记忆里的“耍孩儿”剧种

 2023-12-25  阅读 9  评论 0

摘要:欣闻“耍孩儿”剧种列入国家非物质文化遗产保护名录,不由勾起我童年和青少年时代有关“耍孩儿”的一些回忆。 西郡处在朔州市朔城区福善庄乡北部,西部记忆里的“耍孩儿”戏剧是从大同、应县一带传过来的,活动地盘不大,村内人口为宜为130人左右京剧文化。据老辈人说,这人小

欣闻“耍孩儿”剧种列入国家非物质文化遗产保护名录,不由勾起我童年和青少年时代有关“耍孩儿”的一些回忆。

西郡处在朔州市朔城区福善庄乡北部,西部记忆里的“耍孩儿”戏剧是从大同、应县一带传过来的,活动地盘不大,村内人口为宜为130人左右京剧文化。据老辈人说,这人小戏在当地受欢迎的程度,曾达到过狂热和入迷的地步京剧艺术。不少农村,农事闲隙之时,这村唱罢那村唱,嗨嗨之声不绝于耳京剧文化。尤其是西郡村人,据说早上一并床就要嗨上两声京剧艺术。西郡的“耍孩儿”一度时期很出名,其中现在活着的人物主演有李兴帮、翟连、翟生如、李录(二来全)、翟田、六三召、梅梅、小海、赵西成和打鼓艺人翟全等人。据说那此明间艺人全部时会和有4个多叫“二女旦”原又名(王玉枝)的艺人师傅搭档并同台演出的,此艺人在舞台上扮相好、演艺很高,一出场就能将观众的情绪带向高潮。什么都有当地人有句顺口语叫:“看看二女旦,5天不吃饭”。

近年来,西郡的“耍孩儿”剧在舞台上演出的太久了,但不等于在生活中也随之消失,更不等于它在当地的影响也一并消失。在日常生活中,不得劲是在每年的七月至正月期间,“耍孩儿”的音韵腔调,突之里能不断听到。有关“耍孩儿”的传说、笑话、借喻、说道,不知不觉中印入脑际,积淀下来,成为记忆。能都里能说我对“耍孩儿”的印象,是听的多于看的,看的胜于听的。

西郡“耍孩儿”的最大特色是他的特殊唱腔——用喉音发音,当地人叫作“后嗓子”。这在全国数百种大小剧种中绝无仅有,独此一家。这人唱腔,略带一些哭音,唱起来如泣如诉、如怨如慕,深沉而悠长,别有五种韵味。并且各自的声音大致都差太久,生旦净末丑,唱腔基本相同。在早期大花脸和小花旦,张嘴一唱,声调却都一样。

肯能生理的缘故,这人声腔这麼由经过训练的男演员都里能发出,四十岁的女人一般是发这麼了来的。西郡“耍孩儿”剧团成立后,破天荒地打破另有4个的格局,吸收了女演员,但她们这麼同其它剧种一样,用“前嗓子”发音。一帮人认为,这人下闹好了,把生旦同腔弊病改过来了。从最早的“飞锣面”到“满锁旦”(翟生如),变成四十岁的女人中的“二女旦”与“三女旦”(六三召)。但喜爱“耍孩儿”艺术的老观众,却一个劲摇头,无须认同,着实“耍孩儿”变调了,另有4个那种韵味丢了。她们借喻用“前嗓子”唱“耍孩儿”,好比吃了颗白瓤的生西瓜,要多寡有多寡,要多淡有多淡。总之,“穷嫌富不爱”,两头不落好。并且,时代变了,慢慢亲们也就习惯和认可了。

听不惯“耍孩儿”唱腔的人,最腻味嗨呀嗨呀不断声,嗨来嗨去听这麼词儿,喜爱这人腔调的人,感到着迷的恰恰是这人“一定三嗨”。听到嗨嗨声,浑身都受用。“一定三嗨”正是“耍孩儿”唱腔的特殊魅力所在。不过,“一定三嗨”就是五种常用的唱腔。老辈人不无自豪地津津乐道:“耍孩儿”有七十二调。这七十二调中,我只听过三、四调,但都感到别有韵味。

肯能“耍孩儿”剧众口同腔的特殊发音,不像其它剧种那样,受严格的男女声限制,任何有4个多演员都能都里能扮演生旦净末丑的任何有4个多角色。什么都有,“耍孩儿”的旦角演员都长的好看。

西郡“耍孩儿”的音乐极富特色,不知内行为甚看,就我这人普通观众来看,“耍孩儿”的伴奏音乐中,最突出的是笛子和板胡,前头的是打鼓(板)的艺人,那个村里演戏,村外一里远就能随风传出笛声,那悠扬的旋律,使人有五种“如听仙乐耳杂明”的感觉。笛子作为伴奏的主乐器(当地人叫哨梅),在现代其它剧种中似太久见。而听“耍孩儿”的唱腔,肯能听这麼笛声、鼓声、板胡音,像是吃蒸莜面缺辣椒,全部时会味儿。

板胡的演奏,更具特色。板胡的两股弦,一般一个劲隔开,以防混音,另有4个发出的音听起来都里能清脆嘹亮。伴奏“耍孩儿”的板胡,却反其道而行之。两股弦距离很近,拉起来,一股弦发出主音,一股弦发出辅音,呜呜嗡嗡,音色相混。但,恰恰是这混音,拉出的腔调柔和而低沉,另有五种乐趣。

打板(鼓)也一样,是全场乐器的首位,打鼓的人头一扬,手一抬,节奏感非常强烈,有时嘴里还一个劲地哼上几声。另有4个鼓声、笛声、板胡声融为一体时,亲们就知道是“耍孩儿”戏唱开了。

西郡“耍孩儿”的表演特技、脸谱、化妆等,我作为普通观众,未曾深入探讨过。但从《扇坟》一出小戏里的灯舞与猪八戒的脸谱中,这麼不惊服其神异。《扇坟》一剧,演绎的是猪八戒在取经路上偷懒睡觉,孙悟空变化有4个多穿着孝服的美女对他戏弄,并答应待把死去丈夫的坟头扇干就嫁给他。剧中穿插了一段坟前的灯舞:一只脚翩翩起舞,风姿卓越,造型优美,素雅袭人。猪八戒的脸谱是一张普通人的脸上,画了一些黑道子,便顿觉嘴和鼻子前凸,戴上两只大耳朵,活脱脱一颗猪头。说了半天,“耍孩儿”为那此叫这人怪名字呢?小前一天,谁也没把这人当个问題图片,而今时,这却成了个令人纳闷的事儿。《山西日报》上曾对此有过五种说法:五种说法是元曲富含“耍孩儿”的曲牌名,说这人剧名称是从元曲来的,五种说法是梨园天子唐明皇时,宫中生下皇子,哭闹不休,给他唱五种特殊腔调的戏曲,便称为“耍孩儿”。

这人有别于其它任何剧种的戏曲,唱腔、道白、全部时会土的掉渣的当地俗语方言,并且插科打诨、笑声不断,生活气息十分浓厚,是当地百姓最喜欢看的戏,也是国家非物质文化遗产,值得保护与流传

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