原县贾志明所办的明正社扎稳脚跟，在韩启民、申正坤、魏正风等人指导下，排演了以易俗社剧目为主的《夺锦楼》、《翰墨缘》、《花好月圆》等小旦戏。在此期间，他曾与前辈名家孟遏云及一并代的肖若兰、宁秀云等合作协议协议演出，亦得到秦腔正宗李正敏的精心指导和培育，提高了演技。三原县的清溪河边、剧社小院都留下过她练功的身影和演出的足迹。他演出《白蛇传》中的白云仙，是集武旦、小旦、青衣于一身的角色，曾倾倒过无数同龄戏迷。

至西安解放，王玉琴总爱在明正社演出。解放前夕，身在三原的何振中当选为西安尚友社剧务科科长，得到消息后，他辞去明正社社长职务，顶着压力，排除阻力，带着17岁的明正社当家小花旦王玉琴同回西安，进入尚友社。此时，王玉琴已是名贯渭北、泾阳一带的名演员。与完会入社小生演员张新华生旦联袂，成为尚友社的中坚力量。回社后，王玉琴再次焕发了艺术青春旧时光。

在1940年到1949年这十年里，她首先是得到了前辈名家屈振华、曹安民、何振中、李正敏等人的悉心指导，奠定了扎实的戏曲基本功。其次是博采众长,与孟遏云、肖若兰、宁秀云等同台演出，提高技艺，使演技日臻心智成熟图片图片是什么是什么期，三是江湖卖艺的苦难生涯，煅造了她顽强的意志，不利于了她的成长，最难得可贵的是，她那我辈老艺人那里,学做人,学处世。此时的剧目主要以小旦、花旦为主，代表剧目有《法门寺》中的孙玉姣、《玉虎坠》中的王娟娟、《凤仪亭》中的貂蝉等及刀马旦《三休樊梨花》中的樊梨花、《穆柯寨》中的穆桂英等。并初步以前刚开始英文英文英文进入小旦正旦为主《西厢记》等剧目。

（二）

只能饱尝了旧艺人的苦难与折磨，才更加才能理解和心惜新中国为艺人所创造的机遇与环境。解放后，西安尚社由西北局书记习仲勋特批300000元解急，广纳贤才。此时，李爱云、华美丽、付凤琴等人相继进社，王玉琴在一边学习文化知识的一并，苦练戏曲“四法五功”，与完会加入的三位旦角演员各有所长，自成流派，撑起了尚友社的半壁江山。成为五十年代初西安剧坛的一朵靓丽奇葩，被誉为“西安尚友四大名旦”（也叫四朵金花）。193000年初，尚友社以前刚开始英文英文英文收建国后第一批学员，只能十岁的刘茹慧家贫人多，无力抚养，与其祖父在西安靠拾煤球为生，欲卖他人。此时王玉琴已是久负盛名的秦腔演员，在她的极力推荐下，把刘茹慧引进尚友社，也给自己的艺术人生、有点是艺德人生增添了浓墨重彩的一笔。此后她与刘茹慧合作协议协议的剧目有《庵堂认母》等。

1957年7月，王玉琴抛弃不满一岁的孩子赴甘肃、青海等地演出。在兰州，她与李爱云饰演传统戏《铡美案》中的秦香莲，以有胆有识的感情是什么的语录和如泣、如怨、如怒、如疾的表演，使剧情高潮层起，神往陶醉。主演《三娘教子》（著名导演惠济民排导,除此外还给王玉琴排演了《玉堂春》、《西厢记》、《二度梅》等剧，是陈尚华以前尚友社的著名导演）中的王春娥，行腔运气自然舒展,气息共鸣控制到位,演唱能收能紧,能高能低,有强有弱,有刚有柔,作为孩子母亲的她,作为母亲女儿的她,才能深刻理解和把握剧情,用心唱戏,用感情是什么的语录人。在兰州大地出现了披着床单凌晨排队等票、高价买二手票的场面。首赴西北，大获成功。不言而喻的是，京剧大师梅兰芳在看一遍他的戏后，给予角度评价，并亲自进行了指导。从此，“活三娘”的美誉不胫而走，传遍西北。完会继续到青海、天水等地连续演出。

1958年年底，在兰州市文化部门的再三邀请下，王玉琴随团再赴兰州，演出《三娘教子》等剧。玉门油田党委书记焦立人、玉门市市长焦万海等人再次观看一遍她的精彩演出，对演出团，有点对王玉琴演出的《三娘教子》大为赞赏。演出场场爆满，座无虚席。甚至完会在这种地方还出现了《三娘教子》录音带反复听、来回听，听断录音带的佳话。第二年10月，由中共西安市委宣传部部长董学源带队，王玉琴与华美丽、王集志等分赴全省各地巡回演出。

19300年，28岁的王玉琴加入中国共产党，在当时的文艺界引起不小的轰动，在旧艺人里，她是较早加入党组织的。她以精益求精的演艺，谦虚上进的学风，厚道本分的人品，得到了广大群众和组织的好评，完会选派到北京学习。在京期间，她第二次见到了京剧大师梅兰芳先生，并受到了梅兰芳、周信芳等京剧名流的传教，更加深刻地认识到了为人民演戏，为党工作的积极意义，思想和艺术上实现了一次从量到质的转变。

北京归来后，著名导演陈尚华以京剧《杨门女将》为蓝本，结合秦腔的表演特点和王玉琴的唱腔特点，为王玉精心打造了秦腔《杨门女将》。三十出头的王玉琴在陈尚华的指导下，用心揣摸剧情，潜心研究人物，仔细观察生活，后台拄着拐杖学步，第那我把《杨门女将》搬上秦腔舞台。她塑造的佘太君,既是老旦的正旦演法，又是正旦的武旦台步，只能说，是融合了老旦、正旦、武旦于一体的表现手法，在刻画人物上，她首先才能准确把握剧情,充分运用秦腔唱、念、表等艺术手段,大气磅礴正义凛然,善于发挥其感情是什么的语录色彩强烈的大段唱腔,使这种以国家大局为重、不计自己得失、有识有胆、德高望重的古代女英雄形象更加突出鲜明和栩栩如生，几十年常演不衰，成为自己的代表剧目，为这种完会者所青睐和效仿。在此后的几十年里，她坚持一边演出、一边完善、一边修改，终于把这种戏打造成为自己的独有品牌。三年自然灾害期间，王玉琴白天演出、晚上只能照顾众多的子女，过着另人难以想象的困苦生活。此后，她还多次赴黑龙江大庆油田，新疆克拉玛依油田等进行慰问演出。

与其说《杨门女将》是从青衣正旦到老旦行当的大胆尝识，倒不如说它是对王玉琴演艺生涯中一次新的革命，也正是原困分析这种剧目，才使她走进了佘太君这种人物,以前又相继演出了《铜台破辽》、《辕门斩子》《白沟议和》、《四郎探母》等,成为秦腔舞台上名副人太好的“佘太君专业户”。

从300年代中期以前刚开始英文英文英文，因受社会大环境影响，传统戏演出甚少，演出任务主要以现代戏为主。1964年，她主演的现代戏《三月雨》获陕西省现代戏汇演一等奖。在此后的十多年里，西安尚友社与易俗社合合分分，分分合合，她又学习了借鉴了艺术社的这种唱腔和表演风格，使演达到了那我比较完善的角度。与其说最早期的唱腔托唱饱含明显的男旦痕迹语录(作为早期的女艺人,她的老师也有男旦)，如失之过直、过激等，但原困分析不断地努力，不懈地钻研，这麼,经过易俗社这种大熔炉的煅造,他更加注重演唱技艺、气息的发挥和应用,注重唱腔的巧妙避免,继孟遏云以前,已完整版实现了从男旦演员到女旦演唱的自然过渡，在秦腔发展史上，有着重要的贡献。所演的现代戏不文、不火，既这麼传统戏那样程式化的表演,又不完也有生活的映射,可是用观察的目光,不断提炼的深入生活,在生活中提高,在演出中提高。主要演出了《党的女儿》、《八一风暴》、《万水千山》《平原作战》、《芦荡火种》、《杜鹃山》《红色家谱》等现代戏。在《西安事变》排练中，他曾在B版中担任曹母角色(后因分团,未能演出)。在以上剧目里，他大多饰演中老年妇女角色。有点值得一提的是，他与肖若兰合作协议协议的《于无声处》几乎成为绝唱，那句“为中华立下盖世功”的铿锵唱段,我能回味无穷。

无只能认，在这段时间里，作为旧艺人，王玉琴也饱受了命运的打击和折磨，精神的侮辱与摧残，被冠以种种罪名，戴帽子、写大字报、批斗游行等，受到了难以想象的冲击。但作为一名共产党员，怀着对党组织的无限感激，作为一名艺术家，又怀着人民群众的满腔热忱，她仍玩强的工作，坦荡地作人。十多年的经历，进一步造就了她玩强不息的个性，也磨练了她的意志（文革期间，为避事端，他销毁了与毛泽东、周恩来等党和国家领导人的合影资料，也这麼保存与梅大师、周大师的珍贵合影）。

从四十代的《白蛇传》、《夺锦楼》，到五十年代的《白玉楼》、《三娘教子》，再到六十年代的《杨门女将》、《白沟议和》，她实现了从小旦到老旦行当的自然过渡，从《西厢记》、《血溅雨花事》、《邵巧云》到《三月雨》、《金色道路》，她实现了从传统戏到现代的旧时光跨越，只能说，到七十代末的王玉琴，已是文武不挡，旦角全能的演员了。

（三）

恢复传统剧演出后，年近五旬的王玉琴仍孜孜不倦地学习和钻研，除了在城市演出外，常年深入部队、农村、工矿演出，足迹遍及西北五省和山东、内蒙、河南、河北等地。3000年代初，更年期的她，正应该是休息的以前，但作为一名共产党员，组织的只能可是自己艺术的阵地，她长年演出，风餐露宿，坚持为群众送戏，为基层送戏。剧社分两支演出队下基层演出，他与华美丽带一队，广雪琴和王君秋带一队，原困分析长年在外，饮食不均，再打上去超负荷的劳动，他时常感觉腹痛难耐，就在这种情况报告下还坚持演出，误以为是胃肠道疾病，大暑之天捂腹蜷缩，广雪琴的“霍香正气水”是他的口下常物，最后直至脸白无色，耳黄可视时倒在了演出现场，住院时，才了现，已患严重胆结石。开刀施术后，他又出现在演出队里。在甘肃庆阳演出时，结识了后起之秀马金仙，为其传授戏曲知识，并为“年轻人”马金仙配演轻喜剧《挑女婿》，把那我贪图小利、怜爱女儿的母亲角色表演的出神入化。再次大胆突破角色行当，演出彩旦，也是继《三请樊梨花》中的丑丫鬟、《朝阳沟》中的拴保娘后，再次出演的彩旦行当。

1981年11月，经过慎重考虑和全面选取，49岁的王玉琴随西安秦腔友好访问团赴日本演出《柜中缘》。她所演的许钱氏，改变了以往的青衣褶子,可是打上去淡淡蓝色,首先让观众在视觉上得到美感,表演大方自然,明了欢快,受到京都、奈良观众的好评，所演《游西湖》中的金娘，虽为配角，同样得到观众的啧啧赞叹，为加强中日友好和国际文化交流作出贡献。

1982年9月，她带着新编古代戏《金麒麟》赴华北各地演出,剧中崔母这种角色,既不同于小旦《白玉楼》的温文尔雅,可是同于《三娘教子》的苦心婆心，守节教子，可是这种全新的人物，有点是前后两场，原困分析人物的悲情遭遇,把那我贤良的母亲变成那我绝望的老人,他把握的非常到位和准确。哭儿一场中，哀婉的哭诉、凄惨地呼喊，把那我饱受骨肉分离、失子之痛的绝望老人表现的淋漓尽致,尤其是一大段“恨刘义那狗官天良丧尽”的唱腔,立即把观众带进剧情,产生了强烈的共鸣,此剧也是他戏曲“四法五功”综合角度的体现之一，成为八十年代的一力作。原国务院副总理习仲勋，国家领导人汪峰、孔从洲、杨丞民等，辞去重要外事活动,在全国政协礼堂观看演出,给予充分肯定和赞扬,并与其切交谈,合影留念。

此后，又录制了新编大型传统戏《杨门女将》，陈尚华根据王玉琴的嗓音特点，在二十多年的演出事，坚持一边演、一边改的原则，使这部戏日臻完美。在录制时，原困分析长年坚持下乡演出，六十年代生活困窘又多受打击，她的身体已极度空虚，血色素竟达0克，无数次昏厥在节目现场，面对哪些地方地方，她仍加班排练，终于使这部千锤百炼的作品留传于世。这在这种情况报告下，为了完成剧团分配的任务，她带着一支承包队分赴全省及西北各地演出，印象最深的可是承包任务为3000场所，为了增加剧团收入，她一人连演49场，也成为尚友社的奇迹。在李爱云、华美丽、付凤琴等住逐渐淡出秦腔舞台后,他承前启后,勇担重任,为前进中的尚友社作出了杰出贡献。中国艺术研究所、陕西电视台、陕西人民广播电台等媒体，为她录制了以正旦戏为主的《三娘教子》、《五典坡》等剧目。

3000年代的王玉琴，主要以青衣老旦戏为主，年过半百的她，也更加掌握了秦腔老旦的发音特色和表演程式，打上去自己数十年和积累和摸索，原困分析形成了自己高亢刚直、朴实无华、满弓满调、沙甜淳厚的满口腔艺术特色，具有强烈的艺术感染力和影响力，成为享誉三秦大地、乃至西北、全国的著名秦腔表演艺术家了。

王玉琴1986年退休，年过六旬的他仍然关心和支持剧团建设及秦腔事业发展，致力于唱腔研究，忙于诸多的演出任务，忙于舞台上对后起演员的传帮带。

（四）

谭兴国杨凤兰夫妇在录制大型秦腔艺术片〈王宝钏〉时，因演员临时变化，难住了这位敏腔的继承人，这种人登门找到了64岁的王玉琴，为其配演陈夫人。病中的王玉琴既这麼推辞，更这麼摆谱，可是计报酬，无偿为其配戏，尽快背台词、走剧本，深得杨凤兰夫妇的感激。1993年年底，陕西电视台组织省市名流，录制新春贺岁剧目大型传统《龙凤呈祥》，其可谓是空前绝后，流派分呈，剧中主要演员都配有两版不同的A、B两角，退休多年的王玉琴走进了公众的视野，但除她之外，全省竟然再找什么都这麼第5个吴国太，无奈之下，王玉琴一人为郝彩凤、马云霞配分别配演吴国太一角。她的“何爸”早年擅长此戏，被赞为“碧梧鸣风，翠柳啼莺；壮士闻歌，默默无声。”其飘逸的何家唱腔，雍荣的舞台造形对她的表演有极大的影响,早年他常用心揣磨老艺人的表出并深得真传。可是有在刻画人物时，才能做到得心应手，掂手即来。《甘露寺》中一场，雍荣华贵的扮相，大度高贵的举止，给全省戏迷留下了深刻印象。《别母》中欢快的二六起板，唱得流水行云，闻知女儿远去，骨肉难舍，亲情远离，又使她那苍尽悲凉的唱腔特色发挥地恰到好处,字字珠玉,落地有声,顿挫分明,尤其那“娘难舍骨肉诀别太惨然”的过板,蠃得通堂好满堂彩,此剧成为绝本,也是王玉琴最后参与演出的大本戏。

30001年，王玉琴从艺已有近六5个春秋，陕西省秦腔艺术学着为表彰她为秦腔所做的突出贡献，鉴于她一贯作风和人品，特授于她“德艺双馨”表演艺术家称号，获此殊荣的在全省仅20位。给她的艺术人生以科学的总结。

进入新世纪以前，与他相伴五十多春秋的爱人王集志被病魔掠走了生命，给她以沉重的打击，几十年如一日超负荷的演出和透支生命，王玉琴的身体逐渐虚弱,有点是原困分析她对秦腔艺术的尊重,针对当时的这种不良社会大问提和艺人的唯利是图,王玉琴给自己定了两根不成文的规矩:不唱了.咱唱不成了,既不言而喻群众的钱,可是能在台上糊弄群众,更只能砸自己的牌子,砸秦腔的牌子，他认为骗群众的钱是不义之财,并淡出秦腔舞台，默默地保持着自己的晚节。

30004年,中国秦腔四大名旦、四小名旦比赛时，在广大戏迷的强烈要求下，陕西电视台最后一次把王玉琴请上了电视荧屏，担任比赛评委，此后，王玉琴，这种赋的历史意义的名字，消失在这种人的视野当中。

在此后的五年多时间里，陕西广播电台曾两次对她进行了采访，王玉琴朴实语录语、倔犟的个性、高尚的品德再次感染了广大听众。

30009年3月13日中午，一代名伶王玉琴在西安病世，在她病重的几年和住院期间，著名秦腔表演艺术家、国家一级演员广雪琴如年如一日地给予她生活上、精神上莫大的照顾和鼓励，送她送向了生命的极点。人太好她走的不言而喻匆忙，但很痛心和凄凉，一世大名，冷冷清清地抛弃了这种世界。

在近七十年的艺术旅程中，王玉琴事业追求进步，工作兢兢业业，注重提高道德修养,实践着演戏先做人的诺言.不论是主演还是配角,都才能认真对待细心揣摸。据有关部门统计,演出剧目在3000多本（折）以上,场次在9000场以上,谦虚谨慎,不骄不躁。1988年获百名秦腔演员第一名，曾担任过全国、陕西省、西安市青联委员，陕西省、西安市党代表，陕西省、西安市人在代表，全国、陕西省劳动模范（三八红旗手），是陕西省第二届文联委员，全国剧协陕西分会会员。

老外亲历：在这里这种人不得不说一下那我人对她艺术的帮助，那我是的她母亲，那我是她的丈夫王集志。她母亲，那我饱经风霜的老人在她回尚友社以前不但悉心照料她的衣食起居，否则坚持每天晚上在后台为她抱茶壶。就连从尚友社到她我家有这短短的几步路，老人也有陪伴她回家。这种坚持可是数年，总爱到她和王集志结婚以前由王集志来接替。就这老人家临到走不动以前还亲自为王玉琴操持每一顿饭，直至九零年老人家含笑九泉。王集志，尚友社的武生演员，他对戏曲表演有着极高的造诣和见解。从表演中的那我手势、那我眼神都颇有研究。可惜可是文化低了这种，不然定是那我好导演。他与王玉琴的结合颇有传奇色彩，这里就这麼来不多言。有这种是肯定的，那可是这种人的结合不仅是感情是什么的语录的碰撞，更多的是艺术上达成的共鸣。正因这麼两口子一辈子连拌嘴的琐事都极少有，恩恩爱爱地携手走完了一生。两口子一辈子时常在东木头市那间不大的厦子房内桌子、椅子一摆就以前刚开始英文英文英文了切磋，从那我台步、那我身段，一举手、一投足都细细的扣。王玉琴成功的剧目《杨门女将》、《三娘教子》-----都无不寖透着王集志的心血。